लोड हो रहा है…
हायनरत्न · अध्याय 8
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
वर्ष कुंडली की मास कुंडली वर्ष के हर महीने की कुंडली है, और यह अध्याय उसे निकालना सिखाता है। शुरू में कहा गया है कि मास के फल के बिना वर्ष का फल चमकता नहीं।
फिर हिसाब आता है: सूर्य के तीन संस्कारों का जोड़ यानी त्रैक्य, और मास प्रवेश, उदाहरणों के साथ। इसके बाद मास को उसके स्वामी, नवांश के स्वामियों और भावों के ग्रहों से पढ़ा जाता है। आगे मास की उप-अवधियाँ हैं, दिन प्रवेश है और दिन के सवाल हैं, जैसे भोजन और शिकार। अंत में पूरी वार्षिक जन्मपत्री लिखने की विधि है।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अरि ६ विनाश ८ गतस्तनुनायकः खलखगैः सहितः सुरपूजितः ॥तनुभृतां प्रकरोति दिने व्यथां गदपदं बहुलं विबलो यदा॥
मान लें लग्न (उदय राशि) का स्वामी छठे या आठवें में गया है। वह बुरे ग्रहों से जुड़ा है, देवों से सम्मानित है, और कमज़ोर है। ऐसे में वह उस दिन लोगों को दर्द देता है। वह बहुत बीमारी लाता है।
सरल अर्थ: बुरे ग्रहों के साथ छठे या आठवें में कमज़ोर लग्न का स्वामी: उस दिन दर्द और बीमारी।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
मृत्युस्थिता दुष्टखगाश्च नित्यं कुर्वंति सौम्यैः सहिताश्च तस्मिन् ॥घस्रे विवादं कलहं स्वशत्रोर्भयं नृणां नैव सुखं कदाचित् ॥
आठवें में बुरे ग्रह उस दिन हमेशा विवाद, झगड़ा और अपने शत्रु से डर पैदा करते हैं। यह तब भी होता है जब अच्छे ग्रह वहाँ उनके साथ जुड़ें। लोगों को कभी भी सुख नहीं होता।
सरल अर्थ: आठवें में बुरे ग्रह, अच्छे ग्रहों के साथ भी: विवाद, झगड़ा और शत्रुओं का डर; सुख नहीं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
सौम्याः स्वकेंद्रात्मजलाभगाश्चेत्पापाग्निषष्ठायगता यदि स्युः ॥कुर्वन्ति घस्रं विविधं विलासं वित्तागमं वै विजयं नराणाम् ॥
मान लें अच्छे ग्रह अपने [घर], केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव), पाँचवें या ग्यारहवें में खड़े हैं। मान लें बुरे ग्रह तीसरे, छठे या ग्यारहवें में खड़े हैं। ऐसे में वे लोगों को कई तरह के आनंद, धन के लाभ और जीत का दिन देते हैं।
सरल अर्थ: अच्छे ग्रह अपने, केंद्र, पाँचवें या ग्यारहवें भाव में हों। और बुरे ग्रह तीसरे, छठे या ग्यारहवें में हों: आनंद, धन और जीत।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
सहजधीमदनायरिपुस्थितो ३।५।७।११। ६ यदि शशी गुरुभानुसितेक्षितः ॥नवमकेंद्रगतेषु शुभग्रहे स्वबलयामनुजो रमते सदा ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.51 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.51 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अत्र दृष्टौ योगे च विशेषमाह यादवः ॥संपूर्णदृष्ट्या च दिने फलं स्याद्योगस्तथैकांशसमागमोक्तः ॥क्षीणः शशी नैव शुभप्रदश्च ग्रहैश्च भान्वंशगतैः फलोक्तिः ॥
यहाँ यादव दृष्टि (ग्रह की नज़र) और योग के बारे में एक खास बात बताते हैं। पूरी दृष्टि हो, तो उस दिन फल होता है। इसी तरह एक भाग में मिलन कहा जाने वाला योग भी। घटता चंद्रमा कभी अच्छा नहीं देता। सूर्य के भाग में गए ग्रहों का फल भी बताया गया है।
सरल अर्थ: दिन के फल के लिए पूरी दृष्टि चाहिए। एक भाग में ग्रह भी गिने जाते हैं। घटता चंद्रमा अच्छा नहीं देता; सूर्य के भाग में ग्रह अपना बताया फल देते हैं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अत्र दिनप्रवेशोपि मया दशाध्याये सम्यक्तया दशा निरूपिताः संति तास्तत एवावधार्याः ॥
यहाँ भी, दिन प्रवेश के लिए, मैंने दशाएँ (ग्रह का समय) दशा के अध्याय में ठीक से बता दी हैं। उन्हें वहीं से लेना चाहिए।
