हायनरत्न · अध्याय 6
द्वादशभावविचाराध्यायः
यह अध्याय बताता है कि वर्ष कुंडली में बारह भावों को एक-एक करके कैसे परखें। शुरू में भावों के नाम और आम नियम हैं।
जैसे भाव के स्वामी के मित्र और शत्रु उसका फल कैसे बदलते हैं। फिर पहले से बारहवें तक हर भाव लिया गया है। हर भाव के लिए बताया गया है कि उसे कैसे परखें। साथ ही यह कि वहाँ से हर ग्रह वर्ष में क्या दे सकता है। कुछ खास बातें भी हैं, जैसे खोई चीज़ और पद। अध्याय बारहवें भाव पर खत्म होता है।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ तन्वादिद्वादशभावविचाराध्यायः ॥
श्री गणेश को नमस्कार। अब बारह भावों का फल देखने वाला अध्याय शुरू होता है, जो तनु भाव (देह भाव) से आरंभ होता है।
सरल अर्थ: बारह भावों का अध्याय: हर भाव का फल कैसे देखें, पहले भाव से शुरू करके।
द्वादशभावविचाराध्यायः
उक्तञ्च यादवेन ॥भावम्परस्यानधिगम्य धीमान्दृष्टेपि वक्तुं सहिताहितं क्षमः ॥तथैव तत्त्वादिकभावजातं शुभाशुभन्तद्विवृणोम्यथाहम् ॥
समझदार व्यक्ति दूसरे का भाव (मन की स्थिति) नहीं जानता। फिर भी [कुंडली] देखकर वह बता सकता है कि उसके लिए क्या अच्छा है, क्या बुरा। उसी तरह मैं अब 'तत्त्व' से शुरू होने वाले भावों के समूह के अच्छे और बुरे फल समझाता हूँ। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: भावों को 'तत्त्व' से शुरू होने वाला कहा गया है, जबकि अध्याय का नाम तनु भाव से शुरू होता है।)
सरल अर्थ: परिचय: दूसरे का मन जाने बिना भी समझदार व्यक्ति कुंडली देखकर उसका भला-बुरा बता सकता है। आगे भावों के अच्छे-बुरे फल बताए जाते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
द्वादशभावानां संज्ञा समरसिंहेनोक्ता ॥तनु १ धन २ सहज ३ सुहृत् ४ सुत ५ रिपु ६ जाया ७ मृत्यु ८ धर्म ९ कर्मा १० याः ११ ॥व्यय १२ इति भावा द्वादश कार्यस्थानानि लग्नाद्या इति ॥
बारह भावों के नाम समरसिंह ने बताए हैं। तनु (देह) 1, धन (संपत्ति) 2, सहज (साथ जन्मा) 3, सुहृत (मित्र) 4, सुत (संतान) 5, रिपु (शत्रु) 6। जाया (पत्नी) 7, मृत्यु 8, धर्म (कर्तव्य) 9, कर्म (काम) 10, आय (लाभ) 11, व्यय (हानि) 12। ये बारह भाव हैं, जो अलग-अलग बातों के स्थान हैं। ये लग्न (उदय राशि) से शुरू होते हैं।
सरल अर्थ: बारह भावों के नाम: देह, धन, भाई, मित्र, संतान, शत्रु, पत्नी, अंत, कर्तव्य, काम, लाभ, हानि।
द्वादशभावविचाराध्यायः
यो भावस्स्वामिसौम्याभ्यां दृष्टो युक्तोयमेधते ॥पापदृष्टयुतो नाशो मिश्रैर्मिश्रफलं वदेत् ॥
आगे वर्षतंत्र के अनुसार भावों का सामान्य फल देखने की विधि है। यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 9.1 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 9.1 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र स्वामिशुभग्रहाणां युतौ दृष्टा वा तद्भावसंबन्धि स्वस्य सौख्यं कोर्थः ॥ तद्भावोक्तशुभपदार्थानां वृद्ध्या अशुभपदार्थानान्नाशेन च सुखम् ॥ पापैस्तद्भावोक्तोऽशुभपदार्थवृद्ध्या शुभपदार्थनाशेन च स्वस्य दुःखमेवम्मिश्रैः सौम्यपापैर्मिश्रं शुभमशुभञ्च ॥ तत्र सौम्याधिक्ये सुखाधिक्यन्दुष्टं फलं पापाधिक्ये दुःखाधिक्यशुभफलं ज्ञेयम् ॥ तुल्यत्वे क्रूरसौम्यानां बलाबलविवेकेन फलनिर्देशः ॥
यहाँ भाव का स्वामी और अच्छे ग्रह उस भाव में बैठें या उसे देखें। तब उस भाव की बातों में व्यक्ति को सुख मिलता है। इसका क्या अर्थ है? उस भाव के लिए बताई गई अच्छी बातें बढ़ती हैं और बुरी बातें नष्ट होती हैं। इससे सुख मिलता है। बुरे ग्रहों के साथ उस भाव की बुरी बातें बढ़ती हैं और अच्छी बातें खो जाती हैं। इससे व्यक्ति को दुख होता है। उसी तरह अच्छे और बुरे दोनों मिले हुए ग्रह मिला-जुला फल देते हैं। वहाँ अच्छे ग्रह अधिक हों तो सुख अधिक होता है। बुरे ग्रह अधिक हों तो दुख अधिक होता है। जब बुरे और अच्छे ग्रह बराबर हों, तो उनके बल और कमज़ोरी को देखकर फल बताएँ। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: वह अधिक सुख के बाद 'बुरा फल' जोड़ता है। अधिक दुख के बाद 'अच्छा फल' जोड़ता है। लगता है अर्थ के लिए इसका उलटा चाहिए।)
सरल अर्थ: भाव के स्वामी और अच्छे ग्रह हों तो सुख। बुरे ग्रह हों तो दुख। मिले हुए ग्रह हों तो मिला-जुला फल। बराबर हों तो बल देखकर बताएँ।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र भावेशमित्रग्रहेण दृष्टो युतो वा भावः स्वफलप्रदो वा ज्ञेयः ॥ भावेशशत्रुणा सौम्येनापि युतो दृष्टो वा भावः स्वफलनाशको ज्ञेयः ॥ भावाधीशोपि लग्नाद्भावाद्वा केंद्रगो भावशुभफलवृद्धिदः ॥ षष्ठाष्टमद्वादशस्थो भावफलनाशको ज्ञेय इति विशेषः ॥
यहाँ भाव के स्वामी का मित्र उस भाव को देखे या उसमें बैठे। तब जानें कि वह भाव अपना फल देता है। भाव के स्वामी का शत्रु उसमें बैठे या उसे देखे, तो यह अच्छे ग्रह के लिए भी सही है। तब जानें कि वह भाव अपना फल खो देता है। मान लो भाव का स्वामी लग्न से या उस भाव से केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में हो। तब उस भाव का अच्छा फल बढ़ता है। अगर वह छठे, आठवें या बारहवें भाव में हो, तो उस भाव का फल नष्ट करता है। यह खास बात है।
