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निःशुल्क जाँचें →फिर मुख्य विधि सिखाता है, जिसमें ग्रहों को अंशों के क्रम से लिखा जाता है। साथ ही हर दशा का शुरू होने का दिन निकालना बताता है। दशा तय करने के और तरीके भी हैं, जैसे लग्न को देखने वाले ग्रहों से। इसके बाद हर ग्रह की दशा और अंतर्दशा का फल आता है। फिर गौरी की मुद्दा दशा है, जो जन्म नक्षत्र से चलती है। अंत में यह मार्गदर्शन है कि कौन सी पद्धति काम में लें।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अथ दशाविचारः ॥ तत्र दशाशब्देनशुभाशुभफलपाककाल उच्यते ॥ अथ पूर्वोक्तानां फलादीनां विभागज्ञानन्दशाज्ञानेन विना दुर्ज्ञेयमिति दशानयनमवश्यं वक्तव्यम् ॥
अब दशा (ग्रह का समय) का विचार शुरू होता है। यहाँ दशा शब्द का अर्थ वह समय है जब अच्छे और बुरे फल पकते हैं। पहले बताए गए फल समय में कैसे बँटते हैं, यह दशाओं के बिना जानना कठिन है। इसलिए दशाएँ निकालने की विधि बतानी ज़रूरी है।
सरल अर्थ: दशा क्या है: वह समय जब अच्छे और बुरे फल पकते हैं। इसके बिना वर्ष के फलों का समय नहीं बताया जा सकता।
दशानयनाधिकाराध्यायः
यदाह सूर्य्यसूरीः ॥यदपि सूचितमत्र सभाफलन्तनुधनादिगतैः खचरैस्तु यत् ॥दिनविभागमृतेन हि गम्यते तदहमत्र दशानयनम्ब्रुवे ॥ १ ॥
जैसा सूर्यसूरि कहते हैं। यहाँ राशियों के साथ जो भी फल बताया गया है, वह ग्रहों से आता है। ये ग्रह पहले, दूसरे और बाकी भावों के हैं। दिनों में बाँटे बिना उसे नहीं जाना जा सकता। इसलिए यहाँ मैं दशा (ग्रह का समय) निकालने की विधि बताता हूँ।
सरल अर्थ:
दशानयनाधिकाराध्यायः
यादवोपि ॥विविधभावफलोत्थफलं खगो दिशति तद्यदनेहसि सा दशा ॥
यादव भी कहते हैं: ग्रह उस फल को देता है जो अनेक भावों के फलों से बनता है। जिस समय में वह देता है, वही उसकी दशा (ग्रह का समय) है। इसलिए मैं उसे निकालने की विधि फल सहित समझाता हूँ। मैं विद्वानों के आनंद के लिए सही पद्धति का पालन करता हूँ।
सरल अर्थ: दशा क्या है: वह समय जिसमें ग्रह भावों के फल देता है। यादव उसे निकालना सिखाएँगे।
दशानयनाधिकाराध्यायः
स्पष्टान्सलग्नान्खचरान्विधाय राशीन्विनात्वल्पलवन्तु पूर्वम् ॥निवेशतस्मादधिकाधिकांशं क्रमादयं स्यात्तु दशाक्रमोब्दे ॥ १ ॥
अब दशाएँ निकालने की विधि वर्षतंत्र में बताई गई है। यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 4.1 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 4.1 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
ऊनं विशोध्याधिकतः क्रमेणांशाद्यं विशुद्धांशकशेषकैक्यम् ॥सर्वाधिकांशोन्मितमेव तस्मादनेन वर्षस्य मितिस्तु भाज्या ॥ २ ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 21.2 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 21.2 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
शुद्धांशकांस्तान्गुणयेदनेन लब्धध्रुवांकेन भवेद्दशायाः ॥मानं दिनाद्यं खलु तद्ग्रहस्य फलान्यथासान्निगदेत्तु शास्त्रात् ॥ ३ ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 4.3 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 4.3 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अयमर्थः ॥ दशानयने सलग्नानां सर्वग्रहाणां राशीन्विहाय सर्वन्यूनांशो ग्रहः पूर्वं लेख्यः ॥ पुनस्तस्माद्यथायथा यस्ययस्यांशाधिक्यं तथा समग्रहः लग्नं निवेश्यः एवन्निवेशितास्सर्वे ग्रहा हीनांशसंज्ञकास्स्युः ॥ वर्षे अयं दशाक्रमः स्यात् ॥
इसका अर्थ यह है। दशाएँ (ग्रह का समय) निकालने के लिए सभी ग्रहों और लग्न (उदय राशि) की राशियाँ छोड़ दें। सबसे पहले उस ग्रह को लिखें जिसके अंश सबसे कम हैं। फिर ग्रहों और लग्न को बारी-बारी से रखें, जैसे-जैसे उनके अंश अधिक हों। इस तरह रखे गए सभी ग्रह हीनांश (कम से अधिक क्रम में अंश) कहलाते हैं। वर्ष में दशाओं का क्रम यही है।
सरल अर्थ: वर्ष की दशाओं का क्रम: राशियाँ छोड़ें, फिर ग्रहों और लग्न को कम अंश से अधिक अंश की ओर सजाएँ।
दशानयनाधिकाराध्यायः
पुनरूनं हीनमंशाद्यं ग्रहमधिकांशाद्ग्रहाद्विशोध्य क्रमेण किंचिदधिकांशं तदग्रिमाद्विशोध्य एवं सर्वे ग्रहाः शोध्याः ॥ शेषांशानां नाम पात्यांशाश्शुद्धांशाश्च पुनः पात्यांशानां योगः कर्तव्यः ॥ स योगः हीनांशसाम्याभावे सर्वग्रहमध्ये योधिकांशस्तत्तुल्यमेव स्यादिति व्याप्तिः ॥
फिर किसी ग्रह के छोटे अंश को अगले ग्रह के, जिसके अंश अधिक हैं, अंशों में से घटाएँ। इसी क्रम से चलते जाएँ, हर एक को उसके अगले वाले में से घटाते हुए। इस तरह सभी ग्रहों को घटा लें। जो बचते हैं वे पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) और शुद्धांश (शुद्ध किए अंश) कहलाते हैं। फिर पात्यांशों को जोड़ें। मान लो कोई दो सबसे कम अंश बराबर न हों। तब जोड़ सभी ग्रहों में सबसे बड़े अंश के बराबर होता है। यह पक्का नियम है।
सरल अर्थ: बचे अंश निकालना: हर ग्रह के अंश अगले ग्रह के अंशों में से घटाएँ और बचे अंश जोड़ें। जोड़ सबसे बड़े अंश के बराबर आता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
ननु हीनांशसाम्येपि तदूर्ध्वोर्ध्वतः पात्या इत्यनेनानीतपात्यांशयुतिः सर्वाधिकांशस्तत्तुल्या भवत्येवेति स्यादेतत् यदि साम्यांशाः परस्वगस्य पात्यांशशून्यत्वं पात्यांशाभावे दशाद्यभावोपि स्यात् ॥ नचेष्टापत्तिर्दशाभावे तु भावमुन्थावर्षेशादिफलस्योच्छेदापत्तेः ॥
एक आपत्ति: सबसे कम अंश बराबर हों, तब भी पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) हर ऊँचे अंश वाले में से लिए जाते हैं। इसलिए उनका जोड़ फिर भी सबसे बड़े अंश के बराबर रहता है। चलो, ऐसा ही सही। लेकिन अगर अंश बराबर हों, तो बाद वाले ग्रह का पात्यांश शून्य होता है। पात्यांश न हो तो उसे दशा (ग्रह का समय) भी नहीं मिलेगी। यह मंज़ूर नहीं हो सकता। दशा के बिना भावों के फल, मुंथा (हर साल एक राशि आगे बढ़ने वाला बिंदु), वर्षेश (वर्ष का स्वामी) और बाकी सब खो जाएँगे।