सरल अर्थ: दिन प्रवेश की दशाएँ दशा के अध्याय में समझाई जा चुकी हैं; उन्हें वहीं से लें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
जन्मभाद्दिनभं गण्यं वेद ४ भतिथिवारयुक् ॥नवा ९ तं भू १ रसां ६ का ९ क्षि २ वेदा ४ ष्टा ८ द्वि ७ गुणे ३ षुभिः ५ ॥
अब मेरे गुरु की बनाई दिन की दशा (ग्रह का समय) लिखी जाती है। जन्म की राशि या तारे से दिन की राशि या तारे तक गिनें। उसमें 4 (वेद), राशि या तारा, तिथि (चंद्र दिन) और वार जोड़ें। फिर 'नव' (9) और 'तम्' रहते हैं। फिर संख्याएँ 1, 6, 9, 2, 4, 8, 7, 3 और 5 आती हैं। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: नौ और इन संख्याओं के साथ क्या करना है, यह नहीं बताया गया।)
सरल अर्थ: लेखक के गुरु की दिन की दशाएँ: जन्म के तारे या राशि से दिन के तारे या राशि तक गिनें। फिर 4, तिथि और वार जोड़ें। फिर नौ और नौ संख्याओं की सूची लें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
शेषे सूर्यादिखेटानां दशा ज्ञेया दिनोद्भवा ॥सौख्यं सौम्यदशायां स्याद्दुःखं पापदशासु च ॥
बाकी समय में दिन से निकली ग्रहों की दशाएँ (ग्रह का समय) सूर्य से शुरू करके जाननी चाहिए। अच्छे ग्रह की दशा में सुख होता है। बुरे ग्रहों की दशाओं में दुख होता है।
सरल अर्थ: दिन की दशाएँ सूर्य से चलती हैं: अच्छे ग्रहों की दशा में सुख, बुरे ग्रहों की दशा में दुख।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
शिरोव्यथा वित्तहानिः कलहं दुष्टभोजनम् ॥वृथायात्रा रवौ प्राच्यां चंद्रे स्वं मिष्टभोजनम् ॥
अब खास फल। सूर्य: सिरदर्द, धन की हानि, झगड़ा, बुरा भोजन, पूर्व की ओर बेकार यात्रा। चंद्रमा: धन, मीठा भोजन ...
सरल अर्थ: सूर्य की दिन की दशा: सिरदर्द, धन की हानि, झगड़ा और बेकार यात्रा। चंद्रमा: धन और मीठा भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
राजपूजा सुखं वस्त्रं भौमे दुःखं भयं व्ययम् गोधूमयवमुद्गादिभोजनं शशिनंदने ॥
... राजा से सम्मान, सुख, कपड़े। मंगल: दुख, डर, खर्च। बुध: गेहूँ, जौ, मूँग आदि का भोजन ...
सरल अर्थ: चंद्रमा से सम्मान और कपड़े भी। मंगल: दुख, डर, खर्च। बुध: गेहूँ, जौ और मूँग का भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
मित्रसंगं सुखं क्रीडा विद्या सौख्यं नृपाद्धनम् ॥गुरौ सुभोजनं द्रव्यं लाभं स्त्रीमित्रभूपतः ॥
... मित्रों का साथ, सुख, खेल, विद्या, खुशी, राजा से धन। गुरु: अच्छे भोजन, धन, स्त्रियों, मित्रों और राजा से लाभ।
सरल अर्थ: बुध से मित्र, सुख, विद्या, राजा से धन भी। गुरु: अच्छे भोजन, धन और लाभ।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
सौख्यं प्रतीच्यां गमनं वस्त्राप्ति च भृगोर्धनम्॥सुभोजनं सुखं भूपमित्रस्त्रीतो यवान्नभुक् ॥
शुक्र: सुख, पश्चिम की ओर जाना, कपड़े पाना, धन। अच्छे भोजन, राजा, मित्रों और स्त्रियों से सुख। जौ का भोजन खाया जाता है।
सरल अर्थ: शुक्र: सुख, पश्चिम की यात्रा, कपड़े, धन, अच्छे भोजन और राजा, मित्रों और स्त्रियों से सुख।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
शनौ भ्रमस्तीव्ररोषो नृपाद्भीर्देहपीडनम् ॥कुधान्याप्तिर्वृथायात्रा राहुकेत्वोः फलं तथा ॥
शनि: भटकना, तेज़ गुस्सा, राजा से डर, शरीर में दर्द। बुरा अनाज मिलना, बेकार यात्रा। राहु और केतु का फल वैसा ही है।
सरल अर्थ: शनि: बेचैनी, गुस्सा, राजा का डर और शरीर का दर्द। राहु और केतु भी यही देते हैं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
दिनप्रवेशेत्र विधोरवस्था या तु यादृशी ॥तदवस्था तुल्यमसौ फलं दत्ते न संशयः ॥
अब दिन प्रवेश पर, वर्षतंत्र में, अवस्था (दशा) का अध्ययन। यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.30 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.30 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