सरल अर्थ: भाव के स्वामी के मित्र भाव की मदद करते हैं, शत्रु बिगाड़ते हैं। केंद्र में स्वामी मदद करता है। छठे, आठवें या बारहवें भाव में स्वामी भाव बिगाड़ता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
भावनाथो यथा पश्येद्भावं कार्यकरस्स्मृतः ॥आक्रांतोपि च यः पश्येत्परतः कार्यसिद्धिकृदिति ॥
जब भाव का स्वामी उस भाव को देखता है, तो कहा जाता है कि वह काम को पूरा करवाता है। जो दबा हुआ हो, वह भी अगर उसे देखे, तो बाद में काम में सफलता देता है।
सरल अर्थ: भाव का स्वामी अपने भाव को देखे तो काम पूरा करवाता है, दबा हुआ हो तब भी।
द्वादशभावविचाराध्यायः
जीर्णताजिके ॥ अत्र विशेषो भगवता गर्गेणोक्तः ॥नीचस्थो रिपुगेहस्थो ग्रहो भावविनाशकृत् ॥उदासीनगृहे मध्यो मित्रस्वक्षेत्रिकोणगः ॥स्वोच्चगश्च ग्रहोवश्यं भाववृद्धिकरः स्मृत इति ॥
जीर्ण ताजिक में: यहाँ पूज्य गर्ग ने एक खास बात बताई। जो ग्रह अपने नीच (नीचा बिंदु) में हो या शत्रु के घर में हो, वह भाव को नष्ट करता है। सम के घर में बैठा ग्रह मध्यम फल देता है। मित्र की राशि में, अपनी राशि में या त्रिकोण (भाग्य भाव) में बैठा ग्रह भाव को निश्चित ही बढ़ाता है। अपने उच्च (ऊँचा बिंदु) में बैठा ग्रह भी ऐसा ही करता है।
सरल अर्थ: नीचे बिंदु या शत्रु की राशि में ग्रह भाव को हानि देता है। मित्र या अपनी राशि में या ऊँचे बिंदु पर वह भाव की मदद करता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
षष्ठाष्टव्ययभावेषु विचारं वैपरीत्यमाह सत्याचार्य्यः ॥सौम्याः पुष्टिम्पापा विपर्यये संश्रिता ग्रहाः कुर्युः ॥मृत्यादिषु निधनान्ता रिपुभावेषूत्क्रमात्फलं दद्युरिति ॥
सत्याचार्य छठे, आठवें और बारहवें भाव को देखने की उलटी रीति बताते हैं। उनमें बैठे अच्छे ग्रह वृद्धि लाते हैं। बुरे ग्रह उलटा करते हैं। वे उलटे क्रम से फल देते हैं। यह मृत्यु भाव से शुरू होकर अंत के भाव पर समाप्त होने वाले भावों में है। यह शत्रु भावों में भी ऐसा ही है।
सरल अर्थ: छठे, आठवें और बारहवें भाव में: अच्छे ग्रह उस भाव का कष्ट घटाते हैं और बुरे ग्रह बढ़ाते हैं। यह दूसरे भावों से उलटा है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अयमर्थः ॥ अष्टमस्थाः सौम्यां मृत्युहानिं कुर्वंति ॥ पापा मृत्युवृद्धिं कुर्वंति ॥ द्वादशे सौम्या व्ययहानिं क्रूरा व्ययवृद्धिं षष्ठभावस्थाः सौम्याः शत्रुहानिं क्रूराः शत्रुवृद्धिं कुर्वंतीति सत्याचार्यमतम्॥
इसका अर्थ यह है। आठवें भाव में अच्छे ग्रह मृत्यु का खतरा घटाते हैं। बुरे ग्रह उसे बढ़ाते हैं। बारहवें भाव में अच्छे ग्रह हानि घटाते हैं और बुरे ग्रह हानि बढ़ाते हैं। छठे भाव में अच्छे ग्रह शत्रु घटाते हैं और बुरे ग्रह शत्रु बढ़ाते हैं। यह सत्याचार्य का मत है।
सरल अर्थ: आठवें, बारहवें और छठे भाव में अच्छे ग्रह कष्ट, हानि और शत्रु घटाते हैं। बुरे ग्रह उन्हें बढ़ाते हैं। यह सत्याचार्य का मत है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
षष्ठे सौम्याः शत्रुवृद्धिं क्रूराःशत्रुहानिं कुर्वंतीति ताजिककर्तृमतम् ॥ तदग्रे ग्रहाणां भावफले प्रकटीभविष्यति॥
छठे भाव पर ताजिक आचार्यों का मत उलटा है। वहाँ अच्छे ग्रह शत्रु बढ़ाते हैं और बुरे ग्रह शत्रु घटाते हैं। यह आगे, भावों में ग्रहों के फल में, साफ हो जाएगा।
सरल अर्थ: ताजिक आचार्यों का मत: छठे भाव में अच्छे ग्रह शत्रु बढ़ाते हैं और बुरे ग्रह घटाते हैं। यह आगे समझाया गया है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र विशेषमाह समरसिंहः ॥जन्मनि यस्मिन् राशौ शुभोशुभो वा सवर्षलग्नेपि॥यदि भवति तदा पूर्णं शुभं यच्छति स्वधातुवशात् ॥
यहाँ समरसिंह एक खास बात बताते हैं। जन्म के समय कोई ग्रह, अच्छा हो या बुरा, किसी राशि में हो। अगर वह वर्ष लग्न (उदय राशि) में भी उसी राशि में हो, तो वह पूरा अच्छा फल देता है। यह उसकी अपनी धातु (शरीर की धातु या अवस्था) के बल से होता है।
सरल अर्थ: जन्म में और वर्ष लग्न में एक ही राशि हो। तब ग्रह अच्छा हो या बुरा, अपने स्वभाव से पूरा अच्छा फल देता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र विशेषांतरमाह तेजस्सिंहः ॥लग्नप्रभृत्यखिलभावपतौ विनष्टे तद्भावजात्र विषयक्षतिरित्थमत्र ॥नष्टेरिपे रिपुरुजोपनयोन्त्यनाथे नार्थव्ययश्च मृतिपे मृतिहानिरित्थमिति ॥
यहाँ तेजःसिंह एक और खास बात बताते हैं। लग्न (उदय राशि) से शुरू होने वाले किसी भी भाव का स्वामी नष्ट हो जाए। तब उस भाव से पैदा होने वाली बातें खो जाती हैं। छठे भाव का स्वामी नष्ट हो, तो शत्रु और बीमारी दूर होते हैं। बारहवें भाव का स्वामी नष्ट हो, तो धन की हानि नहीं होती। आठवें भाव का स्वामी नष्ट हो, तो मृत्यु का खतरा घटता है।