सरल अर्थ: बराबर अंश: अगर दो ग्रहों के अंश बराबर हों, तो बाद वाले को कोई दशा नहीं मिलेगी। यह सही नहीं हो सकता।
दशानयनाधिकाराध्यायः
किंच कृशांशसाम्ये समांशापरस्वगस्य दशाभावो यदि प्राचीनानामाचार्याणामनुमतः स्यात्तर्हि एकराशिगानामेकोंशं हरति बलीति जातकोक्तिवद्बलिन एकस्यैव दशा स्यादित्युक्तं स्यात् ॥ अंशाद्यस्यसमत्वे दशा च वीर्याधिकस्य पूर्वा स्यादितिवक्ष्यमाणहिल्लाजवचने निर्बलस्यानंतरं दशेत्याशयोवगम्यते ॥
और मान लें कि पुराने आचार्य यह मान लेते हैं। बराबर छोटे अंश वाले बाद के ग्रह को दशा (ग्रह का समय) नहीं मिलती। तब यह जातक (जन्म कुंडली का फल) ग्रंथों की एक कहावत जैसा होगा: 'एक राशि में बैठे ग्रहों में बलवान हिस्सा ले जाता है'। इसका अर्थ होगा कि केवल एक बलवान ग्रह को दशा मिलती है। लेकिन नीचे दिए हिल्लाज के शब्द देखें: 'अंश बराबर हों तो बलवान की दशा पहले आती है'। इससे अर्थ साफ़ है। कमज़ोर ग्रह की दशा उसके बाद आती है।
सरल अर्थ: बराबर अंश: हिल्लाज कहते हैं कि बलवान ग्रह की दशा पहले आती है। इसलिए कमज़ोर ग्रह को भी दशा मिलती है, उसके बाद।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अन्यथा समांशापरस्वगस्य दशाभावेन तत्क्रमाकांक्षाभावात्तन्निर्णायकं हिल्लाजतेजःसिंहादिवाक्यं बलिनः पूर्वा दशा इत्यादिकमुन्मत्तप्रलपितुमिव स्यात् अपि च लग्नग्रहाणामष्टानामप्यंशसाम्ये सप्तानां पात्यांशशून्यत्वादेकस्यैव समग्रवर्षदशा स्यात् ॥
नहीं तो बराबर अंश वाले बाद के ग्रह को दशा (ग्रह का समय) मिलती ही नहीं। तब उसका क्रम तय करने की कोई ज़रूरत न रहती। फिर हिल्लाज, तेजःसिंह और अन्य के वे शब्द जो इसे तय करते हैं, पागल की बातों जैसे हो जाते। ऐसे शब्द हैं, जैसे: 'बलवान की दशा पहले'। और मान लें कि लग्न (उदय राशि) और सातों ग्रहों के अंश बराबर हैं। तब सात के पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) शून्य होंगे। तब पूरे वर्ष की दशा अकेले एक की होगी।
सरल अर्थ: बराबर अंश: अगर बराबर अंश पर दशा न मिलती, तो बराबरी के नियम बेकार होते। तब एक ही ग्रह पूरे वर्ष का स्वामी बन जाता।
दशानयनाधिकाराध्यायः
नत्वेकस्यैव दशाफलं शुभमशुभं वासमग्रवर्षं भवतीति बालोपि प्रतिपद्यते ॥ नचांतरदशाविदशाफलभेद इति वाच्यम् ॥ पात्यांशाभावेन तद्दशायामन्तर्दशादेरपि गगनकुसुमायमानत्वात् ॥ अत एव श्रीमन्नीलकण्ठदैवज्ञैः ऊनं विशोऽध्याऽधिकत इत्युक्तम् ॥
लेकिन यह तो बच्चा भी जानता है। एक ग्रह की दशा (ग्रह का समय) के अच्छे या बुरे फल पूरे वर्ष नहीं रहते। यह भी नहीं कह सकते कि फल फिर भी अपहार (दशा के भीतर का समय) और विदशा (और भी छोटी अवधि) से अलग-अलग होते हैं। पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) न हो तो उस दशा में उप-अवधियाँ हो ही नहीं सकतीं। वे आकाश के फूलों जैसी होंगी। इसीलिए माननीय नीलकंठ दैवज्ञ ने कहा: 'छोटे को बड़े में से घटाएँ।'
सरल अर्थ: पूरे वर्ष एक ही ग्रह: यह संभव नहीं। इसीलिए नीलकंठ कहते हैं कि छोटे को बड़े में से घटाएँ।
दशानयनाधिकाराध्यायः
नतूर्ध्वस्थग्रहशोधनमधस्स्थितग्रहे उक्तम् ॥ अत्र ऊनांशग्रहे तस्मादधिकांशेभ्यः शोधिते सति ग्रहाणां दशादिनानां तुल्यत्वेपि नकापि क्षतिः ॥ तस्माद्धीनांशसाम्याभावे पात्यांशयोगः सर्वाधिकांशमितो भवति ॥
उन्होंने यह नहीं कहा कि नीचे वाले ग्रह को ऊपर वाले में से घटाएँ। यहाँ कम अंश वाले ग्रह को अधिक अंश वाले ग्रहों में से घटाया जाता है। तब कुछ ग्रहों की दशा (ग्रह का समय) के दिन बराबर आ जाएँ, तो भी कोई हानि नहीं। इसलिए जब कोई भी सबसे कम अंश बराबर न हों, तब एक बात होती है। पात्यांशों (घटाने के बाद बचे अंश) का जोड़ सबसे बड़े अंश के बराबर होता है।
सरल अर्थ: नीलकंठ का नियम: हमेशा छोटे को बड़े में से घटाएँ। तब दशा के दिन बराबर आएँ तो भी कोई हानि नहीं।
दशानयनाधिकाराध्यायः
वर्षतंत्रवाक्ये अव्ययानामनेकार्थत्वादेवशब्दो वाशब्दवाची ज्ञेयः ॥ हीनांशसाम्यं कदाचिद्भवत्यतः श्रीमन्नीलकण्ठदैवज्ञैः पात्यांशयोगस्सर्वाधिकांशोन्मतो भवतीत्युक्तः ॥ अन्यथा पात्यांशयोगमनुक्तैव लाघवात्सर्वाधिकांशैर्भाज्या इत्यभिदध्युरित्यलमतिप्रसङ्गेन ॥
वर्षतंत्र के श्लोक में एव शब्द व (या) के अर्थ में है। ऐसे छोटे शब्दों के कई अर्थ होते हैं। सबसे कम अंश कभी-कभी बराबर आ भी जाते हैं। इसलिए आदरणीय नीलकंठ दैवज्ञ ने एक बात कही। पात्यांशों (घटाने के बाद बचे अंश) का जोड़ सबसे बड़े अंश के बराबर होता है, या [नहीं होता]। नहीं तो वे संक्षेप में बस 'सबसे बड़े अंश से भाग दें' कह देते। वे पात्यांशों के जोड़ का नाम न लेते। इस अलग बात को यहीं छोड़ें।
सरल अर्थ: नीलकंठ के शब्द: बचे अंशों का जोड़ आमतौर पर सबसे बड़े अंश के बराबर होता है, पर हमेशा नहीं। इसीलिए वे जोड़ का नाम लेते हैं।
दशानयनाधिकाराध्यायः
पुनः पात्यांशयोगेन सर्वाणि नववर्षस्य मितिः सौरी ३६० सौरसावनावा ३६५।१५।३१।३० सवर्णिताद्राज्याद्यल्लब्धन्दिनाद्यं स तस्मिन्वर्षे ध्रुवांकस्स्यात् ॥ अनेन ध्रुवांकेन ग्रहाणाम्पात्यांशा गोमूत्रिकासंज्ञेन गुणनप्रकारविशेषेण गुणिताः षष्ठ्योपर्युपरि लब्धेन युक्तास्सन्तो ग्रहाणां सलग्नेशानां दिनघटीपलरूपाणि दशामानानि स्युः॥
फिर वर्ष की लंबाई लें। सौर वर्ष 360 दिन का है, और सौर-नागरिक 365 दिन 15 घटी (24 मिनट की इकाई) 31 पल (24 सेकंड की इकाई) 30 विपल (पल का साठवाँ भाग) का। उसे एक ही इकाई में बदलें और पात्यांशों (घटाने के बाद बचे अंश) के जोड़ से भाग दें। जो आए, दिनों और छोटे भागों में, वही उस वर्ष का ध्रुवांक (स्थिर गुणक) है। ग्रहों के पात्यांशों को इस ध्रुवांक से गुणा करें। गुणा गोमूत्रिका (आड़ा गुणा) नाम के खास तरीके से करें। हर कदम पर 60 से भाग देने पर जो आए, उसे ऊपर ले जाएँ। इनसे ग्रहों और लग्न (उदय राशि) की दशा (ग्रह का समय) की लंबाई दिनों, घटियों और पलों में मिलती है।
