भावकुतूहल अध्याय 10

किसी स्त्री के पैर का अँगूठा उठा हुआ और गोल हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे बेजोड़ सुख से जोड़ते हैं। उसके पैर के नाखून सूप के आकार के हो सकते हैं। वे इसे कुछ दुख मिलने से जोड़ते हैं।

कोई स्त्री राजा की सड़क पर चले और ज़मीन से धूल की धारा ज़ोर से उठे। पुराने ग्रंथ इसे तीन कुलों को जल्दी हानि पहुँचने के खतरे से जोड़ते हैं। वे इसे उसके सदा कठोर लोगों की संगति में रहने से भी जोड़ते हैं।

किसी स्त्री के पैर की उँगलियाँ एक के ऊपर एक चढ़ी हो सकती हैं। पुराने ग्रंथ इसे उसके पतियों की आयु पर एक से अधिक बार खतरे से जोड़ते हैं। वे इसे कई साथियों वाले जीवन से भी जोड़ते हैं।

चलते समय किसी स्त्री के पैर की छोटी उँगली ज़मीन को न छुए। पुराने ग्रंथ इसे पति की आयु पर जल्दी खतरे से जोड़ते हैं। वे कहते हैं कि आगे चलकर उसका विवाह के बाहर कोई संबंध हो सकता है।

पैर की अनामिका उँगली या बीच की उँगली ज़मीन को न छुए। अनामिका न छुए तो पुराने ग्रंथ इसे दो पतियों पर खतरे से जोड़ते हैं। बीच की उँगली न छुए तो वे इसे तीन पर खतरे से जोड़ते हैं।

अनामिका और बीच की उँगली छोटी हो सकती हैं। पुराने ग्रंथ इसे पति के बिना जीवन से जोड़ते हैं। ऐसा स्वयं भगवान ने कहा है।

किसी स्त्री के पैर के नाखून चिकने, गोल, उठे हुए और ताँबे के रंग के हो सकते हैं। पुराने ग्रंथ इसे जीवन के भरपूर सुख-भोग से जोड़ते हैं।

किसी स्त्री के पैर का ऊपरी भाग साफ़ और कोमल हो सकता है, कमल की पीठ जैसा। वह केसर या मूँगे की तरह लाल हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे निश्चित ही बहुत अच्छी बातों से जोड़ते हैं।

किसी स्त्री के पैर का बीच का भाग धँसा हुआ हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे जीवन भर की गरीबी से जोड़ते हैं। बहुत नसों वाला पैर बहुत यात्रा से जुड़ा है। बहुत बालों वाला पैर दूसरों की सेवा का काम करने से जुड़ा है।

कम मांस वाला पैर पुराने ग्रंथों में जीवन भर की कठिनाई से जुड़ा है। छिपे हुए, गोल और नसों के बिना टखने अच्छी बातों से जुड़े हैं।

जो टखने दिखते हों और ढीले हों, वे उसके जीवन में कठिनाई से जुड़े हैं। टखनों के लक्षण बता दिए गए। अब एड़ी के लक्षण बताए जाते हैं।

समतल एड़ियाँ विवाह में सौभाग्य से जुड़ी हैं। चौड़ी एड़ियाँ कठिनाई से जुड़ी हैं। ऊँची एड़ियाँ विवाह के बाहर संबंध से जुड़ी हैं। लंबी एड़ियाँ बीमारी की परेशानियों से जुड़ी हैं।

उसकी पिंडलियाँ केले के तने जैसी हो सकती हैं: गोल, बाल के बिना, मांसल, समतल और चिकनी। पुराना ग्रंथ कहता है कि वह निश्चित ही रानी बनेगी।

किसी स्त्री की त्वचा के हर रोमछिद्र में एक बाल हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे राजा की प्रिय होने से जोड़ते हैं। दो बाल सुख के हिस्से से जुड़े हैं। तीन बाल विधवा होने के खतरे से जुड़े हैं।

दोनों घुटने मांसल और बहुत गोल हो सकते हैं। पुराने ग्रंथ इसे बहुत बड़े सौभाग्य से जोड़ते हैं, संसार के स्वामी की पत्नी के रूप में। पहले के आचार्य कहते हैं कि उलटे लक्षण उलटा फल देते हैं।

