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अग्नि पुराण (ज्योतिष चयन) · अध्याय 1
ज्योतिःशास्त्रम्
यह अध्याय मुहूर्त का है, यानी शुभ समय चुनने का। शुरू में बताया गया है कि विवाह कब ठीक रहता है।
यह राशि, नक्षत्र और महीने से देखा जाता है। फिर बच्चों के संस्कार, रत्न पहनना, लेन-देन, घर बनाना और खेती आती हैं। हर काम के लिए वार और नक्षत्र दिए गए हैं। इसके बाद सूर्य की संक्रांति और साठ नामों वाले वर्षों के चक्र की बात है। अंत में नौ ग्रहों की पूजा और वार के व्रत आते हैं।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
वृषे च मिथुने भानौ जीवे चन्द्रेन्द्रदैवते ।पौर्णमासी गुरोर्वारे महाज्यैष्ठी प्रकीर्तिता ॥ ६३ ॥
सूर्य वृषभ या मिथुन में हो। गुरु और चंद्रमा ज्येष्ठा में हों। तब गुरुवार की पूर्णिमा महाज्यैष्ठी कहलाती है।
सरल अर्थ: सूर्य वृषभ या मिथुन में हो, और गुरु-चंद्रमा ज्येष्ठा में हों, तो गुरुवार की पूर्णिमा महाज्यैष्ठी है।
ऐन्द्रे गुरुः शशी चैव प्राजापत्ये रविस्तथा ।पूर्णिमा ज्येष्ठमासस्य महाज्यैष्ठी प्रकीर्तिता ॥ ६४ ॥
गुरु और चंद्रमा ज्येष्ठा में हों, और सूर्य रोहिणी में हो। तब ज्येष्ठ महीने की पूर्णिमा महाज्यैष्ठी कहलाती है।
सरल अर्थ: गुरु-चंद्रमा ज्येष्ठा में और सूर्य रोहिणी में हो, तो पूर्णिमा महाज्यैष्ठी बनती है।
स्वात्यन्तरे यन्त्रनिष्ठे शक्रस्योत्थापयेद्ध्वजम् ।हर्यृक्षपादे चाश्विन्यां सप्ताहान्ते विसर्जयेत् ॥ ६५ ॥
स्वाति के अंत में, जब [खंभा] अपने ढाँचे में खड़ा हो जाए, तब इंद्र का ध्वज उठाएँ। श्रवण के एक चरण में और अश्विनी में, एक हफ़्ते बाद उसे उतारें। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: पहली पंक्ति के समय बताने वाले शब्द।)
सरल अर्थ: इंद्र का ध्वज एक तय समय पर उठाया जाता है और एक हफ़्ते बाद उतारा जाता है।
सर्वं हेमसमं दानं सर्वे ब्रह्मसमा द्विजाः ।सर्वं गङ्गासमं तोयं राहुग्रस्ते दिवाकरे ॥ ६६ ॥
जब सूर्य को राहु पकड़ ले, तब हर दान सोने के बराबर है। हर ब्राह्मण ब्रह्मा के बराबर है। हर जल गंगा के बराबर है।
सरल अर्थ: सूर्य ग्रहण के दिन हर दान, ब्राह्मण और जल बहुत पवित्र माना जाता है।
ध्वाङ्क्षी महोदरी घोरा मन्दा मन्दाकिनी तिला ।राक्षसी च क्रमेणार्कात्संक्रान्तिर्नामभिः स्मृता
ध्वांक्षी, महोदरी, घोरा, मंदा, मंदाकिनी, तिला और राक्षसी। रविवार से क्रम में ये संक्रांति (सूर्य का राशि में प्रवेश) के नाम हैं।
सरल अर्थ: सूर्य के राशि में प्रवेश के सात नाम हैं, जो वार के हिसाब से चलते हैं।