सरल अर्थ: दशा की लंबाई: वर्ष (360 या 365.26 दिन) को बचे अंशों के जोड़ से भाग दें। फिर हर बचे अंश को उस संख्या से गुणा करें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
बु | ल | सू | शु | बृ | मं | श | चं | ग्रहाः२,१८,३४ | ८,५३,२ | ९,४४,५९ | १६,२६,२६ | १९,२३,३२ | १९,५७,८ | २१,५७,३ | २८,१६,३१ | हीनांशाः२,१८,३४ | ६,३४,२८ | ०,५१,५० | ६,४१,२७ | २,५७,६ | ०,३३,३६ | १,५९,५५ | ६,१९,२८ | पात्यांशाः२९,२२,६ | ८३,४४,२८ | ९,१९,३४ | ८५,४२,१७ | ३३,४६,४३ | ७,६,४४ | २५,२६,४६ | ०,३१,२२ | दशामानं दिनादिकम् ।
तालिका में हर ग्रह और लग्न (उदय राशि) है, सबसे कम अंश से सबसे अधिक की ओर। हर एक के सबसे कम अंश दिए हैं। साथ में पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) और दशा (ग्रह का समय) दी है। अंश अंश-कला-विकला में पढ़े जाते हैं। दशाएँ दिन-घटी (24 मिनट की इकाई)-पल (24 सेकंड की इकाई) में पढ़ी जाती हैं। बुध: 2-18-34; पात्यांश 2-18-34; दशा 29-22-6। लग्न: 8-53-2; पात्यांश 6-34-28; दशा 83-44-28। सूर्य: 9-44-59; पात्यांश 0-51-50; दशा 9-19-34। शुक्र: 16-26-26; पात्यांश 6-41-27; दशा 85-42-17। गुरु: 19-23-32; पात्यांश 2-57-6; दशा 33-46-43। मंगल: 19-57-8; पात्यांश 0-33-36; दशा 7-6-44। शनि: 21-57-3; पात्यांश 1-59-55; दशा 25-26-46। चंद्रमा: 28-16-31; पात्यांश 6-19-28; दशा 0-31-22।
सरल अर्थ: हल की हुई तालिका: आठ पंक्तियाँ, सबसे कम अंश पहले। साथ में बचे अंश और दिनों में दशा की लंबाई।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अत्रोदाहरणम्॥तत्राब्दप्रवेशे स्वल्पांशो बुधोस्तीति स प्रथमतो विलेख्यस्ततः किञ्चिदधिकांशं लग्नं ततस्सूर्योधिकांशः एवं सर्वे स्थाप्याः ॥ ततः ऊनांशो बुधः ०।२।१८।३४ अधिकांशः लग्नमिदं ८।५३।२ विशोध्य शेषं ०।६। ३४।२८ लग्नस्याधः स्थाप्यम् ॥ एवं सर्वेषां पात्यांशा जाताः ॥ एषां पात्यांशानां योगः २८। १६।३१ हीनांशसाम्यभावात्सर्वाधिकांशश्चद्रांशादिना २८।१६।३१ तुल्यो जातः ॥ अनेन वारद्वयं षष्ट्या ६० सवर्णितेन १०।१७।९१ सौरीवर्षमिति ३६० वारद्वयं षष्ट्या ६० सवर्णिते जाता १२।९६००० भक्ताल्लब्धो दिनघटीपलात्मको ध्रुवकः १२।४३।५५ ॥ अनेन ग्रहाणां पात्यांशा गोमूत्रिकया संगुणिताः षष्ट्योपर्युपरिलब्धेन युता जातानिग्रहाणां दिनादिदशामानानि ॥
यहाँ एक उदाहरण है। वर्ष के प्रवेश पर बुध के अंश सबसे कम हैं, इसलिए उसे पहले लिखा जाता है। फिर लग्न (उदय राशि), जिसके अंश थोड़े अधिक हैं। फिर सूर्य, जिसके अंश और अधिक हैं। सब इसी तरह रखे जाते हैं। फिर छोटे को लें, बुध को, 0 राशि 2 अंश 18 कला 34 विकला। उसे बड़े में से घटाएँ, लग्न के 8 अंश 53 कला 2 विकला में से। बचा हुआ, 0 राशि 6 अंश 34 कला 28 विकला, लग्न के नीचे लिखा जाता है। इस तरह सबके पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) निकलते हैं। उनका जोड़ 28 अंश 16 कला 31 विकला है। कोई सबसे कम अंश बराबर नहीं हैं। इसलिए यह सबसे बड़े के बराबर है, यानी चंद्रमा के 28 अंश 16 कला 31 विकला के। दो बार 60 से गुणा करने पर यह 101791 होता है। सौर वर्ष 360 को दो बार 60 से गुणा करने पर 1296000 होता है। 1296000 को 101791 से भाग दें। इससे ध्रुवांक (स्थिर गुणक) मिलता है: 12 दिन 43 घटी (24 मिनट की इकाई) 55 पल (24 सेकंड की इकाई)। ग्रहों के पात्यांशों को इससे गोमूत्रिका (आड़ा गुणा) से गुणा करें। 60 से भाग देने पर जो आए, उसे ऊपर ले जाएँ। इनसे ग्रहों की दशा (ग्रह का समय) की लंबाई दिनों आदि में मिलती है।
सरल अर्थ: हल किया उदाहरण: बचे अंश जुड़कर 28 अंश 16 कला 31 विकला होते हैं। 360 दिन को इससे भाग देने पर लगभग 12.73 दिन का गुणक मिलता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
पात्यांशनिघ्ना दशसौरवर्षा⟦दद्वं⟧शभक्तादथवा दशाहाः ॥
अब जातकालंकार में एक और विधि: या फिर सौर वर्ष को पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) से गुणा करें। उसे ... अंशों से भाग दें। इससे दशा (ग्रह का समय) के दिन मिलते हैं। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: जिन अंशों से भाग देना है उन्हें बताने वाला शब्द।)
सरल अर्थ: दशा निकालने का दूसरा तरीका: वर्ष को ग्रह के बचे अंश से गुणा करके भाग दें। भाजक का शब्द हमारे पाठ में स्पष्ट नहीं है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
सौरवर्षमितिः ३६० बुधपात्यांश २।१८।३४ गुणाः ८।३०।२४ सर्वधिकांशैर्भक्ता २८।१६।३ लब्धा दिनाद्या बुधदशा २९।२२। ६ पूर्वागतसमैव ॥
सौर वर्ष 360 है। उसे बुध के पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) 2 अंश 18 कला 34 विकला से गुणा करें। इससे 8-30-24 [जैसा पाठ में है] आता है। इसे सबसे बड़े अंश 28-16-3 [जैसा पाठ में है] से भाग दें। नतीजा बुध की दशा (ग्रह का समय) है: 29 दिन 22 घटी (24 मिनट की इकाई) 6 पल (24 सेकंड की इकाई)। यह वही है जो पहले मिला था।
सरल अर्थ: दूसरी विधि की जाँच: बुध की दशा फिर लगभग 29 दिन 22 घटी आती है, जो पहले जैसी ही है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
तत्र दशाप्रवेशज्ञानार्थं सौराणि दशादिनानि वर्षप्रवेशकालार्के राश्यादौ योज्यानि तत्समेर्के दशाप्रवेशास्स्युः ॥
अब जानें कि हर दशा (ग्रह का समय) कब शुरू होती है। वर्ष प्रवेश पर सूर्य का स्थान राशि और अंश में लें। उसमें सौर दशा के दिन अंश मानकर जोड़ें। जब सूर्य उस बिंदु पर पहुँचता है, तब अगली दशा शुरू होती है।
सरल अर्थ: दशा कब शुरू होती है: वर्ष के आरंभ में सूर्य के स्थान में उसके दिन अंश मानकर जोड़ें। सूर्य वहाँ पहुँचे तो अगली दशा शुरू होती है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उदाहरणम् ॥ वर्षारंभे सूर्यः ३।९।३६।५९ तस्मिन्कालेऽयं सूर्य्यैस्थितस्तस्मिन्नेव काले पूर्वप्रकोरणानीतासु दशासु प्रथमतो बुधदशा सौर्य्यैव जाता दिनाद्या २९।२२।६ पुनर्वर्षप्रवेशकालार्के ३।९।३६।५९ बुधदशाहाः २९।२२।६ अंशादौयोजिताः ४।८।५८।५ जातोग्रिमदशाप्रवेशार्कः ॥ एवमग्रेपि ॥