विहाय राशिं चंद्रस्य भागा द्विघ्ना २ शरोद्धृताः ५ ॥लब्धं गता अवस्थाः स्युर्भोग्यपाः फलमादिशेत् ॥
चंद्रमा की राशि छोड़ दें। उसके अंशों को दुगुना (2) करें और 5 से भाग दें। भागफल बीती हुई अवस्थाएँ (दशाएँ) देता है। फल भोग्यप (जो अभी भोगना बाकी है उसके स्वामी) से कहें।
सरल अर्थ: चंद्रमा की अवस्थाएँ: राशि छोड़ें, अंश दुगुने करें, 5 से भाग दें; भागफल बीती अवस्थाएँ देता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
प्रवासः प्रवासोपगे सत्रिनाथेर्थनाशस्तु नष्टोपगे मृत्युभीतिः ॥मृतावस्थिते ३ स्याज्जयायां जयस्तु ४ विलासस्तु हास्योपगे ५ कामिनीभिः ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.32 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.32 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
रतौ स्याद्रतिः ६ क्रीडिता ७ सौख्यदात्री प्रसुप्तापि निद्रां कलिर्देहपीडा ॥ ८॥भयं ९ तापहानिः १७ सुखं स्यात्तु भुक्ता ११ ज्वराकंपिताः सुस्थिराः स्युः क्रमेण ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.33 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.33 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अत्र चंद्रो लग्नाज्जन्मराशेर्वा अष्टमगस्तदावस्थाफलं विपरीतं ज्ञेयमित्युक्तं ताजिकसारे ॥छिद्रोपगो रात्रिपतिर्विलग्नाद्वयस्तं फलं वा जनिभाद्विलोक्यमिति ॥
यहाँ ताजिकसार में कहा गया है: मान लें चंद्रमा लग्न (उदय राशि) से या जन्म की राशि से आठवें में है। ऐसे में अवस्था (दशा) का फल उलटा जानें। रात का स्वामी चंद्रमा लग्न से या जन्म की राशि से आठवें में हो, तो फल उलटा देखना चाहिए।
सरल अर्थ: चंद्रमा लग्न से या जन्म की राशि से आठवें में हो तो उसकी अवस्था का फल उलटा होता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
छिद्रगत्वं षडंशस्थागतस्याप्युपलक्षणमितिकेचित् ॥
कुछ लोग कहते हैं कि 'आठवें में होना' छठे भाग में गए ग्रह को भी बताता है।
सरल अर्थ: कुछ लोग कहते हैं कि आठवें का नियम छठे भाग पर भी लगता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अशुभावस्थापवादमाह वामनः ॥कष्टावस्था शुभांशस्थे चंद्रे ज्ञेया शुभप्रदेति ॥
वामन बुरी अवस्था (हालत) का एक अपवाद बताते हैं। जब चंद्रमा किसी अच्छे भाग में हो, तब कठिन अवस्था को अच्छा फल देने वाली जानना चाहिए।
सरल अर्थ: चंद्रमा की कठिन अवस्था अच्छा फल देती है, अगर चंद्रमा अच्छे भाग में हो।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अथ दिनप्रवेशे भोजनविचारः ॥ वामनः ॥दिनलग्नं निवेश्यादौ चक्रे द्वादशराशिके ॥तात्कालिकग्रहवशाद्भोजनादि विचिंतयेत् ॥
अब दिन प्रवेश पर भोजन का विचार। पहले दिन के लग्न (उदय राशि) को बारह राशियों की कुंडली में रखें। फिर उस क्षण के ग्रहों से भोजन आदि का विचार करें।
सरल अर्थ: दिन प्रवेश पर भोजन: दिन के लग्न को कुंडली में रखें। फिर उस क्षण के ग्रहों से भोजन का विचार करें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
आदिशब्देन आखेटस्वमादि ज्ञेयम् ॥
'आदि' शब्द से शिकार, 'स्वम' और ऐसी बातें जाननी चाहिए।
सरल अर्थ: भोजन: 'आदि' शब्द में शिकार और ऐसी बातें आती हैं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
भोज्यदाता तनुस्वामी भोज्यं हिबुकवेश्मपः ॥द्यूनपश्च बुभुक्षोक्ता भोक्ता द्यूनाधिपो मतः॥
लग्न (उदय राशि) का स्वामी भोजन देने वाला है। हिबुक (चौथे भाव का पुराना नाम) भाव का स्वामी भोजन है। द्युन (सातवें भाव का पुराना नाम) का स्वामी भूख कहलाता है। द्युन का स्वामी खाने वाला माना गया है।
सरल अर्थ: भोजन: लग्न का स्वामी देने वाला, चौथे का स्वामी भोजन, सातवें का स्वामी भूख और खाने वाला दोनों।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