किसी स्त्री के कूल्हे भरे और उठे हुए हो सकते हैं और कमर उँगलियों की चौड़ाई में तय माप की हो सकती है। पुराने ग्रंथ इसे उसके किसी राजा की मुख्य रानी बनने से जोड़ते हैं। बहुत सी सखियाँ उसे घेरे रह सकती हैं। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'सिद्ध' उँगली-चौड़ाई का माप साफ़ नहीं है।)

किसी स्त्री की कमर में कम मांस हो सकता है, या वह झुकी, लंबी या सपाट हो सकती है। पुराने ग्रंथ इसे विधवा होने के खतरे से जोड़ते हैं। वैसे ही गाड़ी के आकार की, छोटी, या बालों से ढकी कमर भी इसी से जुड़ी है।

किसी स्त्री के कूल्हे गोल और सुडौल हो सकते हैं। पुराने ग्रंथ इसे बहुत सुखों से जोड़ते हैं। उठे हुए, मांसल और चौड़े कूल्हे सदा प्रेम के सुख से जुड़े हैं।

किसी स्त्री का गुप्तांग हाथी के कंधे या कछुए की पीठ के आकार का हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे राजा को प्रेम का सुख देने से जोड़ते हैं। उठा हुआ गुप्तांग संतान के जन्म से जुड़ा है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'सुता-जनेता' का अर्थ बेटियों या बेटों का जन्म, दोनों हो सकता है।)

पीपल के पत्ते के आकार का गुप्तांग, जिसका रत्न छिपा हो, अच्छा है। वैसे ही छोटे चूल्हे के भीतर जैसा, या हिरन के खुर जैसा आकार भी।

गुप्तांग बालों से ढका हो सकता है, उसकी नाक जैसा उभार दिखता हो और खुला भाग असमान हो। पुराने ग्रंथ इसे सबसे कम पसंद किया जाने वाला प्रकार कहते हैं। वे कहते हैं कि यह प्रेमियों के लिए कभी सुख नहीं होता। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'दृष्टनासा', यानी 'नाक दिखती हुई', छपाई की चूक हो सकती है।)

किसी स्त्री के गुप्तांग में शंख जैसा घुमाव हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे बढ़ती कठिनाई से जोड़ते हैं। वे इसे गर्भ को सँभालने की कठिनाई से भी जोड़ते हैं। मुड़े हुए आकार के बारे में भी यही कहा गया है।

गुप्तांग बेंत या बाँस के पत्ते जैसा, या मिट्टी के टूटे बर्तन के टुकड़े जैसा हो सकता है। उसकी गर्दन जैसी लंबी बनावट हो सकती है, वह बहुत खुला हो सकता है, या हाथी जैसे मोटे बालों वाला हो सकता है। सपाट आकार को भी बिलकुल अच्छा नहीं कहा गया है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'लंबी गर्दन' इस जगह साफ़ नहीं है।)

कमर का निचला भाग बहुत कोमल और कोमल बालों से ढका हो सकता है। तब पुराने ग्रंथ उसे सौभाग्य का पात्र कहते हैं। या वह उठा हुआ और लंबा हो सकता है। ज्ञानी कहते हैं कि ये उसके पति से जुड़े हैं। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'पतिकलाकलितम्', यानी 'पति से जुड़ा', साफ़ नहीं है।)

वही भाग यदि दाईं ओर घूमा हो और मांसल हो तो अच्छी बातों का संकेत है। स्त्रियों में बाईं ओर का घुमाव टूटे विवाह और टूटे घर से जुड़ा है।

पेट का निचला भाग कम मांस वाला, टेढ़ा या सूखा हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे विधवा होने के खतरे से जोड़ते हैं। बहुत बड़ा और बहुत लंबा पेट जल्दी बढ़ने वाली कठिनाई से जुड़ा है।

पेट का निचला भाग जो कोमल, चौड़ा, सुडौल और उठा हुआ हो, वह अच्छा है। जिस पर रेखा हो, बहुत नसें हों, या जो बालों से ढका हो, वह अच्छा नहीं है।

गहरी और दाईं ओर घूमी हुई नाभि सुखों को बढ़ाती है। तीन प्रकार पसंद नहीं किए जाते: जिस नाभि की गाँठ दिखती हो, जो उठी और उथली हो, और जो बाईं ओर घूमी हो।