एक उदाहरण। वर्ष के आरंभ में सूर्य 3 राशि 9 अंश 36 कला 59 विकला पर है। उस समय सूर्य वहीं खड़ा है। ऊपर की विधि से निकली दशाओं (ग्रह का समय) में बुध की पहले आती है। सौर माप में यह 29 दिन 22 घटी (24 मिनट की इकाई) 6 पल (24 सेकंड की इकाई) है। बुध की दशा के दिन, 29-22-6, अंश आदि मानकर, वर्ष प्रवेश के सूर्य में जोड़ें, 3-9-36-59 में। इससे 4-8-58-5 [जैसा पाठ में है] मिलता है। यह वह सूर्य है जिस पर अगली दशा शुरू होती है। बाकी के लिए भी यही किया जाता है।
सरल अर्थ: हल किया उदाहरण: 3 राशि 9 अंश के सूर्य में बुध के 29 दिन जोड़ें। तब लगभग 4 राशि 9 अंश आता है। वहाँ सूर्य पहुँचे तो अगली दशा शुरू होती है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अथात्र वर्षफले संक्रांतिदिवसान् पञ्चाङ्गपत्रे दृष्ट्वा तत्तद्दशाप्रवेशमालक्ष्य फलानि वाच्यानि ॥ अत एव साम्प्रदायिकाः कस्मिन् काले दशाप्रवेशो जात इति संशये सौरसावनदिनादिवर्षमानेन दशाहाश्च समानयन्ति ॥
इसलिए वर्ष के फलों में, पंचांग (तिथि-पत्र) में देखें कि सूर्य किन दिनों हर राशि में प्रवेश करता है। उनसे देखें कि हर दशा (ग्रह का समय) कब शुरू होती है। फिर फल बताएँ। इसीलिए परंपरा के लोग वर्ष की सौर-नागरिक लंबाई लेते हैं। दशा के शुरू होने के समय पर संदेह हो, तो वे उसी से दशा के दिन निकालते हैं।
सरल अर्थ: दशाओं का समय बाँधना: पंचांग से सूर्य के राशि प्रवेश के दिन लें। संदेह हो तो सौर-नागरिक वर्ष की लंबाई लें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
तत्र दशाप्रवेशकालज्ञानार्थं वर्षप्रवेशवारादौ प्रथमदशादिनानि योज्यानि उपरि सप्ततष्टानि द्वितीयदशाप्रवेशे वारघटीपलात्मकः कालो भवति ॥ पुनर्द्वितीयदशाप्रवेशकाले द्वितीयदशादिनानि योज्यानि तृतीयदशाप्रवेशकालो भवति ॥ एवमग्रेपि ॥
दशा (ग्रह का समय) के शुरू होने का समय इस तरह जाना जाता है। पहली दशा के दिनों को वर्ष प्रवेश के वार और समय में जोड़ें। वार वाले भाग से सात-सात निकाल दें। इससे दूसरी दशा का आरंभ मिलता है, वार, घटी (24 मिनट की इकाई) और पल (24 सेकंड की इकाई) में। फिर दूसरी दशा के दिनों को दूसरी दशा के शुरू होने के समय में जोड़ें। इससे तीसरी दशा के शुरू होने का समय मिलता है। बाकी के लिए भी यही किया जाता है।
सरल अर्थ: हर दशा का आरंभ दिन: दशा के दिन वर्ष के आरंभ के वार और समय में जोड़ें। पूरे सप्ताह निकाल दें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उदाहरणम् ॥ श्रावणकृष्णनवम्यां शुक्रवासरे सूर्योदयाद्गतघटीपलेषु ५।३६ वर्षप्रवेशः अस्मिन्वर्षप्रवेशकाले प्रथमं बुधदशा जातासौरसावनदिनात्मिका २९।४७।५० पुनर्वर्षप्रवेशवारादौ ६।५।३६ बुधदशाहाः २९।४७।५० योजिताः ३५।५३।२६वारस्थाने सप्ततष्टे शेषं शनिवारो जातः ॥ वर्षप्रवेशादेकोनत्रिंशद्दिनान्तरं शनिवारे सूर्योदयाद्गतघटीपलेषु५३।२६। द्वितीयदशाप्रवेशो लग्नस्य जातः ॥ पुनरस्मिन् काले ०।५३।२६ लग्नदशाहा योजिताः ॥ पूर्ववत्तृतीयदशाप्रवेशो वाराद्यः कालो भवति ॥ एवं सर्वत्र ॥
एक उदाहरण। वर्ष शुक्रवार को श्रावण के कृष्ण पक्ष की नवमी को शुरू होता है। यह सूर्योदय के 5 घटी (24 मिनट की इकाई) 36 पल (24 सेकंड की इकाई) बाद शुरू होता है। इस वर्ष के प्रवेश पर बुध की दशा (ग्रह का समय) पहले आती है। सौर-नागरिक दिनों में यह 29 दिन 47 घटी 50 पल है। वर्ष प्रवेश वार, घटी और पल में 6-5-36 है। उसमें बुध की दशा के दिन, 29-47-50, जोड़ें। इससे 35-53-26 आता है। वार वाले भाग से सात-सात निकाल दें। बचे से शनिवार मिलता है। इसलिए दूसरी दशा, लग्न (उदय राशि) की, शनिवार को शुरू होती है। यह वर्ष प्रवेश के उनतीस दिन बाद, सूर्योदय के 53 घटी 26 पल बाद है। फिर लग्न की दशा के दिन इस समय में जोड़ें, 0-53-26। पहले की तरह इससे तीसरी दशा का आरंभ वार आदि में मिलता है। सबके लिए यही करें।
सरल अर्थ: हल किया उदाहरण: शुक्रवार से शुरू होने वाला वर्ष और बुध के 29 दिन 47 घटी। इससे लग्न की दशा का आरंभ शनिवार को पड़ता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
वामनेन तु मुन्थाफलज्ञानार्थं लग्नवन्मुन्थादशापि कर्तव्येत्युक्तम् ॥सर्वग्रहाणां मुन्थाया भुक्तांशान् स्वाँश्च पीडयेदिति ॥
वामन मुंथा (हर साल एक राशि आगे बढ़ने वाला बिंदु) के बारे में यह कहते हैं। उसके फल जानने के लिए मुंथा की भी एक दशा (ग्रह का समय) बनानी चाहिए। वह लग्न (उदय राशि) की तरह बनती है। 'सब ग्रहों के और मुंथा के गत अंश, और उनके अपने, लेकर उन्हें निकालें।'
सरल अर्थ: मुंथा की दशा: वामन कहते हैं कि मुंथा को भी एक दशा दें, जो लग्न की तरह निकाली जाए।
दशानयनाधिकाराध्यायः
यत्रयत्र द्वयोर्बहूनां वा ग्रहाणामंशादिसाम्यन्तत्र दशाक्रमज्ञानमुक्तम् हिल्लाजेन ॥अंशाद्यस्य समत्वे दशा च वीर्य्याधिकस्य पूर्वा स्यात् ॥वीर्यस्यापि समत्वे स्पष्टाल्पगतेर्दशा पूर्वा ॥ १ ॥
जहाँ भी दो या अधिक ग्रहों के अंश बराबर हों, वहाँ हिल्लाज दशा (ग्रह का समय) का क्रम बताते हैं। अगर अंश और छोटे भाग बराबर हों, तो बलवान की दशा पहले आती है। अगर बल भी बराबर हो, तो जिसकी सटीक गति धीमी है उसकी दशा पहले आती है।
सरल अर्थ: बराबर अंश: बलवान ग्रह की दशा पहले आती है। बल भी बराबर हो तो धीमे ग्रह की पहले।
दशानयनाधिकाराध्यायः
वर्षतंत्रेपि ॥शुद्धांशसाम्ये बलिनो दशाद्या बलस्य साम्येल्पगतेस्तु पूर्वा ॥
वर्षतंत्र में भी: यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 4.4 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 4.4 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अत्र शुद्धांशानाम्पात्यांशानां साम्येऽधिकबलग्रहस्याद्यदशा नैतद्युक्तम् ॥ शुद्धांशसाम्ये यतो दशाक्रमज्ञानंहीनांशक्रमेणोक्तम्॥अत्र हीनांशसाम्याभावे पात्यांशसाम्याभावे पात्यांशसाम्यं भवति॥
