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जातक तत्त्व · अध्याय 3
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
त्रिकोणे सूर्ये पापदृष्टे निस्तेजो नेत्रः ।
मान लें कि सूर्य पाँचवें या नौवें भाव में है और उस पर किसी बुरे ग्रह की दृष्टि है। तब जातक की आँखें फीकी होती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
लग्नेशे सार्कशुक्रे त्रिके जन्मान्धः ।
मान लें कि पहले भाव का स्वामी सूर्य और शुक्र के साथ है। मान लें कि वह छठे, आठवें या बारहवें भाव में है। तब जातक जन्म से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सूर्ये राहुग्रस्तेऽङ्गे मन्दारौ त्रिकोणे जन्मान्धः ।
मान लें कि सूर्य पहले भाव में है और राहु ने उसे ग्रस लिया है। मान लें कि शनि और मंगल पाँचवें या नौवें भाव में हैं। तब जातक जन्म से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
नेत्राङ्गेशौ भान्वच्छयुतौ त्रिके जन्मान्धः ।
मान लें कि पहले और दूसरे भाव के स्वामी सूर्य और शुक्र के साथ हैं। मान लें कि वे छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक जन्म से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
त्रिके चन्द्रारयोगे पातादन्धः ।
मान लें कि चंद्रमा और मंगल छठे, आठवें या बारहवें भाव में साथ हैं। तब जातक गिरने से अंधा हो जाता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
मेज्यन्दौ त्रिके मेकादन्धः ।
मान लें कि [अस्पष्ट शब्द] गुरु और चंद्रमा छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक [अस्पष्ट शब्द] से अंधा हो जाता है। (शायद छपाई की भूल। एक पुरानी छपाई में है: चंद्रमा गुरु के साथ है, और जातक आँखों में तरल पदार्थ डालने से अंधा हो जाता है।)
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्राच्छौ त्रिके कामान्धः ।
मान लें कि चंद्रमा और शुक्र छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक वासना में अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
ज्ञेन्दु त्रिके शास्त्रान्धः ।
मान लें कि बुध और चंद्रमा छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक शास्त्रों के मामले में अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
इन्द्वर्कौ सोत्थे वा केन्द्रेऽन्धः ।
मान लें कि चंद्रमा और सूर्य तीसरे भाव में या केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में हैं। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
पापर्क्षे भौमे केन्द्रेऽन्धः ।
मान लें कि मंगल किसी बुरे ग्रह की राशि में है और केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
यमर्क्षेऽस्ते सूर्येऽन्धः ।
मान लें कि सूर्य शनि की राशि में है और सातवें भाव में है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सौम्यास्त्रिके क्रूरैर्दृष्टा अन्धः ।
मान लें कि अच्छे ग्रह छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं और बुरे ग्रह उन पर दृष्टि डालते हैं। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
कुजेऽङ्गे कुम्भेऽन्धः ।
मान लें कि मंगल पहले भाव में है और वह राशि कुंभ है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
शुक्राङ्गेशयुतौ स्वान्त्येशौ त्रिकस्थावन्धः ।
मान लें कि दूसरे और बारहवें भाव के स्वामी शुक्र और पहले भाव के स्वामी के साथ हैं। मान लें कि वे छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
शुक्रपापाभ्यां युक्तश्चेन्दुर्धनेऽन्धः ।