जब किसी स्त्री का पेट चौड़ा हो, तो उसके बहुत से पुत्र हो सकते हैं। मेंढक जैसे आकार का पेट ऐसे पुत्रों से जुड़ा है जो राजा बनते हैं। लंबा पेट बलवान पुत्र से जुड़ा है।

पुराने ग्रंथ उठे हुए पेट को इस खतरे से जोड़ते हैं कि स्त्री को संतान होने में कठिनाई हो। वे कठोर पेट को 'भिन्दुकांगना' शब्द से जोड़ते हैं, जिसे हम पढ़ नहीं पाते। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'भिन्दुकांगना' शब्द, जिसका अर्थ साफ़ नहीं है।)

पेट पर भँवर सेवा के जीवन से जुड़ा है। शरीर के दोनों बगल कोमल, मांसल और बराबर हों तो वे सौभाग्य से जुड़े हैं।

जिस पेट पर नसें न दिखें, त्वचा कोमल हो और जो बहुत पतला हो, वह पुत्रों से जुड़ा है। उसे बहुत सुख मिल सकते हैं और उसकी बहुत देखभाल हो सकती है। वह रोज़ मिठाई और अच्छे फल खा सकती है।

घड़े, ढोल या जौ के दाने के आकार का पेट पसंद नहीं किया गया है। भाग्य से यह पुत्र न होने के खतरे से जुड़ा है। कद्दू जैसे पेट को भी अच्छा नहीं कहा गया है। ज्ञानी कठोर पेट और बड़े साल के पेड़ जैसे पेट के बारे में भी यही कहते हैं। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'उरुशाल' की तुलना, जिसे बड़े साल के पेड़ के रूप में पढ़ा गया है।)

सीधी रेखा के साथ पेट की तीन पतली सिलवटें कोमल खेल और आनंद को बढ़ाती हैं। सिलवट की रेखा भूरी, टेढ़ी और घनी, छितरी या बड़े रूप की भी हो सकती है। पाठ इसे अच्छा कहता जान पड़ता है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: श्लोक के दूसरे आधे भाग में बताए लक्षण अच्छे कहे गए हैं या नहीं।)

जब किसी स्त्री की छाती पर बाल न हों, गड्ढा न हो, और वह समतल और चौड़ी हो, तो वह सब सुख भोग सकती है। बाद में वह अपने प्रिय से बिछड़ सकती है।

जब किसी स्त्री की छाती पर बाल उभरे हों, तो पुराने ग्रंथ इसे पति की आयु पर खतरे से जोड़ते हैं। बहुत चौड़ी छाती विवाह के बाहर संबंध से जुड़ी है। 18 उँगली चौड़ी छाती सुख से जुड़ी है। बालों वाली और असमान छाती बिलकुल सुख न होने से जुड़ी है।

स्त्रियों में उठी हुई और भरी छाती को अच्छा माना गया है। जो छाती भरी न हो और धँसी हो, वह बहुत दुर्भाग्य से जुड़ी है।

किसी स्त्री के स्तन बराबर, बहुत कसे हुए और पास-पास हो सकते हैं। यदि वे गोल भी हों तो वे हर समय पति के आनंद और प्रेम-क्रीड़ा को बढ़ाते हैं। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'इभौ' शब्द, जो उनकी तुलना हाथी के माथे से कर सकता है।)

किसी स्त्री के स्तन जो दूर-दूर हों, छोटे हों और सिरों पर मोटे हों, वे पसंद नहीं किए गए हैं। यदि उसका दायाँ स्तन ऊँचा हो, तो नियम श्लोक 45 में आगे चलता है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'इभौ' शब्द, जो उनकी तुलना हाथी के माथे से कर सकता है।)

वह पुत्रों से जुड़ा है। यदि बायाँ स्तन ऊँचा हो, तो वह पुत्रियों से जुड़ा है। जिन स्तनों के बीच में अंतर हो और जो सिरों पर चौड़े और भरे हों, वे पसंद नहीं किए गए हैं।