यहाँ [कुछ लोग पढ़ते हैं]: अगर शुद्धांश (शुद्ध किए अंश), यानी पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश), बराबर हों। तब बलवान ग्रह की दशा (ग्रह का समय) पहले आती है। यह ठीक नहीं है। दशा का क्रम तो सबसे कम अंशों के क्रम से पहले ही मिल चुका है। सबसे कम अंश बराबर न हों, तब भी पात्यांश बराबर हो सकते हैं।
सरल अर्थ: 'शुद्ध किए अंश' का अर्थ: बचे अंश नहीं। बचे अंश बराबर हों तो भी कम अंश का क्रम नहीं बदलता।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उदाहरणम् ॥ तत्र हीनांशा ग्रहाः पात्यांशाश्च लिख्यन्ते ॥
एक उदाहरण। सबसे कम अंशों के क्रम में ग्रह और उनके पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) यहाँ लिखे हैं।
सरल अर्थ: बराबर बचे अंशों का उदाहरण: आगे ग्रहों की एक तालिका है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
चं | सू | बु | शु | श३,५ | ७,८ | ११,११ | १५,१४ | १९,१७ | हीनांशाः३,५ | ४,३ | ४,३ | ४,३ | ४,३ | पात्यांशाः
तालिका में पाँच ग्रह हैं, सबसे कम अंश के क्रम में, अंश-कला में। साथ में उनके पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) हैं। चंद्रमा: 3-5; पात्यांश 3-5। सूर्य: 7-8; पात्यांश 4-3। बुध: 11-11; पात्यांश 4-3। शुक्र: 15-14; पात्यांश 4-3। शनि: 19-17; पात्यांश 4-3।
सरल अर्थ: उदाहरण तालिका: चंद्रमा, सूर्य, बुध, शुक्र और शनि। चंद्रमा को छोड़कर सबके बचे अंश बराबर हैं, 4 अंश 3 कला।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अत्र सूर्य्यबुधशुक्राणाम्पात्यांशसाम्यं यद्यप्यागतम् ॥ तथापि बलविचारं विनैव हीनांशक्रमेणबुधशुक्रापेक्षया न्यूनबलस्यापि रवेः पूर्वदशा ततो बुधस्य ततः शुक्रस्य ततः शनेः ॥
यहाँ सूर्य, बुध और शुक्र के पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) बराबर आते हैं। फिर भी बल नहीं तौला जाता। सबसे कम अंश का क्रम तय करता है। सूर्य बुध और शुक्र से कमज़ोर है, फिर भी उसकी दशा (ग्रह का समय) पहले आती है। फिर बुध की, फिर शुक्र की, फिर शनि की।
सरल अर्थ: बराबर बचे अंश: सबसे कम अंश का क्रम ही तय करता है। सूर्य कमज़ोर हो तब भी पहले आता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
एवं हिल्लाजवचनस्य स्ववचनस्यापि वैपर्य्यम्भवति ॥ तस्माच्छुद्धांशा राशिं विना शुद्धा यथावस्थिता येंशास्तेषां साम्ये इत्यर्थः ॥ शुद्धांशानाम्पात्यांशानां साम्ये इति व्याख्यानं देवानाम्प्रियस्य सम्मतमिति ॥
दूसरी तरह पढ़ने पर हिल्लाज के शब्द और उनके अपने शब्द टकराएँगे। इसलिए शुद्धांश (शुद्ध किए अंश) का अर्थ है वे अंश जो 'साफ़' हैं: राशि के बिना, जैसे वे हैं। नियम का अर्थ है: जब ये बराबर हों। शुद्धांश को पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) बताकर समझाना सरल बुद्धि वाले व्यक्ति का मत है।
सरल अर्थ: 'शुद्ध किए अंश' का अर्थ: ग्रह के अपने अंश, राशि के बिना। इन्हीं के बराबर होने पर बल तय करता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
गतिसमत्वे समवशात्प्रोक्ताद्यैरुदयक्रमादथ च तत्साम्ये तु पाठक्रमात् ॥
अब पद्धतिभूषण में दशा (ग्रह का समय) का क्रम, जब गति भी बराबर हो। अगर गति बराबर हो, तो ... उदय के क्रम से, जैसा पहले के आचार्यों ने कहा। अगर वह भी बराबर हो, तो सूची का क्रम लें। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: पंक्ति के आरंभ के कुछ शब्द।)
सरल अर्थ: गति बराबर हो तो: जो ग्रह पहले उदय हुआ वह पहले आता है। वह भी बराबर हो तो सामान्य सूची का क्रम लें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अयमर्थः ॥ गतिसाम्येपि सूर्य्यवशेन प्रथमोदितस्य पूर्वादशा तस्यापि साम्ये लग्नसूर्य्यचंद्रभौमेत्यादिपाठक्रमाद्दशा स्यात् ॥
इसका अर्थ यह है। अगर गति भी बराबर हो, तो सूर्य से गिनने पर जो ग्रह पहले उदय हुआ, उसकी दशा (ग्रह का समय) पहले आती है। अगर वह भी बराबर हो, तो दशा सूची के क्रम से चलती है। वह क्रम है लग्न (उदय राशि), सूर्य, चंद्रमा, मंगल और आगे।
सरल अर्थ: गति बराबर हो तो: सूर्य से गिनने पर जो ग्रह पहले उदय हुआ वह पहले आता है। फिर लग्न, सूर्य, चंद्रमा, मंगल का क्रम।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अथ लग्नग्रहयोरंशसाम्ये पूर्वानीतलग्नबलग्रहबलयोर्मध्ये यस्याधिक्यं तस्याद्या दशा बलसाम्ये लग्नस्य गत्यभावाल्लग्नेशग्रहयोर्मध्ये यस्याऽल्पगतिस्तस्याद्या दशा ॥
अब अगर लग्न (उदय राशि) और किसी ग्रह के अंश बराबर हों, तो दोनों का बल देखें। यह बल पहले निकाला गया था। जिसका बल अधिक हो, उसकी दशा (ग्रह का समय) पहले आती है। अगर बल बराबर हो, तो ध्यान दें: लग्न की कोई गति नहीं होती। इसलिए लग्नेश और ग्रह की तुलना करें। जिसकी गति धीमी हो, उसकी दशा पहले आती है।
सरल अर्थ: लग्न और ग्रह बराबर हों तो: जो बलवान है वह पहले आता है। बराबर हों तो लग्नेश और ग्रह की तुलना करें; जो धीमा है वह पहले आता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उक्तञ्च ताजिकसारे ॥वीर्ये समाने तनुखेटयोश्चेत्स्यातान्तदा लग्नपखेटयोश्च ॥यस्याऽल्पभुक्तिः खलु पूर्वकोसौ ज्ञेयो ग्रहज्ञैरिह पाकमार्गे इति ॥
और ताजिकसार में कहा गया है। मान लें लग्न (उदय राशि) और कोई ग्रह बल में बराबर हैं। तब लग्नेश और ग्रह को देखें। जिसकी दैनिक गति कम हो वह पहले आता है। ज्योतिषियों को यह दशाओं के क्रम में जानना चाहिए।
सरल अर्थ: लग्न और ग्रह बराबर हों तो: ताजिकसार भी यही कहता है। लग्नेश और ग्रह में जो धीमा है वह पहले आता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
गतेरपि साम्ये उक्तवल्लग्नेशग्रहयोर्मध्ये पूर्वोदितस्याद्या दशा उदयसाम्येपि कथितपाठक्रमेण दशाक्रमो ज्ञेय इति ॥