बालवे कौलवे नागे तैतिले करणे यदि ।उत्तिष्ठन्संक्रमत्यर्कस्तदा लोकः सुखी भवेत् ॥ ६८ ॥
मान लें करण (आधा चंद्र दिन) बालव, कौलव, नाग या तैतिल है। तब अगर सूर्य खड़ा होकर राशि में प्रवेश करे, तो लोग सुखी रहते हैं।
सरल अर्थ: इन चार करणों में सूर्य राशि में प्रवेश करे तो लोग सुखी रहते हैं।
गरे बवे वणिग्विष्टौ किंस्तुघ्ने शकुनौ व्रजेत् ।राज्ञो दोषेण लोकोऽयं पीड्यते संपदा समम् ॥
मान लें करण (आधा चंद्र दिन) गर, बव, वणिज, विष्टि, किंस्तुघ्न या शकुनि है। तब अगर सूर्य आगे बढ़े, तो राजा की गलती से लोग दुख पाते हैं। उनके धन को भी नुकसान होता है।
सरल अर्थ: इन करणों में सूर्य का प्रवेश लोगों के लिए परेशानी लाता है।
चतुष्पाद्विष्टिवाणिज्ये शयितः संक्रमेद्रविः ।दुर्भिक्षं राजसङ्ग्रामो दंपत्योः संशयो भवेत् ॥ ७० ॥
जब चतुष्पद, विष्टि या वणिज के समय सूर्य लेटकर प्रवेश करे, तो अकाल पड़ता है। राजा का युद्ध होता है। पति-पत्नी में शक होता है।
सरल अर्थ: इन करणों में सूर्य का लेटकर प्रवेश अकाल और युद्ध लाता है।
कृत्तिकायां नवदिनं त्रिरात्रं रोहिणीषु च ।मृगशिरः पञ्चरात्रमार्द्रासु प्राणनाशनम् ॥ ७१ ॥
कृत्तिका: नौ दिन। रोहिणी: तीन रात। मृगशिरा: पाँच रात। आर्द्रा: श्लोक कहता है कि यह प्राण ले लेता है।
सरल अर्थ: कृत्तिका में शुरू हुई परेशानी नौ दिन चलती है, रोहिणी में तीन, मृगशिरा में पाँच। आर्द्रा में मृत्यु हो सकती है।
पुनर्वसौ च पुष्ये च सप्तरात्रं विधीयते ।नवरात्रं तथाऽश्लेषा श्मशानान्तं मघासु च ॥ ७२ ॥
पुनर्वसु और पुष्य: सात रात बताई गई हैं। आश्लेषा: नौ रात। मघा: श्मशान तक।
सरल अर्थ: पुनर्वसु या पुष्य में शुरू हुई परेशानी सात रात चलती है, आश्लेषा में नौ। मघा में मृत्यु हो सकती है।
द्वौ मासौ पूर्वफाल्गुन्यामुत्तरासु त्रिपञ्चकम् ।हस्ते तु दृश्यते चित्रास्वर्धमासं तु पीडनम् ॥ ७३ ॥
पूर्वा फाल्गुनी: दो महीने। उत्तरा फाल्गुनी: पंद्रह दिन। हस्त में [वैसा ही] दिखता है। चित्रा: आधे महीने की परेशानी।
सरल अर्थ: पूर्वा फाल्गुनी का मतलब दो महीने। उत्तरा फाल्गुनी, हस्त और चित्रा का मतलब करीब पंद्रह दिन।
मासद्वयं तथा स्वातिविशाखा विंशतिर्दिनम्(?) ।मैत्रे चैव दशाहानि ज्येष्ठास्वेवार्धमासकम् ॥ ७४ ॥
स्वाति: दो महीने। विशाखा: बीस दिन। अनुराधा: दस दिन। ज्येष्ठा: आधा महीना। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: विशाखा के बीस दिन पर शक का निशान है।)
सरल अर्थ: स्वाति का मतलब दो महीने, विशाखा करीब बीस दिन, अनुराधा दस दिन और ज्येष्ठा आधा महीना।
