बारह भाव

चौथे भाव में सूर्य अनुकूल हो तब भी लोगों में नापसंदगी और राजा से भय ला सकता है। चौपाए पशुओं से और मनुष्यों से भय हो सकता है।

चंद्रमा चौथे भाव में हो तो मित्रों, रिश्तेदारों, पत्नी आदि से सुख मिलता है और धन आता है। गाय, भैंस आदि का लाभ होता है।

मंगल चौथे भाव में हो तो देश में भटकना और बड़ा कष्ट होता है। मित्रों के लिए दुख और मित्रों की हानि होती है। परिवार में झगड़ा होता है।

वर्ष में चौथे भाव का बुध लोगों को मित्रों, पत्नी और रिश्तेदारों से निश्चित ही सुख देता है। यह चौपाए पशुओं और धन का लाभ भी देता है।

वर्ष में चौथे भाव का गुरु पत्नी, पुत्रों और मित्रों से सुख देता है। राजा से सम्मान और धन का लाभ होता है। भूमि, वाहन और विद्या का लाभ होता है।

वर्ष में शुक्र चौथे भाव में है। राजा से सम्मान, शक्ति और अच्छा स्वास्थ्य मिलता है। धन आता है। मित्रों और अपने लोगों से सुख मिलता है।

शनि चौथे भाव में है। माता के पक्ष में कष्ट आ सकता है। घर से दूर रहना पड़ सकता है और धन की हानि हो सकती है। असंतोष और राजा से हानि हो सकती है।

राहु चौथे भाव में हो तो चिंता, दुख और घर से दूर रहना हो सकता है। अपने लोगों के साथ झगड़े और दोषारोपण हो सकते हैं। चौपाए पशु खो सकते हैं।

यहाँ चौथा भाव समाप्त होता है। (4)

अब पाँचवें भाव का विचार। पाँचवें भाव में क्या देखना चाहिए? चंडेश्वर ने कहा है। सुत (पुत्र) नाम के भाव में ये देखें: कई तरह के उपयोग, विनम्रता और अच्छी तरह किए गए काम। शिष्य की विद्या, समझदार आचरण, बुद्धि और मंत्रों (पवित्र शब्दों) को देखें। मेल, गर्भ, अंगों से जो पैदा होता है और उसी तरह की कुछ और बातें देखें। जिसे समझदारी कहते हैं, उसे और संतान को देखें।

यहाँ भी विचार पहले की तरह है।

गुरु वर्षेश (वर्ष का स्वामी) हो सकता है और पाँचवें भाव में और धनु में हो सकता है। तब संतान से सुख मिलता है। अगर बुरे ग्रह उसे पीड़ित करें तो दुख होता है। अगर मंगल भी ऐसे ही हो तो फल वही होता है।

सूर्य और बुध ऐसे हों तो भी यही होता है। जब उनके साथ शुभ (अच्छे ग्रह) हों तो फल पूरा मिलता है। वर्षेश अगर सुत (पुत्र) सहम (जीवन के एक विषय का खास बिंदु) में हो और अच्छे ग्रह उसे देखें तो संतान से संतोष होता है।

शुक्र पाँचवें और सातवें भाव का स्वामी हो सकता है और वर्ष में उसी स्थान पर हो। अगर वह लग्न (उदय राशि) के स्वामी के साथ इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बनाए, तो पुत्र और पत्नी का लाभ होता है। यह उसके अपने बल के अनुसार मिलता है।

यहाँ जन्म कुंडली में शुक्र पाँचवें और सातवें भाव का स्वामी है। वर्ष में वह पाँचवें भाव में है। इत्थशाल लग्न के स्वामी के साथ बनता है। तब पुत्र और पत्नी का लाभ क्रम से होता है। यह अर्थ है।

उस स्थान को लें जहाँ जन्म के समय गुरु था। इस वर्ष [पाँचवाँ भाव] वहाँ चला गया हो सकता है। तब संतान से सुख मिलता है। उसी तरह शनि (सूर्य के पुत्र) के लिए सुख नहीं होता। बुध के लिए भी संतान से सुख होता है। लेकिन मंगल के साथ होने पर ऐसा नहीं होता। यही तब भी है, जब पाँचवाँ भाव उस राशि में हो जहाँ जन्म के समय शनि था। साथ में उसका स्वामी कमज़ोर हो।