लाभेवेश्मनि लग्ने च शुभदृष्टे सुभोजनम् ॥जीवे लग्ने सिते वापि कुस्थानेपि सुभोजनम् ॥
अगर अच्छे ग्रह ग्यारहवें भाव और लग्न (उदय राशि) को देखें, तो अच्छा भोजन होता है। अगर लग्न में गुरु या शुक्र हो, तो बुरी जगह पर भी अच्छा भोजन होता है।
सरल अर्थ: अच्छा भोजन: अच्छे ग्रह ग्यारहवें भाव और लग्न को देखें, या लग्न में गुरु या शुक्र हो।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
राहौ मंदे तथा लग्ने सूर्ये दृष्टे युतेऽपि च ॥न चात्र भोजनं कापि शस्त्रतो घातमादिशेत् ॥२॥
लग्न (उदय राशि) में राहु या शनि हो सकता है। सूर्य उसे देख सकता है या उसके साथ जुड़ सकता है। तब यहाँ भोजन बिलकुल नहीं होता। कहें कि हथियार से हानि हो सकती है।
सरल अर्थ: भोजन: लग्न में राहु या शनि हो और सूर्य देखे या जुड़े: भोजन नहीं। हथियार से हानि भी आ सकती है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
रविदृष्टिर्विना लग्नं रवियोगं विनापि वा ॥सायकं दशनं वाच्यं लंघनं च विनिर्दिशेत् ॥
सूर्य लग्न (उदय राशि) को न देखे, या उसके साथ न हो, तो 'सायकं दशनम्' कहना चाहिए। उपवास की ओर भी संकेत करना चाहिए। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: शब्द 'सायकं दशनम्', यानी 'तीर, काटना', भोजन के नियम में नहीं बैठते।)
सरल अर्थ: भोजन: लग्न पर सूर्य की दृष्टि या युति न हो तो उपवास दिख सकता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
उष्णं तु दशमे चंद्रे शीतं तत्र कुजे स्थिते ॥तुर्यस्थेर्के रसं तिक्तं सोमे सलवणं भवेत् ॥
अगर चंद्रमा दसवें में हो, तो भोजन गरम होता है। वहाँ मंगल [दसवें में] बैठा हो, तो ठंडा। चौथे में सूर्य हो, तो स्वाद कड़वा। चंद्रमा के साथ, नमकीन होगा।
सरल अर्थ: भोजन: दसवें में चंद्रमा, गरम भोजन; वहाँ मंगल, ठंडा; चौथे में सूर्य, कड़वा; चंद्रमा, नमकीन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
कुजे तु कटुकं प्रोक्तं बुधे प्रोक्तं तु मिश्रितम् ॥गुरौ तु मधुरं प्रोक्तं शुक्रेम्लं तुवरं शनौ ॥
मंगल के साथ स्वाद तीखा कहा गया है। बुध के साथ मिला-जुला कहा गया है। गुरु के साथ मीठा कहा गया है। शुक्र के साथ खट्टा। शनि के साथ तुवर (कसैला, मुँह सुखाने वाला स्वाद)।
सरल अर्थ: भोजन: ग्रह के अनुसार स्वाद: मंगल तीखा, बुध मिला-जुला, गुरु मीठा, शुक्र खट्टा, शनि कसैला।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
ग्रहे बलयुते वापि भोज्यान्ने रसमादिशेत् ॥स्निग्धं शुक्रे शनौ तैलमुच्चगे संस्कृतं शुभम्॥
या जब कोई ग्रह बलवान हो, तो भोजन में स्वाद का नाम लें। शुक्र के साथ [भोजन] चिकना। शनि के साथ [वह] तेल वाला। अपने उच्च (ऊँचा बिंदु) में ग्रह हो, तो अच्छी तरह बना भोजन अच्छा है।
सरल अर्थ: भोजन: बलवान ग्रह स्वाद दिखाता है। शुक्र चिकना, शनि तेल वाला, ऊँचे बिंदु का ग्रह अच्छी तरह बना भोजन देता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
नीचे कटु शनौ तुर्य्ये संस्काररहितं पुनः ॥लग्ने सूर्य्यादयः स्वोच्चे नृपादिगृहभोजनम्॥
नीच (नीचा बिंदु) का ग्रह तीखा स्वाद देता है। चौथे में शनि बिना तैयारी का भोजन देता है। सूर्य और बाकी अपने उच्च में लग्न (उदय राशि) में हो सकते हैं। तब राजा के घर आदि में भोजन [होता है]।
सरल अर्थ: भोजन: नीचे बिंदु का ग्रह तेज़ स्वाद देता है। चौथे में शनि सादा भोजन देता है। लग्न में ऊँचे बिंदु का ग्रह राजा के घर भोजन दे सकता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
राजा रविः शशी राज्ञी मंगलो वाहिनीश्वरः ॥कुमारो ज्ञ गुरुर्मंत्री सितो नेतानुगः शनिः॥
सूर्य राजा है। चंद्रमा रानी है। मंगल सेना का स्वामी है। बुध राजकुमार है, और गुरु मंत्री। शुक्र नेता है। शनि अनुयायी है।