सरल अर्थ: नष्ट हुआ भाव-स्वामी उस भाव की बातें खो देता है। छठे का स्वामी नष्ट हो तो शत्रु और बीमारी जाते हैं। बारहवें का हो तो धन की हानि नहीं। आठवें का हो तो खतरा कम।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्न १ कर्मा१०स्त ७ तुर्या ४ य ११ सुतां ५ क ९ स्थो बली ग्रहः ॥यथादिमं विशेषेण सत्रिवित्तेषु १।१०।४।७।११।५।९। ३।२ चंद्रमाः ॥
आगे संज्ञातंत्र में बताया गया, भावों में बलवान ग्रहों का लक्षण। यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 1.58 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 1.58 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
द्वादशभावविचाराध्यायः
कुजस्सत्रिषु १।१०।७।४।११।५।९।३ पृच्छायां सूतौ वर्षे च चिन्तयेत् ॥भावा नवेत्थं शस्तास्स्यू रिःफाष्टरिपवोशुभाः ॥दीप्तांशातिक्रमे शस्ता इमेपीति विचिन्तयेत् ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 1.59 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 1.59 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र सर्वापेक्षया लग्नस्थो ग्रहो बली तस्माद्दशमस्थो हीनबलः ॥ एवं सर्वत्र द्वादशाष्टमषष्ठभावा गणितागता अधिष्ठितग्रहदीप्तांशानतिक्रम्य वर्तंते तदा शुभफलदा इति ॥ एवं शुभभावेषु ग्रहास्स्वदीप्तांशमध्येष्वत्यन्तं शुभाः ॥ तदतिक्रमे न्यूनफलदा इत्यनुक्तमपि ज्ञेयम् ॥
यहाँ सबमें लग्न (उदय राशि) में बैठा ग्रह सबसे बलवान है। दसवें भाव का ग्रह उससे कम बलवान है। यही क्रम हर जगह चलता है। गणना से मिले बारहवें, आठवें और छठे भावों को लें। वे अपने भीतर बैठे ग्रहों के दीप्त अंश (ग्रह के प्रकाश की सीमा) के पार हो सकते हैं। तब वे अच्छा फल देते हैं। उसी तरह अच्छे भावों में बैठे ग्रह अपने दीप्त अंश के भीतर बहुत अच्छे होते हैं। जब वे उसके पार जाते हैं, तो कम फल देते हैं। यह बिना कहे भी जान लेना चाहिए।
सरल अर्थ: लग्न सबसे बलवान स्थान है। छठे, आठवें और बारहवें भाव के ग्रह प्रकाश की सीमा के पार अच्छा फल देते हैं। अच्छे भावों में वे सीमा के भीतर सबसे अच्छे रहते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
भावविचारे विशेषमाह यादवः ॥यद्यद्भावपतिर्ग्रहो जनुषि सोत्राब्देऽधिकारी बली तत्तत्प्राप्तिकरोथवा जनुषि यद्भावाधिपोब्दे स च॥पश्येत्तं स तथाविधो यदि च नो पश्येत्फलं स्वप्नवद्यः कश्चित्खचरो जनौ शरदि यद्भस्थोत्र तत्प्राप्तिद इति ॥
यादव भावों को परखने के बारे में एक खास बात बताते हैं। कोई ग्रह जन्म के समय किसी भाव का स्वामी हो सकता है। अगर वह इस वर्ष में अधिकारी (अधिकार वाला ग्रह) भी हो और बलवान हो, तो वह उस भाव का लाभ देता है। या जो ग्रह जन्म के समय किसी भाव का स्वामी था, वह वर्ष में भी हो। वह उस भाव को देखे। अगर वह उसे न देखे, तो फल सपने जैसा होता है। कोई भी ग्रह जन्म और वर्ष में एक ही भाव में हो, तो वह उस भाव का लाभ देता है।
सरल अर्थ: मान लो जन्म में भाव का स्वामी ग्रह इस वर्ष अधिकार वाला हो। और बलवान भी हो, तो वह उस भाव का लाभ देता है। भाव को न देखे तो फल सपने जैसा होता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अन्योपि विशेष उक्तो हायनसुंदरे ॥यस्मिन् भावे भावनाथेन युक्तो लग्नस्वामी तस्य भावस्य वृद्धिम्॥कुर्यान्नित्यं मृत्युनाथेन युक्तो यस्मिन् भावे तस्य हानिं सदैवेति ॥
हयनसुंदर में एक और खास बात बताई गई है। जिस भाव में लग्न (उदय राशि) का स्वामी उस भाव के स्वामी के साथ हो, वह उस भाव को सदा बढ़ाए। जिस भाव में वह आठवें भाव के स्वामी के साथ हो, वह उस भाव को सदा हानि पहुँचाता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी किसी भाव के स्वामी के साथ हो तो उस भाव की मदद करता है। आठवें के स्वामी के साथ हो तो उसे हानि पहुँचाता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अथ लग्नेशो यद्भावस्वामिना सहेत्थशालं करोति तद्भावसम्बन्धिपदार्थानां वर्षे लाभसुखादिकं वाच्यम् । तत्रापि मणऊखल्लासरहद्दयोगादिसंभवे इत्थशालफलं न वाच्यम् ॥ एवमित्थशालासंभवेपि यमयानक्ततंबीरयोगादौ फलं ग्रंथोक्तं वाच्यमिति भावविचाराध्यायानुक्तमपि ज्ञेयम् ॥
अब, लग्न (उदय राशि) का स्वामी किसी भाव के स्वामी के साथ इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बनाए। तब वर्ष में उस भाव की बातों में लाभ, सुख आदि बताएँ। फिर भी अगर मणऊ (मंगल या शनि का इत्थशाल रोकना), खल्लासर (चंद्रमा का कोई संबंध न होना), हद्दा (राशि में ग्रह का अपना छोटा भाग) योग आदि बनें, तो इत्थशाल का फल न बताएँ। उसी तरह इत्थशाल न भी हो। अगर पर यमया (धीमे ग्रह का दो ग्रहों को जोड़ना), नक्त (तेज़ ग्रह का दो ग्रहों को जोड़ना), तंबीर (राशि के अंत में ग्रह का तेज़ आगे देना) आदि हों, तो ग्रंथ में बताया फल कहें। यह भाव-विचार के अध्याय में न कहे जाने पर भी जान लेना चाहिए।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी भाव के स्वामी से इत्थशाल में हो तो उस भाव का लाभ मिलता है। दूसरे संबंध उसे रोक सकते हैं या अपना फल दे सकते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र जातकवर्षप्रश्नादौ लग्नादिद्वादशभावाः साध्यास्ततो यत्रयत्र भावे यद्यद्वस्तु कथितं तत्तद्वस्त्वभिप्रायादि ग्रहयोगतो वाच्यम् ॥