मूलेन जायते मोक्षः पूर्वाषाढा त्रिपञ्चकम् ।उत्तरा दिनविंशत्या द्वौ मासौ श्रवणेन च ॥ ७५ ॥
मूल से छुटकारा मिलता है। पूर्वाषाढ़ा: पंद्रह दिन। उत्तराषाढ़ा: बीस दिन। श्रवण: दो महीने।
सरल अर्थ: मूल से छुटकारा मिलता है। पूर्वाषाढ़ा में पंद्रह दिन लगते हैं, उत्तराषाढ़ा में बीस दिन, श्रवण में दो महीने।
धनिष्ठा चार्धमासं च वारुणे च दशाहकम् ।नैव भाद्रपदे मोक्ष उत्तरासु त्रिपञ्चकम् ॥ ७६ ॥
धनिष्ठा: आधा महीना। शतभिषा: दस दिन। पूर्वा भाद्रपद: छुटकारा नहीं। उत्तरा भाद्रपद: पंद्रह दिन।
सरल अर्थ: धनिष्ठा में आधा महीना लगता है, शतभिषा में दस दिन, उत्तरा भाद्रपद में पंद्रह दिन। पूर्वा भाद्रपद में छुटकारा नहीं मिलता।
रेवती दशरात्रं च अहोरात्रं तथाऽश्विनी ।भरण्यां प्राणहानिः स्याद्गायत्रीहोमतः शुभम् ॥ ७७ ॥
रेवती: दस रात। अश्विनी: एक दिन-रात। भरणी: श्लोक कहता है कि यह प्राण ले लेता है। गायत्री से हवन करने पर भला होता है।
सरल अर्थ: रेवती में दस रात लगती हैं, अश्विनी में एक दिन। भरणी में मृत्यु हो सकती है। गायत्री का हवन मदद करता है।
पञ्चधान्यतिलाज्याद्यैर्धेनुदानं द्विजे शमम् ।दशा सूर्यस्य चाष्टाब्दा इन्दोः पञ्चदशैव तु ॥ ७८ ॥
पाँच अनाज, तिल, घी आदि [चढ़ाएँ], और ब्राह्मण को गाय दें। इससे शांति मिलती है। सूर्य की दशा (ग्रह का समय) आठ साल है। चंद्रमा की पंद्रह साल है।
सरल अर्थ: अनाज, तिल और घी चढ़ाएँ, और ब्राह्मण को गाय दें। सूर्य की दशा आठ साल की है, चंद्रमा की पंद्रह।
अष्टौ वर्षाणि भौमस्य दश सप्त दशा बुधे ।दशाब्दानि दशा पङ्गोरूनविंशद्गुरोर्दशा ॥ राहोर्द्वादश वर्षाणि भार्गवस्यैकविंशतिः ॥ ७९ ॥
मंगल की दशा (ग्रह का समय) आठ साल है। बुध की सत्रह है। शनि की दस है। गुरु की उन्नीस है। राहु की बारह साल है। शुक्र की इक्कीस है।
सरल अर्थ: मंगल की आठ साल, बुध की सत्रह, शनि की दस है। गुरु की उन्नीस, राहु की बारह और शुक्र की इक्कीस है।
कालः समागणो वक्ष्ये गणितं कालबुद्धये ।कालः समागणोऽर्कघ्नो मासैश्चैत्रादिभिर्युतः ॥ १ ॥
अब मैं समय की गिनती बताऊँगा। यह समय जानने का हिसाब है। बीते हुए सालों की गिनती लें। उसे 12 से गुणा करें। चैत्र से बीते महीने जोड़ें।
सरल अर्थ: हिसाब यहाँ से शुरू होता है। बीते सालों को बारह से गुणा करें और चैत्र से बीते महीने जोड़ें।
सप्तविंशतिशेषस्तु ध्रुवो नक्षत्रयोगयोः ।मासि मासि क्षिपेद्वारं द्वात्रिंशद्घटिकास्तिथौ ॥ ८ ॥
27 से भाग देने पर जो बचे, वह नक्षत्र और योग (पंचांग का सूर्य-चंद्र योग) का शुरुआती अंक है। हर महीने एक वार और तिथि (चंद्र दिन) में 32 घटी (24 मिनट की इकाई) जोड़ो।