सरल अर्थ: भोजन: ग्रह लोगों की तरह: सूर्य राजा, चंद्रमा रानी, मंगल सेनापति, बुध राजकुमार, गुरु मंत्री, शुक्र नेता, शनि अनुयायी।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
मूलत्रिकोणके खेटे सपितुस्तत्र भोजनम् ॥मित्रवेश्मनि मित्रर्क्षे समे समगृहे पुनः॥
जब ग्रह अपने मूलत्रिकोण (ग्रह का बलवान अपना भाग) में हो, तो वहाँ भोजन पिता के घर होता है। जब वह मित्र की राशि में हो, तो भोजन मित्र के घर होता है। जब वह सम राशि में हो, तो भोजन तटस्थ व्यक्ति के घर होता है।
सरल अर्थ: भोजन: अपना बलवान भाग, पिता का घर; मित्र की राशि, मित्र का घर; सम राशि, तटस्थ व्यक्ति का घर।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
एवं धने धनाढ्यं च बंधुभ्यो बंधुभे तथा ॥पितृवेश्मनि तुर्य्ये स्यात्पुत्राद्युक्तं तु पंचमे ॥
इसी तरह, दूसरे में [भोजन] किसी अमीर के यहाँ। अपनों के घर [तीसरे] में, उसी तरह, रिश्तेदारों से। चौथे में, पिता के घर। पाँचवें में, [वह] पुत्र आदि के साथ।
सरल अर्थ: भोजन: दूसरा, अमीर का घर; तीसरा, रिश्तेदारों से; चौथा, पिता का घर; पाँचवाँ, पुत्र आदि।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
शत्रुवेश्मनि शत्रौ स्याद्योषिद्वेश्मनि सप्तमे ॥छिद्रे तु कपटाद्युक्तं नवमे धर्मभोजनम् ॥
शत्रुओं के घर [छठे] में भोजन शत्रु के घर होता है। सातवें में, किसी स्त्री के घर। आठवें में, छल आदि के साथ। नौवें में, कर्तव्य का भोजन।
सरल अर्थ: भोजन: छठा, शत्रु का घर; सातवाँ, स्त्री का घर; आठवाँ, छल; नौवाँ, कर्तव्य का भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
दशमे राजमार्गात्तु लाभो पित्रादिना हतः ॥व्यये मूल्यात्तथा भुंक्ते तुर्य्यांशाद्भोज्यसंमितिम् ॥
दसवें में [भोजन] राजा के रास्ते से [आता है]। लाभ (फायदा) [ग्यारहवें] में, उसे पिता आदि 'चोट' पहुँचाते हैं। बारहवें में, कोई दाम देकर खाता है। भोजन की मात्रा तुर्यांश (राशि का चौथाई भाग) से आती है। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: लाभ वाली पंक्ति, 'पिता आदि से चोट', भोजन का कोई साफ़ नियम नहीं देती।)
सरल अर्थ: भोजन: दसवाँ, राजा के रास्ते से; बारहवाँ, दाम देकर भोजन; मात्रा चौथाई भाग से।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
चंद्रराशीश्वरं चंद्रः पश्येच्चेत्सुखभोजनम् ॥न पश्येच्च तदा कष्टं भोजनं दुर्वचोदितम् ॥
अगर चंद्रमा अपनी राशि के स्वामी को देखे, तो आराम का भोजन होता है। अगर न देखे, तो परेशानी होती है और कठोर शब्दों के साथ भोजन।
सरल अर्थ: भोजन: चंद्रमा अपनी राशि के स्वामी को देखे तो आसान भोजन; न देखे तो कठोर शब्दों वाला कठिन भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
कालहोराधिपो लग्ने सुखे वा शीघ्रभोजनम् ॥धने तुर्य्ये च राजा च मिष्टमन्नं क्षिपत्ययम्॥
अगर कालहोरा (घंटे का स्वामी ग्रह) का स्वामी लग्न (उदय राशि) या चौथे में हो, तो भोजन जल्दी होता है। दूसरे और चौथे में, और राजा [भी], यह मीठा भोजन परोसता है।
सरल अर्थ: भोजन: घंटे का स्वामी लग्न या चौथे में हो तो जल्दी भोजन; दूसरे या चौथे में हो तो मीठा भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
तुर्य्यं पश्यति लग्नं वा चंद्रस्तत्र सुभोजनम् ॥दशमं तु शुभः पश्येत्स्वगृहे सुखभोजनम् ॥
अगर चंद्रमा चौथे या लग्न (उदय राशि) को देखे, तो वहाँ अच्छा भोजन होता है। अगर कोई अच्छा ग्रह दसवें को देखे, तो अपने घर में सुखद भोजन होता है।
सरल अर्थ: भोजन: चंद्रमा चौथे या लग्न को देखे तो अच्छा भोजन; अच्छा ग्रह दसवें को देखे तो घर में सुखद भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
शत्रौ शत्रुगृहे भुक्तमन्यद्दूह्यं स्वबुद्धितः ॥लग्ने सर्वग्रहोपेते स्वगृहे भोजनं भवेत् ॥