यहाँ लग्न (उदय राशि) से बारह भाव निकालने हैं। यह जन्म कुंडली, वर्ष कुंडली, प्रश्न कुंडली आदि में किया जाता है। फिर हर भाव और उसकी बताई बात लें। उस बात को, उसके पीछे की इच्छा को और बाकी को ग्रहों के मेल से बताएँ।
सरल अर्थ: जन्म, वर्ष और प्रश्न कुंडली में बारह भाव निकालें। हर भाव की बातें ग्रहों के मेल से देखें।
द्वादशभावविचाराध्यायः
उक्तं च चंडेश्वरेण ॥यद्यद्भावे तु यद्वस्तु कथितं यवनादिभिः ॥तत्कार्यसंज्ञमाख्यातं ततः प्रश्नादि चिंतयेत् ॥
और चंडेश्वर ने कहा है। यवन आचार्यों आदि ने किसी भाव के लिए जो बात बताई है, वही उस भाव की बात कहलाती है। उसी से प्रश्न आदि पर विचार करें।
सरल अर्थ: यवन आदि ने जो बातें किसी भाव के लिए बताईं, वे उसी भाव से देखी जाती हैं।
इस प्रकार भावों का सामान्य फल-विचार हुआ।
सरल अर्थ: भावों के सामान्य नियम यहाँ पूरे हुए।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अथ विशेषभावविचारे आदौ तनुभावविचारस्तत्र तनुभावे किंचिंतनीयमित्युक्तं चंडेश्वरेण ॥आरोग्यपूजागुणमानवृत्तमायुर्वयो ज्ञातिजदोषसौख्यम् ॥क्लेशाकृतो लक्षणवर्णरक्षा तद्भागिनेयस्य वधूस्तनौ स्यात् ॥
अब भावों के विशेष फल-विचार में पहले देह भाव। देह भाव में किन बातों का विचार करना चाहिए, यह चंडेश्वर ने बताया है। पहले भाव में इनका विचार करें। स्वास्थ्य। सम्मान पाना। गुण। आदर। आचरण। आयु की लंबाई। उम्र। रिश्तेदारों से दोष और सुख। कष्ट। शरीर का रूप। चिह्न। रंग। रक्षा। और बहन के बेटे की पत्नी।
सरल अर्थ: पहला भाव, देह: स्वास्थ्य, सम्मान, गुण, आदर, आचरण, आयु, उम्र, रिश्तेदार, कष्ट, रूप, रंग, रक्षा।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र तनुभावश्चेत्स्वामिसौम्याभ्यां दृष्टो युक्तो वा स्यात्तदा देहे आरोग्यं लोकतः ॥ पूजालाभः गुणोदयः सन्मानाधिक्यं शुभाचरणम् ॥
यहाँ देह भाव को उसका स्वामी और अच्छे ग्रह देखें या उसमें बैठें। तब शरीर स्वस्थ रहता है और लोगों में दिखता है। सम्मान मिलता है, अच्छे गुण बढ़ते हैं, आदर बढ़ता है और आचरण अच्छा रहता है।
सरल अर्थ: अगर पहले भाव को उसका स्वामी और अच्छे ग्रह देखें या उसमें हों, तो स्वास्थ्य और सम्मान मिलता है। अच्छे गुण, आदर और अच्छा आचरण भी मिलता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
आयुषि निर्विघ्नता लग्नेशवयसा पुरुषेण सुखाऽधिकं स्वज्ञातिसौख्यं क्लेशनाशः शुभाकृतित्वं नाम कांतिवर्द्धनं देहे शुभलक्षणोद्भमः लग्नाधीशस्य संज्ञातंत्रोक्तं ब्राह्मणादिवर्णद्वारया सुखमंगरक्षाभागिनेयजायादेहे सुखं भागिनेयविवाहाद्युत्सवेन वा सुखमेवं पापैः सर्वं विपरीतं ज्ञेयम् ॥ मिश्रैर्मिश्रं च पूर्ववत् ज्ञेयम् ॥
जीवन में बाधाओं से मुक्ति मिलती है। लग्न के स्वामी की उम्र वाले किसी पुरुष से सुख बढ़ता है। अपने रिश्तेदारों से सुख मिलता है। कष्ट समाप्त होते हैं। शरीर का रूप अच्छा रहता है और उसकी चमक बढ़ती है। शरीर पर अच्छे चिह्न बनते हैं। संज्ञातंत्र में लग्न के स्वामी के लिए बताए ब्राह्मण आदि वर्ग से सुख मिलता है। अंगों की रक्षा होती है। बहन के बेटे की पत्नी के शरीर को सुख मिलता है। या बहन के बेटे के विवाह जैसे उत्सव से आनंद मिलता है। बुरे ग्रहों के साथ सब कुछ उलटा जानें। मिले हुए ग्रहों के साथ पहले की तरह फल मिला-जुला जानें।
सरल अर्थ: पहले भाव के और फल: कोई बाधा नहीं, सुख, अच्छा रूप और रिश्तेदारों का साथ। बुरे ग्रह इसे उलटते हैं। मिले हुए ग्रह मिलाते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नाधिपे पूर्णबलेतिसौख्यमारोग्यता कान्तिविवर्द्धनञ्च ॥अल्पं सुखम्मध्यबले विनष्टे कष्टं व्ययाष्टारिगतेल्पसौख्यम् ॥
अब ताजिकसार के विशेष योग। जब लग्न (उदय राशि) का स्वामी पूरे बल में हो, तो बड़ा सुख, स्वास्थ्य और बढ़ती चमक मिलती है। मध्यम बल में थोड़ा सुख होता है। जब वह नष्ट हो, तो कष्ट होता है। बारहवें, आठवें या छठे भाव में थोड़ा सुख होता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी बलवान हो तो सुख, स्वास्थ्य और चमक। मध्यम हो तो थोड़ा सुख। नष्ट हो या छठे, आठवें, बारहवें में हो तो कष्ट या थोड़ा सुख।
द्वादशभावविचाराध्यायः
अत्र वर्षलग्नेशो जन्मन्यपि पूर्णबलोपेक्षित इत्युक्तन्तेजस्सिंहेन ॥लग्नेश्वरेऽब्दजनुषोरपि पूर्णवीर्ये नीरोग्यतामतिमहत्त्ववपुस्सुखानि ॥लग्नेथ दृष्टसहिते विभुना शुभैर्वा भावेषु चैवमखिलेषु फलं विलोक्यम् ॥