अगर गति भी बराबर हो, तो, जैसा कहा गया, लग्नेश (उदय राशि के स्वामी) और ग्रह की तुलना करें। जो पहले उदय हुआ उसकी दशा (ग्रह का समय) पहले आती है। अगर उदय भी बराबर हो, तो दशा का क्रम पहले बताए गए सूची के क्रम से जानें।
सरल अर्थ: लग्न और ग्रह फिर भी बराबर हों तो: जो पहले उदय हुआ वह पहले आता है। उसके बाद सामान्य सूची का क्रम।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अथमासप्रवेशे दशानयनमुक्तं मुक्तावल्याम् ॥पात्यांशयोगेन भजेद्गतैष्यमासांतरंस्याद्गुणकोथ तेन ॥पात्यांशकास्संगुणिता दशाःस्युरुक्तक्रमान्मासफले दशानाम् ॥
अब मुक्तावली मास प्रवेश पर दशाएँ (ग्रह का समय) निकालने की विधि बताती है। बीते और आने वाले मास प्रवेश के बीच का समय लें। उसे पात्यांशों (घटाने के बाद बचे अंश) के जोड़ से भाग दें। जो आए वह गुणक है। उससे पात्यांशों को गुणा करें। ये मास के फलों के लिए, बताए गए क्रम में, दशाएँ हैं।
सरल अर्थ: मास की दशाएँ: मास की लंबाई को बचे अंशों के जोड़ से भाग दें। फिर हर बचे अंश को उससे गुणा करें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
हीनांशकानुक्रमतो यथास्थलवैक्यहन्मासमिते यदाप्तम् ॥पृथक्पृथक् तद्गुणिताश्च तेंशा दिनानि वा मासफले दशानामिति ॥
या फिर: सबसे कम अंशों का क्रम अपनाएँ। मास की लंबाई को अंशों के जोड़ से, जैसे वे हैं, भाग दें। उन अंशों को एक-एक करके जो आए उससे गुणा करें। इससे मास के फलों के लिए दशाओं (ग्रह का समय) के दिन मिलते हैं।
सरल अर्थ: मास की दशाएँ, दूसरा तरीका: मास को अंशों के जोड़ से भाग दें। फिर हर अंश को नतीजे से गुणा करें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
समरसिंहेन सर्वग्रहाणां भोग्यांशेभ्यो दशानयनमुक्तम्॥सर्वग्रहा भुक्तांशा नव संस्थाप्य भोग्यभागेभ्यः॥जातांकभुक्तवर्षे यल्लब्धं तेन संगुणयेत् ॥
समरसिंह सब ग्रहों की दशाएँ (ग्रह का समय) निकालने की विधि बताते हैं। वे बचे हुए अंश लेते हैं। नौ को उनके बीते अंशों के साथ रखें। बचे हुए अंशों से जातांक (निकली हुई संख्या) निकालें। वर्ष को उससे भाग दें। जो आए उससे गुणा करें।
सरल अर्थ: बचे हुए अंशों से दशाएँ: समरसिंह की विधि। वर्ष को इन अंशों से मिली कुल संख्या से भाग दिया जाता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
प्रत्येकं भुक्तांशा यो यस्यास्तिराशिसंख्यांकः॥तस्यास्ति तत्प्रमाणदिवसा घट्यः पलानि स्युः॥
हर एक के बीते अंशों को [गुणा करें]। हर एक की जो 'राशि' संख्या हो, उतने दिन, घटी (24 मिनट की इकाई) और पल (24 सेकंड की इकाई) उसकी अवधि हैं।
सरल अर्थ: बचे हुए अंशों से दशाएँ: हर ग्रह की संख्या को गुणा करने पर दिनों में उसकी अवधि मिलती है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
व्याख्या॥सर्वग्रहाणां सलग्नानां भुक्तांशान् कर्मभूमौ संस्थाप्य अंशास्त्रिंशन्मध्ये शोधिताः संतो भोग्यांशास्स्युस्तेभ्यः पूर्वोक्तप्रकारेण यो जातांकस्तेन वर्षपरिमाणं भाज्यम् ॥
व्याख्या। सब ग्रहों और लग्न (उदय राशि) के बीते अंश गणना पटल पर रखें। उन्हें तीस अंश में से घटाएँ। ये बचे हुए अंश हैं। उनसे, पहले बताई विधि से, जातांक (निकली हुई संख्या) निकालें। वर्ष की लंबाई को उससे भाग दें।
सरल अर्थ: बचे हुए अंश: हर बीते अंश की संख्या को 30 में से घटाएँ। फिर पहले जैसी ही विधि लें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अयमर्थः ॥ पूर्वं ग्रहभागा हीनांशक्रमेण स्थापिताः ॥ इदानीन्ते भागास्त्रिंशन्मध्ये शोधितास्संतो भोग्यभागा वैपरीत्येन हीनांशा जातास्ते पुनर्वैपरीत्यक्रमेण पात्यांशाः कर्तव्यास्तेषां योगेन वर्षम्भजेत् ॥
इसका अर्थ यह है। पहले ग्रहों के अंश सबसे कम अंशों के क्रम में रखे गए थे। अब वे अंश तीस में से घटाए जाते हैं। वे बचे हुए अंश बन जाते हैं। उलटे क्रम में वे सबसे कम अंशों की सूची बन जाते हैं। उनसे उलटे क्रम में पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) बनाएँ। वर्ष को उनके जोड़ से भाग दें।
सरल अर्थ: बचे हुए अंश: क्रम उलट जाता है। बचे अंश उलटे क्रम में बनाए जाते हैं और वर्ष को उनके जोड़ से भाग दिया जाता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
यल्लब्धन्तेन यस्य यस्य योयो राशिसंख्यांकोंशसंघसंख्याकोस्ति तत्तद्ग्रहांशस्वरूपाः प्रत्येकभुक्तांशा इदानीम्पात्यांशकवशेन स्थापितास्तान् गुणयेत् ॥ गुणने कृते सति तत्तत्प्रमाणात्ततद्ग्रहांशवशतो दशादिवसाद्याः स्युः ॥
जो आए उससे गुणा करें। हर ग्रह की 'राशि संख्या' उसके अंशों के ढेर की संख्या है। ये हर एक के बीते अंश हैं, उस ग्रह के अंशों के रूप में। अब वे पात्यांशों (घटाने के बाद बचे अंश) की तरह रखे गए हैं। उन्हें गुणा करें। गुणा करने पर हर ग्रह के अंश उसकी दशा (ग्रह का समय) के दिन आदि देते हैं।
सरल अर्थ: बचे हुए अंश: हर ग्रह की संख्या को परिणाम से गुणा करें तो उसकी दशा के दिन मिलते हैं।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उदाहरणम् ॥ तत्र हीनांशाद्या ग्रहाः अत्रैव चक्रन्यासः ॥ एषां भोग्यांशानांवैपरीत्यक्रमेण शोधने पात्यांशास्स्युः पात्यांशानां योगः २७ अनेन वर्षसंख्या सौरी ३६० भक्ता लब्धो दिनादिध्रुवकः १३।२० अनेन ग्रहाणां पात्यांशा गुणिता जाताः सौरदशादिवसाः ॥
एक उदाहरण। सबसे कम अंशों के क्रम में ग्रह यहाँ एक तालिका में रखे हैं। इन बचे हुए अंशों को उलटे क्रम में घटाएँ। ये पात्यांश (घटाने के बाद बचे अंश) हैं। उनका जोड़ 27 है। सौर वर्ष 360 को उससे भाग दें। ध्रुवांक (स्थिर गुणक) 13 दिन 20 घटी (24 मिनट की इकाई) है। ग्रहों के पात्यांशों को उससे गुणा करें। इनसे सौर दशा (ग्रह का समय) के दिन मिलते हैं।
सरल अर्थ: हल किया उदाहरण: बचे अंशों का जोड़ 27 है। 360 को 27 से भाग देने पर 13 दिन 20 घटी का गुणक मिलता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अयं दशाक्रमः समरसिंहेनाप्रचुरदवस्थोभिहितः ॥