सरल अर्थ: 27 का शेष नक्षत्र गिनने का पहला अंक है। हर महीने एक वार और बत्तीस घटी जुड़ती हैं।
द्वे पिण्डे द्वे च नक्षत्रे नाड्य एकादश ह्यृणे ।वारस्थाने तिथिं दद्यात्सप्तभिर्भागमाहरेत् ॥ ९ ॥
[हर महीने जोड़ें:] पिंड (कुल अंक) में 2, नक्षत्र में 2, और ऋण वाली पंक्ति में 11 नाड़ी। वार निकालने के लिए तिथि (चंद्र दिन) को वार के अंक में जोड़ो। सात से भाग दो।
सरल अर्थ: हर महीने अंकों में दो, दो और ग्यारह बढ़ते हैं। वार के लिए तिथि जोड़कर सात से भाग दें।
शेषवाराश्च सूर्याद्या घटिकासु च पातयेत् ।पिण्डकेषु तिथिं दद्याद्धरेच्चैव चतुर्दशे ॥ १० ॥
शेष रविवार से गिने गए वार हैं। [सुधार को] घटी (24 मिनट की इकाई) में रखें। तिथि (चंद्र दिन) को पिंडों (कुल अंकों) में जोड़ें। 14 से भाग दें।
सरल अर्थ: शेष से रविवार से गिना वार निकलता है। चंद्रमा के अंक में तिथि जोड़कर चौदह से भाग दें।
ऋणं धनं धनमृणं क्रमाज्ज्ञेयं चतुर्दश ।प्रथमे त्रयोदशे पञ्च द्वितीयद्वादशे दश ॥ ११ ॥
चौदह को क्रम से ऋण, धन, धन, ऋण जानो। पहली और तेरहवीं के लिए: 5। दूसरी और बारहवीं के लिए: 10।
सरल अर्थ: चौदह स्थान ऋण, धन, धन, ऋण के क्रम में चलते हैं। पहली और तेरहवीं के लिए पाँच, दूसरी और बारहवीं के लिए दस।
पञ्चदश तृतीये च तथा चैकादशे स्मृतम् ।चतुर्थे दशमे चैव भवेदेकोनविंशतिः ॥ १२ ॥
तीसरी और ग्यारहवीं के लिए पंद्रह याद किया जाता है। चौथी और दसवीं के लिए: उन्नीस।
सरल अर्थ: तीसरी और ग्यारहवीं के लिए पंद्रह। चौथी और दसवीं के लिए उन्नीस।
पञ्चमे नवमे चैव द्वाविंशतिरुदाहृताः ।षष्ठाष्टमे त्वखण्डाः स्युश्चतुर्विंशतिरेव च ॥ १३ ॥
पाँचवीं और नौवीं के लिए बाईस कहा गया है। छठी और आठवीं के लिए पूरे चौबीस हैं।
सरल अर्थ: पाँचवीं और नौवीं के लिए बाईस। छठी और आठवीं के लिए चौबीस।
सप्तमे पञ्चविंशः स्यात्खण्डशः पिण्डकाद्भवेत् ।कर्कटादौ हरेद्राशिमृतुवेदत्रयैः क्रमात् ॥ १४ ॥
सातवीं के लिए पच्चीस है। हर भाग पिंड (कुल अंक) से आता है। कर्क से राशियाँ क्रम से 6, 4 और 3 लेती हैं।
सरल अर्थ: सातवीं के लिए पच्चीस। कर्क से तीन राशियाँ क्रम से छह, चार और तीन लेती हैं।
तुलादौ प्रातिलोम्येन त्रयो वेदरसाः क्रमात् ।मकरादौ दीयते(न्ते(?)) च रसवेदत्रयः क्रमात् ॥
तुला से उलटे क्रम में: 3, 4 और 6। मकर से 6, 4 और 3 क्रम से दिए जाते हैं। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'दिए जाते हैं' क्रिया का अंत।)
सरल अर्थ: तुला से अंक तीन, चार, छह चलते हैं। मकर से छह, चार, तीन चलते हैं।