मान लें कि चंद्रमा, शुक्र और किसी बुरे ग्रह के साथ, दूसरे भाव में है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सुताम्बुगौ पापौ अन्धः ।
मान लें कि बुरे ग्रह पाँचवें और चौथे भाव में हैं। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्रे त्रिके पापदृष्टे अन्धः ।
मान लें कि चंद्रमा छठे, आठवें या बारहवें भाव में है और उस पर किसी बुरे ग्रह की दृष्टि है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्रार्कौ व्यये शुभदृग्घीनौ अन्धः ।
मान लें कि चंद्रमा और सूर्य बारहवें भाव में हैं और उन पर अच्छे ग्रहों की दृष्टि नहीं है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सिंहेऽर्कजेऽङ्गे वा शुक्रेऽन्धः ।
मान लें कि उदय राशि सिंह है और उसमें शनि या शुक्र है। तब जातक अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
यमेन्द्वर्काः क्रमादन्त्यार्थाष्टमगा नेत्रहीनः ।
मान लें कि शनि, चंद्रमा और सूर्य क्रम से बारहवें, दूसरे और आठवें भाव में हैं। तब जातक बिना आँखों का होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
यथा तथा षष्ठाष्टान्त्यधनस्थाश्चन्द्रार्कारयमा बलिग्रहदोषजा नेत्रहीनता ।
मान लें कि चंद्रमा, सूर्य, मंगल और शनि छठे, आठवें, बारहवें और दूसरे भाव में हैं, किसी भी क्रम में। तब जातक की दृष्टि चली जाती है। यह शरीर के उस दोष से होता है जो इनमें सबसे बलवान ग्रह का है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
लग्नाच्छुक्राद्वा सुते राहुः सूर्यदृष्टश्चेन्नेत्रनाशः ।
मान लें कि राहु पहले भाव से या शुक्र से पाँचवें भाव में है, और सूर्य उस पर दृष्टि डालता है। तब जातक की आँखें नष्ट हो जाती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
मन्दे तुर्ये पापैर्दृष्टे नष्टदृष्टिः ।
मान लें कि शनि चौथे भाव में है और उस पर बुरे ग्रहों की दृष्टि है। तब जातक की दृष्टि चली जाती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सेन्दुः शुक्रास्त्रिकस्थो निशान्धः ।
मान लें कि शुक्र, चंद्रमा के साथ, छठे, आठवें या बारहवें भाव में है। तब जातक रात में अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
शुक्रेन्दुयुते नेत्रेशेऽङ्गे निशान्धो न तु स्वोच्चशुभैर्युते ।
मान लें कि दूसरे भाव का स्वामी पहले भाव में शुक्र और चंद्रमा के साथ है। तब जातक रात में अंधा होता है। पर यदि अपनी उच्च (ऊँचा बिंदु) राशि में बैठे अच्छे ग्रह उसके साथ हों, तो ऐसा नहीं होता।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
लग्नार्थेशौ त्रिकेऽक्षिनाशः ।
मान लें कि पहले और दूसरे भाव के स्वामी छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक की आँखें नष्ट हो जाती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्रार्कौ सिंहेऽङ्गे शन्यारदृष्टे नेत्रनाशः ।
मान लें कि चंद्रमा और सूर्य पहले भाव में सिंह राशि में हैं, और उन पर शनि और मंगल की दृष्टि है। तब जातक की आँखें नष्ट हो जाती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
भौमेऽन्त्ये वामनेत्रे घातः ।
मान लें कि मंगल बारहवें भाव में है। तब बाईं आँख में चोट लगती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
मन्देऽर्थे दक्षनेत्रे घातः ।
मान लें कि शनि दूसरे भाव में है। तब दाईं आँख में चोट लगती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
लग्ने धनारिकर्मेशाः शुक्रयुता नृपकोपान्नेत्रोत्पाटनम् ।
मान लें कि दूसरे, छठे और दसवें भाव के स्वामी शुक्र के साथ पहले भाव में हैं। तब राजा के क्रोध से जातक की आँखें निकाल ली जाती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