जब [ग्रह] शत्रु की [राशि] में हो, तब भोजन शत्रु के घर खाया जाता है। बाकी बातें अपनी बुद्धि से समझनी चाहिए। जब सब ग्रह लग्न (उदय राशि) में हों, तब भोजन अपने घर में होगा।
सरल अर्थ: भोजन: ग्रह शत्रु की राशि में हो तो शत्रु के घर भोजन। सब ग्रह लग्न में हों तो घर में भोजन। बाकी अपनी बुद्धि से समझें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
चरराशौ लग्नगते वारंवारं तु भोजनम् ॥एकवारं स्थिते लग्ने द्विवारं द्विःस्वभावके ॥
जब लग्न (उदय राशि) चर राशि (चलने वाली राशि) हो, तो भोजन बार-बार आते हैं। जब लग्न स्थिर हो, तो एक भोजन। उभय राशि (दोनों स्वभाव वाली राशि) में, दो भोजन।
सरल अर्थ: लग्न के अनुसार भोजन: चलने वाली राशि, बार-बार भोजन; स्थिर राशि, एक भोजन; दोनों स्वभाव वाली राशि, दो।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
सूर्य्यारौ बलिनौ लग्ने क्षत्रियस्य गृहे भुजिः ॥द्विजगेहे शुक्रगुरू चंद्रो वैश्यगृहे बुधः ॥
अगर सूर्य और मंगल लग्न (उदय राशि) में बलवान हों, तो भोजन क्षत्रिय (योद्धा वर्ग) के घर होता है। [अगर] शुक्र और गुरु [हों], तो द्विज (दो बार जन्मा, ब्राह्मण) के घर। चंद्रमा और बुध हों, तो वैश्य (व्यापारी वर्ग) के घर।
सरल अर्थ: भोजन: बलवान सूर्य और मंगल, योद्धा का घर; शुक्र और गुरु, ब्राह्मण का घर; चंद्रमा और बुध, व्यापारी का घर।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
शूद्रगेहे सूर्यसुतो नीचगेहे कुभोजनम्॥सुखसंस्थे सुखाधीशे सुभोज्यं सरसं वदेत् ॥
शूद्र (श्रमिक वर्ग) के घर, [वह] शनि है। नीचे के घर में, साधारण भोजन। जब चौथे का स्वामी चौथे में हो, तो कहें कि अच्छा, स्वादिष्ट भोजन होगा।
सरल अर्थ: भोजन: शनि, श्रमिक वर्ग का घर; नीचा घर, साधारण भोजन; चौथे का स्वामी चौथे में, अच्छा स्वादिष्ट भोजन।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
वर्षतंत्रे ॥तिलान्नमर्के हिमगौ सतण्डुला भौमे मसूराश्चणकाः सुभोजनम्॥शनौ कुलित्थादिसमाषमन्नं भोज्यं तुषन्नां शिखिराहुवीर्य्ये ॥शुभेक्षणालोकनतः सहर्षम्॥
वर्षतंत्र में: सूर्य के साथ तिल वाला भोजन। चंद्रमा के साथ चावल वाला [भोजन]। मंगल के साथ मसूर और चना: अच्छा भोजन। शनि के साथ कुलथी आदि का भोजन, उड़द के साथ। जब केतु और राहु बलवान हों, तो भोजन 'तुषान्न' होता है। शुभ (अच्छे ग्रह) की दृष्टि से वह खुशी से खाया जाता है।
सरल अर्थ: ग्रह के अनुसार भोजन: सूर्य तिल, चंद्रमा चावल, मंगल मसूर और चना, शनि कुलथी और उड़द। अच्छे ग्रहों की दृष्टि भोजन को खुशी का बना देती है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
सूर्य्ये मूलं पुष्पमिन्दौ कुजे स्यात्पत्रं शाखा वापि शाकं सवीर्य्यैः॥शुक्रेज्यज्ञैर्व्यंजनं भूरिभेदं मंदेनेत्थं सामिषं राहुकेत्वोः ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.47 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.47 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अथ मया कस्यां दिशि इत्यादिप्रश्ने संज्ञाध्यायोक्तग्रहराशिस्वभावेन स्वबुद्ध्या सर्वं वदेदिति॥
अब 'मुझसे, किस दिशा में?' जैसे प्रश्न को लें। सब कुछ अपने मन से कहें। संज्ञा के अध्याय में दी गई ग्रहों और राशियों की प्रकृति का उपयोग करें।
सरल अर्थ: दिशा आदि के प्रश्न: संज्ञा के अध्याय में दी राशियों और ग्रहों की प्रकृति से विचार करें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
सवीर्य्यौ कुजज्ञौ नृपाखेटसिद्ध्यै न सिद्धिर्यदा वीर्यहीनाविमौ स्तः ॥जलाखेटमाहुः सवीर्यैर्ग्रहर्क्षैर्जलाख्यैर्नगाख्यैर्नगाखेटमाहुः॥
अब दिन प्रवेश पर शिकार का विचार। यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.34 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.34 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