यहाँ तेजःसिंह कहते हैं कि वर्ष लग्न (उदय राशि) के स्वामी को जन्म में भी पूरा बल चाहिए। लग्न का स्वामी वर्ष और जन्म दोनों में पूरी तरह बलवान हो सकता है। तब बीमारी से छुटकारा, बड़ी प्रतिष्ठा और शरीर का सुख मिलता है। लग्न को उसका स्वामी या अच्छे ग्रह देखें या उसमें बैठें। सभी भावों में फल इसी तरह देखना चाहिए।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी जन्म और वर्ष में पूरा बलवान हो तो स्वास्थ्य, प्रतिष्ठा और सुख। यही नियम हर भाव पर लागू होता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
एवम्पापैस्सर्वं विपरीतं ज्ञेयं मिश्रैर्मिश्रफलम्भवेत् ॥
उसी तरह बुरे ग्रहों के साथ सब कुछ उलटा जानें। मिले हुए ग्रहों के साथ फल मिला-जुला होता है।
सरल अर्थ: बुरे ग्रहों के साथ फल उलटते हैं। मिले हुए ग्रहों के साथ मिलते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
केन्द्रस्थिते लग्नपतौ च सौम्यैर्दृष्टे युते वा नवपञ्चमस्थे ॥सौख्यं विलासो विजयो भवेद्वा कम्बूलगे रात्रिपतौ बलाढ्ये ॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में हो और अच्छे ग्रह उसे देखें या उसके साथ हों। अगर या वह नौवें या पाँचवें भाव में हो, तो सुख, आनंद या विजय हो सकती है। यही तब भी हो सकता है जब रात का स्वामी कंबूल (इत्थशाल को चंद्रमा का सहारा) में बलवान हो।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी केंद्र में या पाँचवें, नौवें में अच्छे ग्रहों के साथ हो तो सुख, आनंद, विजय। कंबूल में बलवान चंद्रमा भी यही देता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नं यदा पापखगैस्समेतं सौम्यग्रहैर्नोसहितञ्च दृष्टम् ॥ददाति मांद्यं बहुलं समान्ते तथा विवादं कुजनैर्नराणाम् ॥
बुरे ग्रह लग्न (उदय राशि) में हों। अच्छे ग्रह न उसमें हों, न उसे देखें। तब वर्ष के अंत में बहुत बीमारी होती है। बुरे लोगों से झगड़े भी होते हैं।
सरल अर्थ: लग्न में बुरे ग्रह हों और अच्छे ग्रह न हों, तो वर्ष के अंत तक बहुत बीमारी रहती है। बुरे लोगों से झगड़े भी होते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
शुभग्रहाः केन्द्रगता बलान्वितास्सद्योर्थलाभाय सुकार्यसिद्धये ॥पापग्रहाः पञ्चमकेन्द्रगा वा दारिद्र्यदुःखाय भवन्ति तत्र ॥
केंद्रों (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में बलवान अच्छे ग्रह जल्दी धन का लाभ और अच्छे कामों में सफलता लाते हैं। पाँचवें भाव या केंद्रों में बुरे ग्रह वहाँ गरीबी और दुख लाते हैं।
सरल अर्थ: केंद्रों में बलवान अच्छे ग्रह जल्दी लाभ देते हैं। पाँचवें भाव या केंद्रों में बुरे ग्रह गरीबी और दुख देते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
सौम्यग्रहैरुपचयोपगतैस्समस्तैर्लग्ना तथा हिमकरात्सबलैर्नराणाम् ॥दद्युर्धनानि विविधानि विलासहास्यं सौख्यागमन्निखिलयोगजनात्पृथिव्याम् ॥
सभी अच्छे ग्रह उपचय (बढ़ने वाले भावों) में बलवान हों। यह लग्न (उदय राशि) से और चंद्रमा से हो। वे लोगों को कई तरह का धन, सुख और हँसी देते हैं। पृथ्वी के सभी योगों से सुख आता है।
सरल अर्थ: सभी बलवान अच्छे ग्रह लग्न और चंद्रमा से बढ़ने वाले भावों में हों, तो धन, सुख और आराम मिलता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
समरसिंहः ॥लग्नेशे केन्द्रस्थे शुभग्रहे लग्नगे शुभैर्दृष्टे ॥लग्नात्रिकोणसंस्थे क्षेमन्देहस्य चन्द्रमूथशिले ॥
जब लग्न (उदय राशि) का स्वामी केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में हो। या कोई अच्छा ग्रह लग्न में हो और अच्छे ग्रह उसे देखें। या वह लग्न से त्रिकोण (भाग्य भाव) में हो। अगर और चंद्रमा इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) में हो, तो शरीर सुरक्षित रहता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी केंद्र में हो, या लग्न में अच्छा ग्रह हो। और चंद्रमा इत्थशाल में हो, तो शरीर सुरक्षित रहता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
जातकलग्नाद्वर्षे षष्ठन्त्ये वा दशाग्रहैः क्रूरैः ॥दृष्टे युते च वाच्यन्तद्वर्षे न शुभमन्ययोगेपि ॥
वर्ष में जन्म लग्न (उदय राशि) से छठा या बारहवाँ भाव लें। दशा (ग्रह का समय) के बुरे ग्रह उसे देखें या उसमें बैठें। कहें कि वह वर्ष अच्छा नहीं है, किसी दूसरे योग के होने पर भी।
सरल अर्थ: मान लो जन्म लग्न से छठे या बारहवें भाव को दशा के बुरे ग्रह देखें या उसमें हों। तब वह वर्ष अच्छा नहीं है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
जन्मनि पापे वर्षे लग्नगता मुन्थहा नहि श्रेष्ठा ॥क्रूरयुतदृष्टचन्द्रे लग्नस्थे वा शुभम्बहुशः ॥
अगर जन्म के समय कोई बुरा ग्रह हो, तो वर्ष में मुंथा (हर साल एक राशि आगे बढ़ने वाला बिंदु) का लग्न (उदय राशि) में पहुँचना सबसे अच्छा नहीं होता। या चंद्रमा लग्न में हो और बुरे ग्रह उसके साथ हों या उसे देखें। तब वह अक्सर अच्छा नहीं होता।
