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हायनरत्न · बलभद्र कृत
अध्याय 3 · सोलह ताजिक योग
षोडशयोगाध्यायः
द्वयोरेव ग्रहयोः केंद्रपणफरसंस्थयोर्दृष्टौ सत्यामिक्कवालयोगः । दृष्टौ सत्यां केंद्रापोक्लिमस्थयोर्द्वयोरेव ग्रहयोरिंदुवारयोग इतियादवमतं । अत्र दीप्तांशैर्दृष्टौ योगाः संभवंत्यतो यादवोक्त एव पक्षः साधीयानिति चेन्न यतो यमयायोगे सर्वैस्ताजिककर्तृभिर्दृष्ट्यभाव उदाहतोस्ति ॥
यादव का मत यह है। केवल दो ग्रह दृष्टि के साथ केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) और पणफर (केंद्र के बाद वाला भाव) में खड़े हों। वह इक्कबाल (सभी ग्रह मज़बूत भावों में) है। केवल दो ग्रह दृष्टि के साथ केंद्र और अपोक्लिम (गिरता भाव) में खड़े हों। वह इंदुवार (सभी ग्रह कमज़ोर भावों में) है। कोई कह सकता है: यहाँ योग दीप्त अंश (ग्रह के प्रकाश की सीमा) से दृष्टि से बनते हैं। इसलिए केवल यादव की बताई बात ही बेहतर है। हम कहते हैं, नहीं। क्योंकि यमया (धीमे ग्रह का दो ग्रहों को जोड़ना) योग में सब ताजिक लेखक बिना दृष्टि का उदाहरण देते हैं।
सरल अर्थ: यादव के मत को तौला गया है। उसे माना नहीं गया, क्योंकि यमया योग बिना दृष्टि के भी बताया गया है।
इतीक्कवालेंदुवारौ ॥ अथेत्थशालः ॥ तच्च वर्तमानपरिपूर्णभविष्यमुथशिलभेदेन त्रिधेत्थशालयोगः ॥
इत्थशाल तीन तरह का है: वर्तमान, पूर्ण और भविष्य का।
तत्र वर्तमानमुथशिलयोगलक्षणमुक्तं ताजिकालंकारे ॥
वर्तमान इत्थशाल: ग्रह दृष्टि में हों और तेज़ ग्रह के अंश धीमे ग्रह से थोड़े कम हों।
अत्रेत्थशालादियोगेषु ग्रहाणां शीघ्रगत्वं मंदगत्वं च स्पष्टगत्या ज्ञेयम् ।
तेज़ और धीमे ग्रह का फ़ैसला सही दैनिक गति से होता है।