जलपर्वतादिग्रहराशयः संज्ञाध्यायोक्ता ज्ञेयाः ॥
पानी, पर्वत आदि के ग्रह और राशियाँ जाननी चाहिए। वे संज्ञा के अध्याय में दी गई हैं।
सरल अर्थ: शिकार: पानी और पहाड़ के ग्रह और राशियाँ संज्ञा के अध्याय में दी गई हैं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
लग्नास्तनाथौ केंद्रस्थौ निर्बलौ क्लेशदायिनौ ॥मृगयोक्ता शुभफला वीर्याढ्यौ यदि तौ पुनः ॥
यही श्लोक ताजिक नीलकंठी 22.35 में है; उसका हिंदी अर्थ वहाँ दिया है।
सरल अर्थ: ताजिक नीलकंठी 22.35 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
क्रूराक्रांतानि यावंति मध्ये भानीन्दुलग्नयोः ॥तावंतः प्राणिनो वध्या द्वित्रिघ्ना स्वांशकादिषु॥
चंद्रमा और लग्न (उदय राशि) के बीच की वे राशियाँ गिनें जिनमें बुरे ग्रह बैठे हैं। उतने जीव मारे जाने चाहिए। ग्रह के अपने नवांश (राशि का नौवाँ भाग) आदि में दो या तीन से गुणा करें।
सरल अर्थ: शिकार: चंद्रमा और लग्न के बीच बुरे ग्रहों वाली राशियाँ गिनें। उतने जानवर मिलते हैं, अपने भागों में दुगुने या तिगुने।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
विपत्करगते दुःखं नैधने च विभेदनम्॥प्रत्यारौ सबलं विद्यात्पापे वा जन्मभे गणे॥
विपत्कर (दुर्भाग्य लाने वाले) [तारे] में, दुख। नैधन (अंत वाले) [तारे] में, घाव। प्रत्यरि (शत्रु वाले) [तारे] में, जानें कि बल से होता है। या बुरे में [वैसा ही], जन्म के तारे और उसके समूह में। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: श्लोक नहीं बताता कि किसका तारा लेना है, और अंतिम चौथाई साफ़ नहीं है।)
सरल अर्थ: शिकार: जन्म के तारे से गिने तारे दुख, घाव या बल लाते हैं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
समभेतभवे२च्चायमद्यखाद्यं विषमे तथा ॥
सम राशि में [...], इसी तरह विषम में भी। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: पंक्ति का बीच का भाग बिगड़ा हुआ है।)
सरल अर्थ: शिकार: सम और विषम का नियम, पर पाठ बिगड़ा हुआ है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अत्र विशेषः प्रश्नवैष्णवे ॥लग्नेशजामित्रपतीत्थशाले सुस्नेहदृष्ट्या त्वनयोर्द्वयोश्च ॥आखेटकः स्यात्सफलारिदृष्ट्या कष्टाद्दृष्ट्या विफलोल्पको वा ॥
यहाँ प्रश्नवैष्णव में एक खास बात है। मान लें लग्न का स्वामी और जामित्र (सातवें भाव का पुराना नाम) का स्वामी इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) में हैं। अगर दोनों बड़ी मित्रता से एक-दूसरे को देखें, तो शिकार सफल होगा। शत्रु की दृष्टि से, [वह] कठिनाई के साथ [सफल होता है]। [आगे वाली] दृष्टि से, वह बेकार या छोटा होता है। (हमारा पाठ यहाँ स्पष्ट नहीं है: आखिरी शर्त में एक अक्षर कम है और यह नहीं बताती कि कौन सी दृष्टि।)
सरल अर्थ: शिकार: लग्न का स्वामी और सातवें का स्वामी इत्थशाल में। मित्र दृष्टि से सफलता, शत्रु दृष्टि से कठिनाई के साथ सफलता; नहीं तो थोड़ा या कुछ नहीं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
लग्नेश्वरे द्यूनगते विलग्नजायेश्वरे स्यान्मृगया प्रभूता ॥द्यूनेश्वरे मंदगतौ सुदृष्ट्या स्वल्पात्बलाढ्ये क्षितिजे च गुर्वी ॥
मान लें लग्न का स्वामी सातवें में गया है, और सातवें का स्वामी लग्न (उदय राशि) में है। ऐसा हो तो शिकार भरपूर होगा। द्युन (सातवें भाव का पुराना नाम) का स्वामी धीमा हो और उस पर अच्छी दृष्टि हो, तो [शिकार] छोटा होता है। ('स्वल्पत्' जैसा लिखा है।) जब मंगल बल से भरपूर हो, तो वह बड़ा होता है।
सरल अर्थ: शिकार: लग्न का स्वामी सातवें में और सातवें का स्वामी लग्न में, बड़ा शिकार। धीमा सातवें का स्वामी, छोटा। बलवान मंगल, बहुत बड़ा।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