सरल अर्थ: जन्म में बुरा ग्रह हो तो मुंथा का लग्न में पहुँचना सबसे अच्छा नहीं। बुरे ग्रहों से घिरा चंद्रमा लग्न में हो तो अक्सर अच्छा नहीं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नात्सप्ताष्टमगे भौमे वर्षं न शोभनं वाच्यम् ॥
जब मंगल लग्न (उदय राशि) से सातवें या आठवें भाव में हो, तो वर्ष को अच्छा नहीं कहना चाहिए।
सरल अर्थ: मंगल लग्न से सातवें या आठवें भाव में हो, तो वर्ष अच्छा नहीं है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
जीर्णताजिके ॥उदितो लग्नपो लग्नं पश्येत्सर्वग्रहेक्षितम् ॥सार्वभौमस्तदा योगो महाभाग्यस्य जायते ॥
जीर्ण ताजिक में। लग्न (उदय राशि) का स्वामी उदित हो सकता है। वह लग्न को देखता है और सभी ग्रह उस लग्न को देखते हैं। तब बड़े सौभाग्य का सार्वभौम (पूरे देश का शासक) योग बनता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी उदित हो और लग्न को देखे। सभी ग्रह भी लग्न को देखें, तो बड़े सौभाग्य का सार्वभौम योग बनता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
यद्राशिजो नरस्तस्य समुदेति पतिर्यदा ॥राशीशस्योदयो वा स्यादुदयस्तत्र वत्सरे ॥
किसी व्यक्ति की राशि का स्वामी उदित हो सकता है। या राशि के स्वामी का उदय हो सकता है। तब उस वर्ष में उन्नति होती है।
सरल अर्थ: व्यक्ति की राशि का स्वामी वर्ष में उदित हो तो वह वर्ष उन्नति लाता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
उदितः स्वोच्चगो वापि राशिपो लग्नपोऽथवा ॥शुभं तद्वत्सरे तस्य कुर्याद्युक्तोथ वा ग्रहः ॥
राशि का स्वामी या लग्न (उदय राशि) का स्वामी उदित हो। या वह अपने उच्च (ऊँचा बिंदु) में हो। वह उस वर्ष व्यक्ति का भला करता है। उसके साथ बैठा ग्रह भी ऐसा कर सकता है।
सरल अर्थ: राशि या लग्न का स्वामी उदित हो या अपने ऊँचे बिंदु पर हो तो वर्ष अच्छा देता है। उसके साथ बैठा ग्रह भी दे सकता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नेशो वीक्ष्यते लग्नं वीक्ष्यंते च शुभग्रहाः ॥तदा देहसुखं विद्याल्लग्ने लग्नेश्वरोऽथवा ॥
जब लग्न (उदय राशि) का स्वामी और अच्छे ग्रह लग्न को देखें, तो जानें कि शरीर को आराम रहेगा। या लग्न का स्वामी लग्न में हो।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी और अच्छे ग्रह लग्न को देखें तो शरीर को आराम रहता है। लग्न का स्वामी लग्न में हो तब भी।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नं लग्नेश्वरः पश्येद्भावं पश्यति भावपः ॥तावुभौ भावगौ स्यातां तदा तद्भावजं सुखम् ॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी लग्न को देखे और किसी भाव का स्वामी अपने भाव को देखे। अगर दोनों उसी भाव में बैठे हों, तो उस भाव से पैदा होने वाला सुख मिलता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी लग्न को और भाव का स्वामी अपने भाव को देखे। दोनों उस भाव में हों तो वह भाव सुख देता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
स्वक्षेत्रस्थो लग्नपतिर्लाभपेन युतः शशी ॥श्रेष्ठो धनाधिपश्चेत्स्यात्तदा श्रेष्ठफलाप्तिकृत् ॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी अपनी राशि में है। चंद्रमा ग्यारहवें भाव के स्वामी के साथ है। दूसरे भाव का स्वामी भी सबसे अच्छा है। तब वह सबसे अच्छे फलों का लाभ लाता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी अपनी राशि में हो, चंद्रमा ग्यारहवें के स्वामी के साथ हो और दूसरे का स्वामी अच्छा हो। तब सबसे अच्छे फल मिलते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
केंद्रगो यदि लग्नेशः शुभो दृष्टः शुभैरपि ॥त्रिकोणलाभगो वापि चेद्राज्ये क्षेमकारकः ॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में हो, अच्छा हो और अच्छे ग्रह उसे देखें। अगर या वह त्रिकोण (भाग्य भाव) में या ग्यारहवें भाव में हो, तो वह राज्य में सुरक्षा लाता है।
सरल अर्थ: अच्छा लग्न-स्वामी केंद्र, भाग्य भाव या ग्यारहवें में हो तो राज्य में सुरक्षा मिलती है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
जीवेब्दपे क्रूरयुते लग्ने हानिर्भयं नृपात् ॥
गुरु वर्षेश (वर्ष का स्वामी) हो सकता है। अगर बुरे ग्रह लग्न (उदय राशि) में उसके साथ हों, तो राजा से हानि और भय हो सकता है।
सरल अर्थ: गुरु वर्षेश हो और बुरे ग्रह लग्न में उसके साथ हों, तो राजा से हानि और भय हो सकता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
षष्ठो लग्नाधिपो नूनं स्वयमेव रिपुर्भवेत् ॥अष्टमो मृत्युकृच्चैव व्ययमो व्ययकारकः ॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी छठे भाव में हो तो व्यक्ति के खुद अपना शत्रु बनने की प्रवृत्ति होती है। आठवें में हो तो प्राण को खतरा हो सकता है। बारहवें में हो तो हानि लाता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी छठे में हो तो व्यक्ति के खुद को हानि पहुँचाने की प्रवृत्ति होती है। आठवें में हो तो प्राण को कष्ट। बारहवें में हो तो हानि।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्ननाथे विनष्टस्याद्विनष्टावयवः पुमान् ॥तेजो वर्णादिकं नष्टमुदिते निखिलं शुभम्॥