दशा (ग्रह का समय) का यह क्रम समरसिंह ने बताया था ... (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: उन्होंने इसे कैसे दिया, यह बताने वाला शब्द।)
सरल अर्थ: समरसिंह का क्रम: उन्होंने इसे कैसे दिया, इस बारे में हमारा पाठ स्पष्ट नहीं है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अत्र केचित्सर्वग्रहभुक्तांशकराशीनालोक्य यो भवेदल्प इत्येव समरसिंहवाक्ये राशिशब्दस्य संघवाचित्वे वक्तव्ये सर्वग्रहभुक्तांशसंघं स्ववलोक्य यो भवेदल्प इत्येवं समरसिंहो ब्रूयात्तत्रोत्क्रमतो राशिपदोपादानसामर्थ्याद्राश्यादिग्रहाणां सलग्नानां दशा प्रागुक्तविधिना विधेयेत्याहुः ॥
यहाँ कुछ लोग यह कहते हैं। समरसिंह के शब्द ये हैं: 'सब ग्रहों के बीते अंशों की राशियाँ देखें; जो सबसे कम हो ...'। अगर यहाँ राशि का अर्थ 'ढेर' होता, तो वे 'ढेर' कहते। वे कहते: 'सब ग्रहों के बीते अंशों का ढेर देखें'। उन्होंने उसकी जगह राशि शब्द कहा। उस शब्द के बल से, वे कहते हैं, दशाएँ (ग्रह का समय) राशियों और अंशों से चलती हैं। यह ग्रहों और लग्न (उदय राशि) के लिए है, पहले बताई विधि से।
सरल अर्थ: कुछ पाठक: समरसिंह ने 'ढेर' नहीं, राशि कहा। इसलिए वे दशाओं को राशियों और अंशों से भी गिनते हैं।
दशानयनाधिकाराध्यायः
कथं मेषादिषु राशिषु प्रथमतोल्पराशिगो ग्रहो लेख्यः ततस्तदधिको ग्रहो लेख्यः एवमुत्तरत्राधिकराशिस्थाः सलग्नास्सर्वे ग्रहा लेख्यास्ततः पूर्वपूर्वग्रहो राश्यादिरग्रिमाग्रिमग्रहाच्छोध्यः एवमग्रेपि शोध्याः तेषां राश्यादियोगस्यांशान्विधाय तैर्वर्षमानं भाज्यं यल्लब्धं स दिनादिध्रुवकः स्यात्तेन सलग्नग्रहाणां कृतांशानामंशादिगुणनीयं यद्भवति सा दिनादिका दशा स्यात् ॥
यह कैसे किया जाता है? मेष से आरंभ होने वाली राशियों में, सबसे नीची राशि में बैठे ग्रह को पहले लिखें। फिर उससे ऊपर वाले को लिखें। सभी ग्रहों और लग्न (उदय राशि) को इसी तरह लिखें, ऊँची राशियों वाले बाद में। फिर हर पहले ग्रह को, राशियों आदि में, अगले में से घटाएँ। बाकी को भी इसी तरह घटाएँ। उनके जोड़ को, राशियों आदि में, अंशों में बदलें। वर्ष की लंबाई को उससे भाग दें। परिणाम दिनों में ध्रुवांक (स्थिर गुणक) है। उससे ग्रहों और लग्न के बचे हुए अंशों को, जो अंशों में बदले गए हैं, गुणा करें। जो आए वही दिनों आदि में दशा (ग्रह का समय) है।
सरल अर्थ: राशियों और अंशों से दशाएँ: मेष से पूरी स्थिति के अनुसार सूची बनाएँ। हर एक को अगले में से घटाएँ और वही गुणक की विधि लें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उदाहरणम् ॥ पात्यराशिग्रहाणां योगो राश्यादिः १०।०।०।० अनेनांशीकृतेन ३००सौरवर्षमिति ३६० भक्तालब्धं दिनादि ध्रुवकः १।१२ अनेन शोधिता ग्रहा अंशीकृता गुणिता जाताः सर्वेषान्दशादिवसाः ॥ यादवेनतु राश्यादिग्रहाणान्दशाप्रकारान्तरेणोक्ता
एक उदाहरण। ग्रहों के बचे हुए अंशों का जोड़, राशियों में, 10 राशि 0 अंश 0 कला 0 विकला है। अंशों में यह 300 है। सौर वर्ष 360 को उससे भाग दें। ध्रुवांक (स्थिर गुणक) 1 दिन 12 घटी (24 मिनट की इकाई) है। घटाए गए ग्रहों को, अंशों में बदलकर, उससे गुणा करें। ये सबकी दशा (ग्रह का समय) के दिन हैं। लेकिन यादव राशियों से ग्रहों की दशाएँ दूसरी तरह देते हैं:
सरल अर्थ: हल किया उदाहरण: बचे अंशों का जोड़ 300 अंश है। 360 को 300 से भाग देने पर 1 दिन 12 घटी मिलते हैं।
दशानयनाधिकाराध्यायः
लग्नादिरिःफान्तगतग्रहेषु योल्पो भपूर्वो हि खगस्स चादौ ॥स्थाप्योधिको स्यादधिकस्ततोग्रे चैवं क्रमादग्रमुखान्विलिख्य ॥
लग्न (उदय राशि) से बारहवें भाव तक खड़े ग्रहों को लें। पहले उस ग्रह को रखें जो सबसे कम है, राशियों को पहले गिनते हुए। फिर जिसके अधिक हों उसे उसके आगे रखें। सबको इसी क्रम में लिखें, हर एक और आगे।
सरल अर्थ: यादव का क्रम यह है। ग्रहों को लग्न से आगे की ओर सूची में रखें, इस हिसाब से कि वे उससे कितनी दूर हैं।
दशानयनाधिकाराध्यायः
लग्नं चाग्रखगात्त्यजेत्तदनु तच्छ्रेयो विलग्नादधः स्थाप्यस्तद्विहगन्तदग्रखगतः शेषस्तुपूर्वादधः ॥एवं सर्वखगान्विशोध्य च ततः संस्थापयेत्पूर्ववल्लग्नात्सर्वखगाधिकं तु विवरं सर्वाधिकाधो लिखेत् ॥
लग्न (उदय राशि) को उसके आगे वाले ग्रह में से घटाएँ। फिर बाकी को लग्न के नीचे रखें। उस ग्रह को उसके आगे वाले ग्रह में से घटाएँ। बाकी को पहले वाले के नीचे रखें। इसी तरह सब ग्रहों को घटाएँ और पहले की तरह रखें। फिर सब ग्रहों के आगे, लग्न से अंतर लें। उसे सबसे अंतिम, सबसे दूर वाले ग्रह के नीचे लिखें।
सरल अर्थ: यादव की विधि: लग्न से शुरू करके हर एक को अगले में से घटाएँ। अंतिम ग्रह से वापस लग्न तक का अंतर अंतिम ग्रह के नीचे जाता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
चं ल सू बु शु बृ श मं ग्रहाः१ २ ३ ४ ४ ६ ८ १०१५ २५ १० २ १० ८ १५ ० हीनरा१४ ४० २५ ४८ ३० २५ ५० ० शयः१० ५० ४० २० ३० ४५ ५५ ०१ १ ० ० ० १ २ ११५ १० १४ २२ १५ २९ १७ ४ पात्यरा१४ २६ ४४ २२ ४२ ५५ २५ ९ शयः।१० ४० ५० ४० १० १५ १० ५४५ ४८ १७ २६ १८ ५८ ५२ ४०१० ३२ ४१ ५१ ५० ५४ ५४ ५८ दशादि० ० ४६ १२ ३६ १८ १२ ४४ नादि ३६०
तालिका में ग्रह और लग्न (उदय राशि) हैं, सबसे नीची राशि से सबसे ऊँची तक, राशि-अंश-कला-विकला में। उसमें उनके बचे हुए अंश हैं। दशा (ग्रह का समय) दिन-घटी (24 मिनट की इकाई)-पल (24 सेकंड की इकाई) में है। वर्ष 360 दिन का है। चंद्रमा: स्थान 1-15-14-10; शेष 1-15-14-10; दशा 45-10-0। लग्न: 2-25-40-50; शेष 1-10-26-40; दशा 48-32-0। सूर्य: 3-10-25-40; शेष 0-14-44-50; दशा 17-41-46। बुध: 4-2-48-20; शेष 0-22-22-40; दशा 26-51-12। शुक्र: 4-10-30-30; शेष 0-15-42-10; दशा 18-50-36। गुरु: 6-8-25-45; शेष 1-29-55-15; दशा 58-54-18। शनि: 8-15-50-55; शेष 2-17-25-10; दशा 52-54-12। मंगल: 10-0-0-0; शेष 1-4-9-5; दशा 40-58-44।
सरल अर्थ: हल की हुई तालिका: मेष से हर ग्रह का स्थान, उसका शेष और दिनों में उसकी अवधि।