विभौमगेहे च कुजे नभस्थे जीवज्ञदृष्टे मृगया गरीयसी ॥बुधस्य जीवस्य गृहे नभस्थे लग्नेथ गुर्वी मृगया तदा भवेत् ॥
मंगल दसवें में हो सकता है, अपनी राशि में नहीं (विभौमगेहे)। गुरु और बुध उसे देख सकते हैं। ऐसा हो तो शिकार और बड़ा होगा। [मंगल] बुध या गुरु की राशि में, दसवें में या लग्न (उदय राशि) में हो सकता है। ऐसे में भी शिकार बड़ा होगा।
सरल अर्थ: शिकार: मंगल दसवें में अपनी राशि से बाहर, गुरु और बुध की दृष्टि में, बड़ा शिकार। उनकी राशियों में मंगल दसवें या लग्न में हो तो भी बड़ा।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
जामित्रनाथे हि बुधे नभस्थे चाखेटकः स्वल्पतरोपि न स्यात् ॥द्यूनस्थिते वीर्ययुतः प्रभूतः स्यादल्पकोऽन्यत्र गते च केन्द्रात् ॥
जब जामित्र (सातवें भाव का पुराना नाम) का स्वामी बुध दसवें में हो, तो बहुत छोटा शिकार भी नहीं होगा। अगर [वह] बल के साथ सातवें में हो, तो भरपूर। अगर वह कहीं और चला गया हो, केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) से दूर, तो छोटा।
सरल अर्थ: शिकार: सातवें का स्वामी बुध दसवें में, कोई शिकार नहीं; बल के साथ सातवें में, बड़ा; कहीं और, छोटा।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
जामित्रनाथेन सुधाकरेण यदीत्थशालं कुरुते महीजः ॥शुक्रेक्षितो वारिचरस्य राशावाखेटकः स्यात्प्रचुरो झषाणाम् ॥
अब मछली पकड़ने के प्रश्न पर। मंगल जामित्र (सातवें भाव का पुराना नाम) के स्वामी के रूप में चंद्रमा के साथ इत्थशाल (ग्रहों का पूरी दृष्टि की ओर बढ़ना) बना सकता है। मंगल को शुक्र देखता हो और वह जल के जीव की राशि में हो सकता है। तब मछली पकड़ने में बहुत मछलियाँ मिलेंगी।
सरल अर्थ: मछली पकड़ना: सातवें के स्वामी चंद्रमा के साथ इत्थशाल में मंगल, जल राशि में शुक्र की दृष्टि में। यह बहुत मछलियाँ देता है।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
अथाखेटके दिननक्षत्रवशेन फलमुक्तं ॥ भूपालवल्लभे ॥सूर्यभात्रित्रिभे चंद्रे पाशघातवधस्तथा ॥पाशे पाशगतं कुर्याद् घाते प्राप्तिर्भवेन्नहि ॥
अब शिकार में दिन के तारे से फल बताया जाता है, भूपालवल्लभ में। सूर्य के तारे से चंद्रमा के तारे तक तीन-तीन करके तारे गिनें। वे बारी-बारी से फंदा, चोट और वध हैं। फंदे में वह [जानवर] को फंदे में लाता है। चोट में लाभ नहीं होता।
सरल अर्थ: दिन के तारे से शिकार: सूर्य के तारे से चंद्रमा के तारे तक तीन-तीन गिनें: फंदा, चोट, अंतिम पकड़। फंदा पकड़ता है, चोट से लाभ नहीं।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
वधे प्राप्तिर्भवेन्नित्यमेवं वाच्यं न संशयः ॥लुब्धनामर्क्षगोराशिर्यत्र स्याद्दिनचंद्रमाः ॥
वध में हमेशा लाभ होता है। बिना शक ऐसा कहना चाहिए। शिकारी के नाम के तारे वाली राशि लें, और [वह राशि] जहाँ दिन का चंद्रमा है ...
सरल अर्थ: शिकार: तीसरे में हमेशा लाभ होता है। फिर एक नियम शुरू होता है: शिकारी के नाम के तारे की राशि और चंद्रमा की जगह।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
तन्मध्ये यदि सौम्याः स्युस्तदा च हरिणादिकम्॥राशिचंद्रमसोर्मध्ये पापा दुष्टपशुस्तदा ॥
... इन दोनों के बीच, अगर अच्छे ग्रह हों, तो हिरण आदि। अगर राशि और चंद्रमा के बीच बुरे ग्रह हों, तो नुकसान करने वाले जानवर।
सरल अर्थ: शिकार: बीच में अच्छे ग्रह हों तो हिरण; बुरे ग्रह हों तो नुकसान करने वाले जानवर।
मासप्रवेशादिविचाराध्यायः
मिश्रखेटे मिश्रपशुर्नग्रहश्चेत्पशुर्नहि ॥राहोः शनेस्तु महिषा भौमभास्करयोर्मृगाः ॥
अगर ग्रह मिले-जुले हों, तो जानवर मिले-जुले। अगर कोई ग्रह न हो, तो कोई जानवर नहीं। राहु और शनि के साथ, भैंसे। मंगल और सूर्य के साथ, हिरण।
सरल अर्थ: शिकार: मिले-जुले ग्रह, मिले-जुले जानवर; कोई ग्रह नहीं, कोई जानवर नहीं; राहु और शनि, भैंसे; मंगल और सूर्य, हिरण।