जब लग्न (उदय राशि) का स्वामी नष्ट हो, तो व्यक्ति को अंगों में कष्ट हो सकता है। चमक, रंग आदि खो सकते हैं। जब वह उदित हो, तो सब अच्छा होता है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी नष्ट हो तो शरीर को कष्ट हो सकता है और चमक-रंग जा सकते हैं। उदित हो तो सब अच्छा।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्ननाथो राशिनाथः केंद्रनाथोथ भावपः ॥उदेति यत्र मासे च तन्मासे तत्सुखं बहु॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी, राशि का स्वामी, केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) का स्वामी या किसी भाव का स्वामी उदित हो सकता है। जिस महीने में कोई उदित होता है, उस महीने में उस भाव का बहुत सुख मिलता है।
सरल अर्थ: लग्न, राशि, केंद्र या भाव का स्वामी जिस महीने उदित हो, उस महीने उस भाव का बहुत सुख मिलता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
उदितावुत्तमे भागे राशिलग्नपती स्थितौ॥केंद्रे वा स्युः शुभा ह्येवं तदा श्रेष्ठं फलं स्मृतम् ॥
राशि का स्वामी और लग्न (उदय राशि) का स्वामी उदित हैं और सबसे अच्छे भाग में हैं। या अच्छे ग्रह इसी तरह केंद्रों (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में हैं। तब सबसे अच्छा फल आता है, ऐसा कहा गया है।
सरल अर्थ: राशि और लग्न के स्वामी उदित और सबसे अच्छे भाग में हों। या अच्छे ग्रह केंद्रों में हों, तो सबसे अच्छा फल मिलता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
यस्मिन् गेहे लग्नपतिस्तदीशः स्याच्छुभे गृहे ॥शुभकार्य्यस्य सिद्धिः स्याद्विपरीते न संभवः॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी जिस राशि में बैठा है, उसके स्वामी को देखें। अगर वह अच्छे भाव में हो, तो अच्छा काम सफल होता है। अगर उलटा हो, तो नहीं हो पाता।
सरल अर्थ: लग्न-स्वामी जिस राशि में है, उसका स्वामी अच्छे भाव में हो तो अच्छा काम सफल होता है। नहीं तो नहीं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
नीचस्थिते चास्तमिते अशुभर्क्षस्थिते तथा ॥लग्नेशभपतौ कार्यमशुभं तत्र सिद्ध्यति ॥
लग्न (उदय राशि) के स्वामी की राशि के स्वामी को लें। अगर वह अपने नीच (नीचा बिंदु) में हो, या अस्त हो, या बुरी राशि में हो, तो वहाँ काम बुरा निकलता है।
सरल अर्थ: लग्न-स्वामी की राशि का स्वामी नीचे बिंदु पर, अस्त या बुरी राशि में हो तो काम बुरा निकलता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नकार्यपयोर्योगः शुभयोः सिद्धिकृद्भवेत् ॥पापयोश्च तयोर्योग अल्पकार्यकरो मतः ॥
लग्न (उदय राशि) के स्वामी और उस बात के स्वामी का मेल, अगर दोनों अच्छे हों, तो सफलता लाता है। अगर दोनों बुरे हों, तो वह मेल थोड़ा फल देने वाला कहा गया है।
सरल अर्थ: लग्न का स्वामी और उस बात का स्वामी साथ हों: दोनों अच्छे हों तो सफलता। दोनों बुरे हों तो थोड़ा फल।
द्वादशभावविचाराध्यायः
हिल्लाजः ॥विलग्नात्पंचमं तस्मात्पुण्यभं च ततस्तनुः ॥स्थानत्रये यदा सौम्याः सुखसंपत्तिदा भवेत् ॥
लग्न (उदय राशि) से पाँचवाँ। उससे पुण्य का भाव, नौवाँ। फिर देह, पहला। जब इन तीन स्थानों में अच्छे ग्रह बैठते हैं, तो वे सुख और धन देते हैं।
सरल अर्थ: पहले, पाँचवें और नौवें भाव में अच्छे ग्रह सुख और धन देते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
स्वोच्चं तत्र यदा सौम्यास्तत्र राज्यं महासुखम् ॥स्वोच्चे लग्ने श्रियं तुर्ये सौख्यं योषित्द्युने भवेत् ॥व्योम्नि राज्यं ग्रहे सम्यक् विचार्य्यं फलमादिशेत् ॥
जब अच्छे ग्रह वहाँ अपने उच्च (ऊँचा बिंदु) में बैठें, तो राज और बड़ा सुख मिलता है। लग्न (उदय राशि) में ऊँचे बिंदु का ग्रह धन लाता है। चौथे में सुख लाता है। सातवें में पत्नी आती है। दसवें में राज लाता है। ग्रह पर अच्छी तरह विचार करें, फिर फल बताएँ।
सरल अर्थ: पहले, चौथे, सातवें या दसवें भाव में अपने ऊँचे बिंदु पर अच्छे ग्रह धन, सुख, पत्नी और राज देते हैं।
द्वादशभावविचाराध्यायः
यादवः ॥जन्मांगाब्दपतिः समातनुपतिर्वाब्दे भवेद्यद्भगस्तद्भेशेन कृतेत्थशालयुतिकस्तत्प्राप्तिदश्चेच्छुभः॥यद्वा भावनृपोऽथवा सहमपो वर्षाधिनाथेन वा लग्नेशेन करोति चेद्युतिमिहास्याप्तिप्रदो हायने ॥
जन्म लग्न (उदय राशि) के स्वामी, वर्षेश (वर्ष का स्वामी) या वर्ष लग्न के स्वामी को लें। वह वर्ष में किसी भाव में बैठा हो। वह उस भाव के स्वामी के साथ इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बनाए। अगर वह अच्छा हो, तो उस भाव का लाभ देता है। या अगर भाव का स्वामी, या किसी सहम (जीवन के एक विषय का खास बिंदु) का स्वामी, वर्षेश या लग्न के स्वामी के साथ हो। तब वह इसका लाभ देता है। यह लाभ वर्ष में मिलता है।