जो स्तन जड़ में मोटे हों, धीरे-धीरे पतले होते जाएँ और सिरे पर नुकीले हों, वे जीवन के आरंभ में सुख दे सकते हैं। बाद में वे बहुत दुख ला सकते हैं।

झुके हुए कंधों वाली स्त्री के पुत्र हो सकते हैं। छोटे कंधे सुख से जुड़े हैं। मज़बूत कंधे प्रेम के तेज़ खिंचाव से जुड़े हैं। वह प्रेम और भोग में आनंद ला सकती है।

पुराने ग्रंथ टेढ़े कंधों को बहुत अभिमान से जोड़ते हैं, और मोटे कंधों को भी वैसा ही। यदि कंधे बालों से ढके हों, तो जल्दी विधवा होने का खतरा रहता है।

झुके हुए कंधे के ऊपरी सिरे, या पास-पास बैठे कंधे के सिरे, सौभाग्य से जुड़े हैं। यदि कंधे के सिरे ऊँचे हों, तो विधवा होने का खतरा है। कम मांस वाले कंधे के सिरों के बारे में भी यही कहा गया है।

कमल की कली जैसे जोड़े में अँगूठे और उँगलियाँ बहुत पहले विधाता ने बनाईं। वे स्त्रियों के बहुत से सुखों के लिए हैं।

उसकी दोनों हथेलियाँ कोमल, कमल जैसी साफ़ और अच्छी तरह उठी हुई हो सकती हैं। तब वे पति के प्रेम को बढ़ाती हैं। ऐसा ऋषि ने नियम के अनुसार कहा है।

साफ़ रेखाओं से भरी हथेली सौभाग्य से जुड़ी है। कमज़ोर रेखाओं वाली हथेली सौभाग्य से नहीं जुड़ी है। बिना रेखाओं की हथेली दुर्भाग्य से जुड़ी है। पहली रेखा से विधवा होने का खतरा जुड़ा है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'आदिरेखा' किस रेखा का नाम है।)

यदि किसी स्त्री की हथेली पर बहुत नसें दिखें, तो वह कम धन के खतरे से जुड़ी है। हाथ का पिछला हिस्सा उठा हुआ हो और उस पर नसें न हों, तो उसे अच्छा माना गया है।

हाथ के पिछले हिस्से पर बहुत बाल हो सकते हैं, वह गहरा हो सकता है और उसमें कम मांस हो सकता है। यह पति की आयु पर खतरे से जुड़ा है। ऐसे ही ज्ञानियों ने स्त्री के हाथ के पिछले हिस्से के लक्षण बताए हैं।

बाएँ हाथ पर कोई रेखा गहरी, लालिमा लिए, कोमल या बहुत साफ़ हो सकती है। वह स्त्री के लिए बहुत भला लाती है। यदि रेखा गोल हो, तो उसे पति के साथ प्रेम का सबसे बड़ा सुख मिलता है। वह दूर तक फैला सौभाग्य, बल, पुत्र और कुशल-मंगल भी लाती है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'विसारम्' शब्द, जिसे यहाँ 'दूर तक फैला' पढ़ा गया है।)

हे राजा, यदि उसकी हथेली पर कमल हो, तो वह सबसे प्यारी पत्नी बनती है, सम्मान से भरी। जल्दी ही उसके ऐसा बच्चा हो सकता है जो राजा बने। वह बच्चा बलवानों का भी अभिमान तोड़ सकता है।

साफ़ हथेली पर नदी के भँवर का चिह्न दाईं ओर घूमा हो सकता है। पुराने ग्रंथ इसे सम्राट की पत्नी होने से जोड़ते हैं।

हथेली पर छत्र, कछुआ या शंख राजा की माता होने से जुड़ा है। वह गुणों से भरी, सौम्य, सुंदर रूप वाली और पति के प्रति समर्पित होती है।

किसी स्त्री के बाएँ हाथ की रेखा तराज़ू या माला जैसी हो सकती है। यह व्यापारी की पत्नी होने से जुड़ी है। उसके पास भरपूर धन होता है। वह बहुत से गहने पहनती है।

हथेली की रेखा हाथी, घोड़े या बैल के आकार की हो सकती है। यह विद्वानों में ज्ञानी स्त्री से जुड़ी है। यदि रेखा महल या चंद्रमा जैसी हो, तो वह बहुत अच्छी है।