अच्छाक्षिपौ नीचांशगौ पापयुतौ नृपकोपान्नेत्रोत्पाटनम्
मान लें कि शुक्र और दूसरे भाव का स्वामी अपने नीच (नीचा बिंदु) के नवांश (राशि का नौवाँ भाग) में हैं। कोई बुरा ग्रह उनके साथ है। तब राजा के क्रोध से जातक की आँखें निकाल ली जाती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
राजारिनाथांशेशौ त्रिके लग्नेशयुतौ नृपकोपान्नेत्रोत्पाटनम् ।
दसवें और छठे भाव के स्वामियों के नवांश (राशि का नौवाँ भाग) के स्वामी लें। मान लें कि दोनों छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। पहले भाव का स्वामी उनके साथ है। तब राजा के क्रोध से आँखें निकाल ली जाती हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
शुक्राक्षिपौ षष्ठगौ शुभैर्न दृष्टौ नेत्रप्रमादः ।
मान लें कि शुक्र और दूसरे भाव का स्वामी छठे भाव में हैं। मान लें कि अच्छे ग्रह उन पर दृष्टि नहीं डालते। तब आँखों को नुकसान पहुँचता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
लग्ने भौमे वा चन्द्रे शुक्रेज्यदृष्टे काणः ।
मान लें कि मंगल या चंद्रमा पहले भाव में है और उस पर शुक्र और गुरु की दृष्टि है। तब जातक एक आँख से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
व्ययारिगौ चन्द्रार्कौ दम्पती काणौ ।
मान लें कि चंद्रमा और सूर्य बारहवें और छठे भाव में हैं। तब पति और पत्नी, दोनों एक-एक आँख से अंधे होते हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सिंहे चन्द्रेऽस्ते भौमदृष्टे काणः ।
मान लें कि चंद्रमा सिंह राशि में सातवें भाव में है और उस पर मंगल की दृष्टि है। तब जातक एक आँख से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
कर्केऽर्के सप्तमे भौमदृष्टे काणः ।
मान लें कि सूर्य कर्क राशि में सातवें भाव में है और उस पर मंगल की दृष्टि है। तब जातक एक आँख से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्राच्छावन्त्ये वा द्यूने वामाक्ष्णा काणः ।
मान लें कि चंद्रमा और शुक्र बारहवें या सातवें भाव में हैं। तब जातक बाईं आँख से अंधा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
मन्दात्तुर्ये सौम्ये षष्ठेशे त्रिके बधिरः ।
मान लें कि शनि से चौथे भाव में कोई अच्छा ग्रह है। मान लें कि छठे भाव का स्वामी छठे, आठवें या बारहवें भाव में है। तब जातक बहरा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सरिपुपूर्णेन्दुशुक्रौ बधिरः ।
मान लें कि पूर्ण चंद्रमा और शुक्र छठे भाव में हैं। तब जातक बहरा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
रात्रौ ज्ञे षष्ठे सुते शुक्रे बधिरः ।
मान लें कि जन्म रात में है। बुध छठे भाव में है और शुक्र पाँचवें भाव में है। तब जातक बहरा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
सितेऽन्त्ये ज्ञयुते वामकर्णे श्रुतिन्यूनता ।
मान लें कि शुक्र बारहवें भाव में बुध के साथ है। तब बाएँ कान की सुनने की शक्ति कम होती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
ज्ञषष्ठेशौ क्रूरदृष्टौ बधिरः ।
मान लें कि बुध और छठे भाव के स्वामी पर बुरे ग्रहों की दृष्टि है। तब जातक बहरा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
पापास्त्र्यायत्रिकोणे सौम्यैर्नेक्षिता बाधिर्यकराः ।
मान लें कि बुरे ग्रह तीसरे, ग्यारहवें और पाँचवें या नौवें भाव में हैं, और अच्छे ग्रह उन पर दृष्टि नहीं डालते। तब वे बहरापन लाते हैं।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
षष्ठेशे त्रिके मन्ददृष्टे बधिरः ।