सरल अर्थ: जन्म या वर्ष का लग्न-स्वामी या वर्षेश भाव के स्वामी से इत्थशाल में हो। तब वह उस भाव का लाभ देता है। भाव या सहम का स्वामी वर्षेश या लग्न-स्वामी से मिले तब भी।
द्वादशभावविचाराध्यायः
लग्नेश्वरे वा शरदीश्वरे वा वीर्यान्विते सौम्ययुतेक्षिते च ॥शरीरसौख्यं बहुदुःखमष्टषष्ठस्थिते तत्पतिना च युक्ते ॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी या वर्षेश (वर्ष का स्वामी) बलवान हो सकता है। अच्छे ग्रह उसके साथ हों या उसे देखें। तब शरीर को सुख मिलता है। अगर वह आठवें या छठे भाव में हो, तो बहुत दुख होता है। उस भाव के स्वामी के साथ हो, तब भी यही होता है।
सरल अर्थ: बलवान लग्न-स्वामी या वर्षेश अच्छे ग्रहों के साथ हो तो शरीर को सुख। आठवें या छठे में, या उस भाव के स्वामी के साथ हो तो बहुत दुख।
द्वादशभावविचाराध्यायः
जन्मलग्नपतिरुत्तमवीर्यो यद्गृहे जनुषि तत्र च दृष्टे ॥तेन वा सहित अस्य च लब्धिस्तद्यथाङ्गसुखमन्दतनौ स्यात्॥
जन्म लग्न (उदय राशि) का स्वामी सबसे अच्छे बल में हो सकता है। जन्म के समय वह जिस भाव को देखता है या जिसमें बैठता है, उसकी बातों का लाभ मिलता है। जैसे शरीर का सुख... (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: श्लोक का अंतिम शब्द, 'शरीर का सुख' के बाद।)
सरल अर्थ: बलवान जन्म लग्न-स्वामी जिन भावों को देखता या जिनमें बैठता है, वे अपना लाभ देते हैं। श्लोक का अंत स्पष्ट नहीं है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
भावा जन्मनि हायने स्वफलदाः सौम्यैस्स्वपत्या युता व्यस्ताव्यस्तफलाश्च तत्परिदृढास्सादास्समेशोपि च ॥एवञ्चापि विलग्नवद्धनसुखञ्चक्रं विधायात्र तद्दुष्टादुष्टखगाश्रयास्तदिनतो ब्रूयाच्छुभञ्चाशुभम्॥
जन्म और वर्ष के भाव अपना फल देते हैं। वे यह तब करते हैं जब अच्छे ग्रहों और अपने स्वामियों के साथ हों। उनके फल बिखरे हुए या पूरे आ सकते हैं। उसी तरह यहाँ धन, सुख आदि का चक्र लग्न (उदय राशि) की तरह बनाएँ। उनमें बैठे ग्रहों से, बुरे हों या न हों, और उनके स्वामियों से अच्छा और बुरा बताएँ। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: शब्द 'तत्परिदृढास्सादास्समेशोपि'।)
सरल अर्थ: जन्म और वर्ष के भाव अच्छे ग्रहों और स्वामियों के साथ फल देते हैं। हर भाव को लग्न की तरह देखें। श्लोक का एक भाग स्पष्ट नहीं है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
सूतौ यद्भवने शुभोब्दसमये तद्धर्मतोब्दाङ्गतो मुन्थातोपि तदाप्तिकृत्क्षतिकरः क्रूरोथ वर्षेश्वरः ॥यद्भावे सहमेतिवीर्यसहितो लग्नेश्वरेणापि वा तत्पेनाथकृतेत्थशालयुतिकस्तत्प्राप्तिकृद्धायने ॥
जन्म के समय कोई अच्छा ग्रह किसी भाव में बैठा हो। वर्ष में वर्ष लग्न (उदय राशि) से और मुंथा (हर साल एक राशि आगे बढ़ने वाला बिंदु) से गिनें। वह उस भाव का लाभ लाता है। बुरा ग्रह, या वर्षेश (वर्ष का स्वामी), हानि करता है। या कोई सहम (जीवन के एक विषय का खास बिंदु) किसी भाव में बल के साथ बैठा हो। या लग्न का स्वामी, या उस भाव का स्वामी, इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बनाए। तब वह वर्ष में उस भाव का लाभ लाता है। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: पहले आधे भाग में शब्द 'तद्धर्मतः'।)
सरल अर्थ: जन्म, वर्ष लग्न या मुंथा के भाव में अच्छा ग्रह उस भाव का लाभ देता है। बलवान सहम या लग्न-स्वामी का इत्थशाल भी। बुरा ग्रह हानि करता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
तेजस्सिंहः ॥वर्षाङ्गपो जनुषि यद्गृहगो बली स्याद्वर्षे च लग्नमथ तद्गृहमाश्रितश्चेत् ॥तद्भावजङ्खलु फलं सकलन्ददाति चेत्थं सदात्र मुथहाब्दपती विचिन्त्यौ ॥
वर्ष लग्न (उदय राशि) का स्वामी जन्म के समय किसी भाव में बलवान हो सकता है। वर्ष में वह लग्न में या उस भाव में बैठे। तब वह उस भाव से पैदा होने वाला पूरा फल देता है। उसी तरह यहाँ सदा मुंथा और वर्षेश (वर्ष का स्वामी) को देखें।
सरल अर्थ: वर्ष लग्न का स्वामी जन्म में किसी भाव में बलवान हो। और वर्ष में लग्न या उस भाव में हो, तो उस भाव का पूरा फल देता है।
द्वादशभावविचाराध्यायः
यदि लग्नेशस्सूर्यो दुःखं व्याकुलत्वपरवशते ॥यदि सोमस्तु परान्नभुक्कुलतो नाश्रयो विगतधातुः ॥
यहाँ समरसिंह वर्ष लग्न (उदय राशि) में फल बताते हैं। अगर लग्न का स्वामी सूर्य हो, तो दुख, बेचैनी और दूसरों पर निर्भरता होती है। अगर चंद्रमा हो, तो व्यक्ति दूसरों का अन्न खाता है। उसे परिवार से सहारा नहीं मिलता। उसकी धातु (शरीर की धातु या अवस्था) खो गई है।
सरल अर्थ: वर्ष लग्न का स्वामी सूर्य हो: दुख, बेचैनी, दूसरों पर निर्भरता। चंद्रमा हो: दूसरों का अन्न, परिवार का सहारा नहीं, कमज़ोरी।