दशानयनाधिकाराध्यायः
ल सू बु शु बृ श मं चं ग्रहाः२ ३ ४ ४ ६ ८ १० १ लग्नादि२५ १० २ १८ ८ २५ ० १५ त्यपर्यन्त४० २५ ४८ ३० २५ ५० ० १४ गाः५० ४० २० ३० ४५ ५५ ० १०० ० ० १ २ २ १ १३१५ २७ १५ १९ १७ २४ २४ २४ योगाः० ७ ३२ ५५ २५ ३४ ५३ २३० ३० १० १५ १० ४५ ५० २५१३ १९ १२ ५४ ६८ ७२ ४८ ७५ योगादशा१२ ५० ५८ २६ ५५ २२ ५२ २५ दिनादिं१० ५० ४४ २७ १८ ९ १५ ४९ ३६०
तालिका में यादव की दशाएँ हैं। ग्रह लग्न (उदय राशि) से बारहवें भाव तक गिने गए हैं, राशि-अंश-कला-विकला में। उसमें बचे हुए अंश हैं। दशा (ग्रह का समय) दिन-घटी (24 मिनट की इकाई)-पल (24 सेकंड की इकाई) में है। वर्ष 360 दिन का है। लग्न: स्थान 2-25-40-50; शेष 0-15-0-0; दशा 13-12-10। सूर्य: 3-10-25-40; शेष 0-27-7-30; दशा 19-50-50। बुध: 4-2-48-20; शेष 0-15-32-10; दशा 12-58-44। शुक्र: 4-18-30-30; शेष 1-19-55-15; दशा 54-26-27। गुरु: 6-8-25-45; शेष 2-17-25-10; दशा 68-55-18। शनि: 8-25-50-55; शेष 2-24-34-45; दशा 72-22-9। मंगल: 10-0-0-0; शेष 1-24-53-50; दशा 48-52-15। चंद्रमा: 1-15-14-10; शेष 13-24-23-25; दशा 75-25-49।
सरल अर्थ: यादव की हल की हुई तालिका: लग्न से गिना हर ग्रह का स्थान, उसका शेष और दिनों में उसकी अवधि।
दशानयनाधिकाराध्यायः
शुद्धांशयोगेन भजेच्च वर्षं लब्धेन लग्नादिखगाधरस्थात्॥शुद्धांशकात्संगुणयेद्दशा स्यात्पृथक्पृथग्व्योमसदां दिनाद्याः ॥
वर्ष को शुद्धांशों (शुद्ध किए अंश) के जोड़ से भाग दें। जो आए उससे लग्न (उदय राशि) और ग्रहों के नीचे रखे हर शुद्ध किए अंश को गुणा करें। इससे हर ग्रह की दशा (ग्रह का समय), दिनों आदि में, एक-एक करके मिलती है।
सरल अर्थ: यादव की दशा की लंबाई: वर्ष को बचे अंशों के जोड़ से भाग दें। फिर हर बचे अंश को उससे गुणा करें।
दशानयनाधिकाराध्यायः
द्वौ वा त्रयश्चेत्समराशिखेटास्तदल्पभागः प्रथमो निधेयः॥समानभागोल्पफलैस्तु लिप्ता तुल्येऽल्पवेगस्तु गतौ समायात् ॥पूर्वोदितो योथविलग्नखेटौ समौ तदा लग्नदशैव पूर्वा इति ॥
अगर दो या तीन ग्रह एक ही राशि में हों, तो पहले उसे रखें जिसके अंश कम हों। अगर अंश बराबर हों, तो कम कला वाले के अनुसार चलें। अगर वे भी बराबर हों, तो धीमा पहले आता है। अगर गति बराबर हो, तो जो पहले उदय हुआ वह पहले आता है। अगर लग्न (उदय राशि) और कोई ग्रह बराबर हों, तो लग्न की दशा (ग्रह का समय) पहले आती है।
सरल अर्थ: यादव की बराबरी: कम अंश, फिर कम कला, फिर धीमा ग्रह, फिर जो पहले उदय हुआ। बराबरी में लग्न ग्रह से आगे रहता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
उदाहरणम् ॥ तत्र लग्नादिक्रमेण सर्वे ग्रहाः शोधितग्रहाश्च लिख्यंते अत्र सर्वखगाधिकं विवरं राश्यादि २। २४।३९।५५ सर्वभावप्रांते वर्तमानस्य चंद्रस्याधस्ताल्लिखितम् ॥ अथैषां शुद्धानां योगोराश्यादि १३।१४।२३।२५ एषामंशाः ४०४।२३।२५ सौरवर्षमानं ३६० भक्तं लब्धोदिनादिध्रुवकः०।५३।४०।५०अनेन ग्रहाणां मन्तरराश्यादीनि गुणितानि जाता दशाहास्सौराः ॥
एक उदाहरण। यहाँ सब ग्रह लग्न (उदय राशि) से क्रम में लिखे हैं, और घटाए गए ग्रह भी। सब ग्रहों के आगे का अंतर 2 राशि 24 अंश 39 कला 55 विकला है। यह चंद्रमा के नीचे लिखा है, जो सब भावों के अंत में खड़ा है। इन शुद्ध किए अंशों का जोड़ 13 राशि 14 अंश 23 कला 25 विकला है। अंशों में यह 404 अंश 23 कला 25 विकला है। सौर वर्ष 360 को उससे भाग दें। ध्रुवांक (स्थिर गुणक) जैसा पाठ में है, यह है: 0 दिन 53 घटी (24 मिनट की इकाई) 40 पल (24 सेकंड की इकाई) 50 विपल (पल का साठवाँ भाग)। ग्रहों के अंतरों को, राशियों आदि में, उससे गुणा करें। इनसे सौर दशा (ग्रह का समय) के दिन मिलते हैं।
सरल अर्थ: यादव का हल किया उदाहरण: बचे अंशों का जोड़ लगभग 404 अंश है। 360 को उससे भाग देने पर एक दिन से थोड़ा कम का गुणक मिलता है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
अत्रान्तर्दशाप्रकार उक्तस्तत्रैव ॥शुद्धांशयोगेन भवेत्स्वकीयं दशादिनाद्यश्च बलेन हन्यात् ॥शुद्धांशकांस्तन्निजतः क्रमेण चान्तर्दशाथोविदशापि चैवम् ॥ १ ॥
यहाँ उप-अवधियों की विधि उसी स्थान पर बताई गई है। अपनी दशा (ग्रह का समय) लें, दिनों आदि में। उसे शुद्धांशों (शुद्ध किए अंश) के जोड़ से भाग दें। उस संख्या से शुद्ध किए अंशों को क्रम से गुणा करें, अपने से शुरू करके। इनसे अपहार (दशा के भीतर का समय) मिलता है। विदशा (और भी छोटी अवधि) भी इसी तरह निकलती है।
सरल अर्थ: यादव की उप-अवधियाँ: हर दशा को एक छोटा वर्ष मानकर उन्हीं बचे अंशों से बाँटें, अपने से शुरू करके।
दशानयनाधिकाराध्यायः
राश्यादिग्रहशुद्धांशयोगेन
[अर्थात,] राशियों आदि से गिने गए ग्रहों के शुद्ध किए अंशों के जोड़ से।
सरल अर्थ: एक टिप्पणी: जो जोड़ लिया जाता है वह राशियों सहित गिने गए ग्रहों के बचे अंशों का है।
दशानयनाधिकाराध्यायः
पूर्वाल्पभुक्त्यंशकमार्गतोत्र दशाक्रमो यैः समवादि विप्रैः ॥नबोधितैर्यावनसम्प्रदायो न चिंतिता चापि फलार्थयुक्तिः ॥१॥
अब यादव स्वयं सबसे कम अंश वाली दशा (ग्रह का समय) का दोष बताते हैं। यहाँ कुछ ब्राह्मण दशा का क्रम सबसे कम बीते अंशों से पहले रखते हैं। उन्हें यवन (विदेशी आचार्य) परंपरा नहीं सिखाई गई। न ही उन्होंने सोचा कि फल कैसे तर्क से निकलते हैं।
सरल अर्थ: यादव की आपत्ति: जो लोग दशाओं को सबसे कम अंश से क्रम देते हैं उन्होंने विदेशी परंपरा नहीं सीखी।
दशानयनाधिकाराध्यायः
तथा हि योल्पांशखगोंत्यगोस्य पूर्वा दशा तत्फलदा कथं स्यात् ॥अंत्या तथाग्रस्थितभूरिभागखेटस्य चित्रेयमतो हि हेया ॥ २ ॥
क्योंकि कम अंश वाला ग्रह अंत में खड़ा हो सकता है। उसकी दशा (ग्रह का समय) पहले आकर अपने फल कैसे दे सकती है? और आगे खड़े अधिक अंश वाले ग्रह को अंतिम दशा मिलती है। यह विचित्र है। इसलिए इस विधि को छोड़ देना चाहिए।
सरल अर्थ: यादव की आपत्ति: दूर खड़े ग्रह को केवल कम अंश होने से पहली अवधि नहीं मिलनी चाहिए।