मान लें कि छठे भाव का स्वामी छठे, आठवें या बारहवें भाव में है और उस पर शनि की दृष्टि है। तब जातक बहरा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
हंसार्किचन्द्रास्त्रिसुतास्तधर्मगाः सौम्यादृष्टयुता कर्णच्छेदः ।
मान लें कि सूर्य, शनि और चंद्रमा तीसरे, पाँचवें, सातवें या नौवें भाव में हैं। अच्छे ग्रह न उन पर दृष्टि डालते हैं, न उनसे युति करते हैं। तब एक कान कट जाता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्रादस्ते मन्दे शुक्रार्कौ लग्ने कर्णच्छेदः ।
मान लें कि शनि चंद्रमा से सातवें भाव में है, और शुक्र और सूर्य पहले भाव में हैं। तब एक कान कट जाता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
नीचे भृगौ फणियुते कर्णच्छेदः ।
मान लें कि शुक्र अपने नीच (नीचा बिंदु) में है और राहु के साथ है। तब एक कान कट जाता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
शुक्रे षष्ठे कुजेऽङ्गे नासाच्छेदः ।
मान लें कि शुक्र छठे भाव में है और मंगल पहले भाव में है। तब नाक कट जाती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
इन्द्वच्छौ मेषगौ लग्नषष्ठे ज्ञे मुखदौर्गन्ध्यम् ।
मान लें कि चंद्रमा और शुक्र मेष में हैं, और बुध पहले या छठे भाव में है। तब जातक के मुँह से बदबू आती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
कर्काजगे शुक्रे मुखदौर्गन्ध्यम् ।
मान लें कि शुक्र कर्क या मेष में है। तब जातक के मुँह से बदबू आती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
लग्ने इन्दौ षष्ठेशे ज्ञे मुखदौर्गन्ध्यम् ।
मान लें कि चंद्रमा पहले भाव में है। मान लें कि बुध छठे भाव का स्वामी है। तब जातक के मुँह से बदबू आती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
कर्कालिझषे ज्ञे सूर्याधस्थचन्द्रदृष्टे मूकः ।
मान लें कि बुध कर्क, वृश्चिक या मीन में है। मान लें कि चंद्रमा उस पर दृष्टि डालता है और चंद्रमा सूर्य के नीचे है। तब जातक गूँगा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
ज्ञारीशौ लग्नगौ मूकः ।
मान लें कि बुध और छठे भाव का स्वामी पहले भाव में हैं। तब जातक गूँगा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
जीवारीशावङ्गे मूकः ।
मान लें कि गुरु और छठे भाव का स्वामी पहले भाव में हैं। तब जातक गूँगा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
धनेशेज्यौ त्रिके मूकः ।
मान लें कि दूसरे भाव का स्वामी और गुरु छठे, आठवें या बारहवें भाव में हैं। तब जातक गूँगा होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
कर्कालिझषगे ज्ञे चन्द्रदृष्टे सुखे सूर्ये षष्ठमे पापदृष्टे गुञ्जस्वरः ।
मान लें कि बुध कर्क, वृश्चिक या मीन में, चौथे भाव में है, और चंद्रमा उस पर दृष्टि डालता है। मान लें कि सूर्य छठे भाव में है और उस पर बुरे ग्रह दृष्टि डालते हैं। तब जातक की आवाज़ गुनगुनाती हुई होती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
शुक्रेन्द्वारावङ्गे गुञ्जस्वरः ।
मान लें कि शुक्र, चंद्रमा और मंगल पहले भाव में हैं। तब जातक की आवाज़ गुनगुनाती हुई होती है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
चन्द्रार्कौ मीनस्थौ प्रहसितमुखः ।
मान लें कि चंद्रमा और सूर्य मीन में हैं। तब जातक का चेहरा हँसता हुआ होता है।
प्रकीर्णतत्त्वम् : अङ्गविचारः (प्रथमविवेकः)
धनेशे स्वोच्चगे केन्द्रे प्रहसितमुखः ।
मान लें कि दूसरे भाव का स्वामी अपनी उच्च (ऊँचा बिंदु) राशि में है। मान लें कि वह पहले, चौथे, सातवें या दसवें भाव में है। तब जातक का चेहरा हँसता हुआ होता है।