यहाँ समरसिंह एक विशेष नियम देते हैं। पाँचवाँ भाव उस राशि में हो सकता है जहाँ जन्म के समय शनि था। लेकिन अगर उसका स्वामी बुध अधिकारी (अधिकार वाला ग्रह) हो तो पुत्र का लाभ होता है।

मंगल और बुध किसी अच्छे ग्रह की राशि में हो सकते हैं और अच्छे ग्रह उन्हें देख रहे हों। वे ग्यारहवें और पाँचवें भाव में हो सकते हैं। तब अच्छी संतान से सुख मिलता है। लेकिन शुक्र पाँचवें भाव का स्वामी हो सकता है। वह 'कुलत्र' के स्वामी और लग्न (उदय राशि) के स्वामी के साथ इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बना सकता है। तब पुत्रों और पत्नी से सुख मिलता है। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: 'कुलत्र' शब्द, जिसका अर्थ संदर्भ से पत्नी का भाव लिया जाएगा।)

उस राशि को लें जहाँ जन्म के समय गुरु था। वर्षेश की राशि पाँचवें भाव में हो सकती है। और वर्षेश, या बुध, या मंगल उस राशि में हो सकता है। तब पुत्र का जन्म हो सकता है।

जन्म के समय शनि किसी राशि में हो सकता है। अगर वर्ष का लग्न उस राशि में चला जाए तो संतान के बारे में कष्ट होता है। पाँचवें भाव में वक्री मंगल पुत्र की हानि करने वाला कहा गया है।

जब पाँचवें भाव का स्वामी पाँचवें भाव में हो और बलवान हो, तब वह संतान से बहुत सुख देता है।

पाँचवाँ भाव बलवान हो सकता है और उसके साथ शुभ (अच्छे ग्रह) हों या वे उसे देखते हों। उसका स्वामी बल के साथ केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में गया हो सकता है। अगर वर्ष में भी ऐसा हो तो संतान से सुख कहा गया है। अगर इसका उलटा हो तो संतान की हानि हो सकती है।

बुध और मंगल नौवें, दसवें, ग्यारहवें या पाँचवें भाव में हो सकते हैं। अगर उन पर अच्छे ग्रहों की दृष्टि हो, तो सुख होता है। जन्म के समय पाँचवें का स्वामी शुक्र वर्ष के सातवें भाव में हो सकता है। अगर वह लग्न (उदय राशि) के स्वामी और उसके साथ गिने गए ग्रहों से जुड़ा हो, तो सुख होता है।

जन्म के समय [दोनों] पाँचवें भाव में हो सकते हैं। वर्ष में [वह] लग्न (उदय राशि) में हो सकता है और बहुत बलवान हो सकता है। वह लग्न के स्वामी के साथ इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) में हो सकता है। तब संतान से सुख होता है। यही तब भी है, जब जन्म के पाँचवें का स्वामी वर्ष में भी ऐसा हो। या वह वर्ष में 'खर' में हो। या इसका उलटा हो और पाँचवें में कोई अच्छा ग्रह हो, तो भला होता है। लेकिन जन्म के पाँचवें का स्वामी बुरे ग्रहों से पीड़ित और कमज़ोर हो सकता है। तब बहुत बड़ा दुख होता है, वर्ष में भी और वर्षेश (वर्ष का स्वामी) के साथ भी। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: 'दोनों' कौन हैं, और 'खर' शब्द।)

मान लो पुण्य का भाव पाँचवें में हो और अच्छे ग्रह उसे देख रहे हों। तब पुत्र का लाभ होता है। यही तब भी है, जब लग्न का स्वामी और पाँचवें का स्वामी पाँचवें में हों। या शुक्र, चंद्रमा या गुरु पाँचवें में हों।

पाँचवाँ भाव किसी अच्छे ग्रह का उच्च (ऊँचा बिंदु) हो सकता है। अगर वह अच्छा ग्रह अपने उच्च स्थान में जाए तो पुत्र देता है। तब पुत्र का लाभ शीघ्र होता है।

जब पाँचवें भाव का स्वामी नष्ट हो जाए तो कहना चाहिए कि पुत्र की हानि होती है। जब वह उदय होकर पाँचवें में हो तो कहना चाहिए कि पुत्र का लाभ होता है।

वर्षतंत्र में: यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 13.4 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।

यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 13.8 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।

मान लें कि जो राशि 'ग्रह का स्थान' कहलाती है, वह वर्ष में बलवान है। तब वह उस भाव से जन्म के समय उठने वाले अच्छे फल देती है। अगर वह कमज़ोर हो तो उस भाव से उठने वाले बुरे फल देती है। यह जानना चाहिए।

लग्न (उदय राशि) का स्वामी और पाँचवें का स्वामी मित्र की राशि में हो सकते हैं। या उच्च (ऊँचा बिंदु) में, या उपचय (बढ़ने वाला भाव) की राशि में। उन्हें गुरु और बुध देखते हों या [उनके साथ] हों। उन्हें संतान से सुख देने वाला माना गया है।

दोनों लग्न से केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) या त्रिकोण (भाग्य भाव) में हो सकते हैं। अगर वे विषम नवांश (राशि का नौवाँ भाग) में हों, तो वे पुत्र का जन्म देते हैं। सम नवांश में वे कन्या का जन्म देते हैं।

ये दोनों नीच (नीचा बिंदु) में, अस्त, या शत्रु की राशि में हो सकते हैं। या वे वक्री ग्रहों के साथ जुड़े हो सकते हैं। तब वे उस योग को बिगाड़ देते हैं। यह सम या विषम राशि में लागू होता है।

यहाँ ग्रह संतान का योग (ग्रहों का मेल) बनाते हैं। जब वे विषम राशि या विषम नवांश (राशि का नौवाँ भाग) में हों तो पुत्र का जन्म देते हैं। सम राशि और सम नवांश में वे पुत्री का जन्म देते हैं। यह विशेष बात है।

पाँचवें का स्वामी लग्न (उदय राशि) में हो सकता है। लग्न का स्वामी पाँचवें में हो सकता है। तब कहना चाहिए कि वर्ष में पुत्र का जन्म होगा। यह निश्चित है।

शुक्र और चंद्रमा क्रम से ग्यारहवें और पाँचवें भाव में हों, या उन्हें देखते हों। उस वर्ष पाँचवें से सुख होता है। पुत्र होता है। ग्यारहवें से संतान होती है।

गर्भ का स्वामी (पाँचवाँ) गर्भ के भाव में अपने उच्च बिंदु में हो सकता है। वह पुरुष ग्रह हो और सभी ग्रह उसे देखें। तब होने वाला पुत्र राजा होगा। अगर वह स्त्री ग्रह हो तो [संतान] कन्या है।

मान लो कोई बुरा ग्रह गर्भ के भाव (पाँचवें) में हो। और केवल गर्भ के स्वामी की दृष्टि उस पर हो, तो कहना चाहिए कि गर्भपात हो सकता है। अगर ऐसा न हो तो गर्भ बना रहता है।

पाँचवें का स्वामी ग्यारहवें में गया हो सकता है, अच्छे ग्रहों के साथ या उनकी दृष्टि में। या वह लग्न के स्वामी से त्रिकोण में हो सकता है और अच्छे ग्रह उसे देखते हों ...

... उसी तरह गर्भ सहम (जीवन के एक विषय का खास बिंदु) को लें। अगर उसके साथ अच्छे ग्रह और उसका स्वामी हो या वे उसे देखते हों, तो उस वर्ष गर्भ होगा। ऐसा यवनेश्वर कहते हैं।

चंद्रमा गुरु की राशि में और मंगल शुक्र की राशि में हो सकता है। शुक्र अपनी राशि में हो सकता है। तब गर्भ होता है। इसमें कोई संदेह नहीं।

लग्न का स्वामी पाँचवें भाव में या सातवें में हो सकता है। या पाँचवें और सातवें के स्वामी लग्न में हो सकते हैं। तब स्त्री गर्भवती है।

शनि जन्म लग्न (उदय राशि) से त्रिकोण में हो सकता है। गुरु पाँचवें में हो सकता है। तब उस वर्ष गर्भ ठहरेगा। यह देवशाल ऋषि का मत है।

विद्या का भाव चंद्रमा, बुध, गुरु और शुक्र से जुड़ा हो या उनसे देखा जाता हो। या वह अपने नवांश (राशि का नौवाँ भाग) में हो। या उसका स्वामी उसे देखता हो या उसके साथ जुड़ा हो। तब वर्ष में तेज़ मन, विद्या में रुचि और ठीक बुद्धि होती है।

विद्या का भाव किसी बुरे ग्रह से जुड़ा हो सकता है और अपने स्वामी से नहीं। उसे वह चंद्रमा देखता या उसके साथ हो सकता है जिसका शरीर क्षीण हो गया है। तब वर्ष में पहले कहा गया फल उलट जाता है।

[प्रश्नकर्ता:] क्या इस वर्ष मुझे संतान होगी? लग्न का स्वामी और पाँचवें का स्वामी इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बना सकते हैं। तब यह उसी वर्ष निश्चित ही होगा।

या दोनों स्वामी एक-दूसरे के घरों में हो सकते हैं। तब उस वर्ष अच्छे योग (ग्रहों का मेल) के कारण संतान भी कहनी चाहिए। नहीं तो नहीं।

लग्न का स्वामी और पाँचवें का स्वामी एक-दूसरे के घर को न देखते हों। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: 'घर' के बाद का शब्द 'मूर्तम्'।) या कोई बुरा ग्रह इन दोनों के इत्थशाल से जुड़े या उसे देखे। तब संतान नहीं होगी।

पाँचवें का स्वामी लग्न (उदय राशि) में हो सकता है। या लग्न का स्वामी और चंद्रमा पाँचवें में हो सकते हैं। तब जल्दी कहना चाहिए। नक्त (तेज़ ग्रह का दो ग्रहों को जोड़ना) योग (ग्रहों का मेल) के साथ यह देर से होता है।

मान लें कि लग्न दो शरीर वाली राशि, उभय राशि (दोनों स्वभाव वाली राशि) है। पाँचवें में अच्छे ग्रह हैं। तब गर्भ में संतान है। अगर लग्न का स्वामी और पाँचवें का स्वामी पुरुष ग्रह हों तो गर्भ में पुत्र है।

अब, चंद्रमा पुरुष राशि में हो सकता है। वह किसी पुरुष ग्रह के साथ इत्थशाल बना सकता है। तब भी गर्भ में पुत्र है। अगर पहले की शर्तें मिली-जुली हों और सूर्य किसी पुरुष ग्रह के साथ हो, तो पुत्र है।

अब पद्मकोश से पाँचवें भाव में सूर्य आदि के होने के फल। पाँचवें में सूर्य हो तो संतान के शरीर में पीड़ा होती है। अपनी बुद्धि की हानि और लोगों से झगड़े होते हैं। शोक, उलझन आदि हो सकते हैं। शरीर में तीव्र इच्छा रहती है। उसकी दशा (ग्रह का समय) में धन का कष्ट और राजा से भय होता है।

पाँचवें में चंद्रमा हो तो अपनी बुद्धि से जीत होती है और मित्रों की ओर से लाभ होता है। अगर बुरे ग्रह उसे देखें तो संतान के शरीर में पीड़ा होती है। जब अच्छे ग्रह उसे देखें तो संतान का लाभ भी होता है।

पाँचवें में मंगल हो तो संतान को बहुत पीड़ा होती है। शत्रुओं से झगड़ा और बेचैनी रहती है। अपनी बुद्धि की हानि होती है। चोट भी लगती है, साथ में दुख होता है। वर्ष में पेट में छिपी पीड़ा आ सकती है।

अगर बुध पाँचवें भाव में गया हो तो संतान से बहुत सुख मिलता है। धन का लाभ होता है। सेवकों से सुख मिलता है। शरीर, बिस्तर और कपड़ों का सुख होता है। राजा की ओर से और मित्रों की ओर से विजय मिलती है।