हन्याल्लिप्तां गतागामिपिण्डसंख्याफलान्तरैः ।षष्ठ्याऽऽप्तं प्रथमोच्चार्ये हानौ देयं धने धनम् ॥ १८ ॥
मिनटों को पिंड (कुल अंक) की पिछली और अगली तालिका के अंकों के अंतर से गुणा करो। साठ से भाग दो। पहले बताए भाग में, जब अंक घटे तो उसे घटाओ। जब बढ़े तो जोड़ो।
सरल अर्थ: बीच का मान निकालें: मिनटों को अंतर से गुणा करके साठ से भाग दें।
द्वितीयोच्चरिते वर्गे वैपरीत्यमिति स्थितिः ।तिथिर्द्विगुणिता कार्या षड्भागपरिवर्जिता ॥ १९ ॥
दूसरे बताए समूह में नियम उलटा है। तिथि (चंद्र दिन) को दोगुना करो। उसका छठा भाग घटाओ।
सरल अर्थ: दूसरे समूह में नियम उलटा है। फिर तिथि को दोगुना करके उसका छठा भाग घटाएँ।
रविकर्मविपरीता तिथिनाडीसमायुता ।ऋणे शुद्धे तु नाड्यः स्युर्ऋणं शुध्येत नो यदा ॥ २० ॥
इसे सूर्य के सुधार के उलटा लगाएँ। तिथि (चंद्र दिन) की घटी (24 मिनट की इकाई) जोड़ें। अगर ऋण घटाया जा सके, तो जो बचे वही घटी हैं। अगर नहीं घटाया जा सके,
सरल अर्थ: सूर्य का सुधार उलटा लगाएँ और तिथि की घटी जोड़ें। ऋण बहुत बड़ा हो तो अगला श्लोक देखें।
सषष्टिकं प्रदेयं तत्षष्ठ्याधिक्ये च तत्त्यजेत् ।नक्षत्रं तिथिमिश्रं स्याच्चतुर्भिर्गुणिता तिथिः ॥ २१ ॥
तो साठ जोड़कर फिर घटाएँ। अगर नतीजा साठ से ऊपर हो, तो साठ छोड़ दें। नक्षत्र तिथि (चंद्र दिन) से निकाला जाता है। तिथि को 4 से गुणा करें।
सरल अर्थ: ऋण बहुत बड़ा हो तो साठ उधार लें। साठ से ऊपर हो तो साठ छोड़ दें। नक्षत्र तिथि से निकलता है।
रविचन्द्रौ समौ कृत्वा योगो भवति निश्चलः ।एकोना तिथिर्द्विगुणा सप्तभिन्नाकृतिर्द्विधा ॥ २३ ॥
सूर्य और चंद्रमा को जोड़ें। तब योग (पंचांग का सूर्य-चंद्र योग) मिल जाता है। तिथि (चंद्र दिन) में से एक घटाकर दोगुना करें। सात से भाग दें। यह दो रूपों में आता है।
सरल अर्थ: सूर्य और चंद्रमा जोड़ने से पंचांग का योग मिलता है। तिथि को सात से भाग देने पर उसका आधा हिस्सा मिलता है।
तिथिश्च द्विगुणैकोना कृताङ्गैः करणं निशि ।कृष्णचतुर्दश्यन्ते शकुनिः पर्वणीह चतुष्पदम् ।प्रथमे तिथ्यर्धतो हि किंस्तुघ्नं प्रतिपन्मुखे ॥ २४ ॥
तिथि (चंद्र दिन) को दोगुना करके एक घटाओ। इसी तरह भाग देने पर रात का करण (आधा चंद्र दिन) मिलता है। कृष्ण पक्ष की चौदहवीं के अंत में शकुनि आता है। पर्व (संधि का दिन) पर चतुष्पद आता है। पहली तिथि के पहले आधे भाग में किंस्तुघ्न आता है।
सरल अर्थ: तिथि पर हिसाब लगाने से रात का आधा भाग मिलता है। महीने के अंत और शुरू में कुछ तय करण पड़ते हैं।
षष्ट्यब्दानां प्रवक्ष्यामि शुभाशुभमतः शृणु ।प्रभवे यज्ञकर्माणि विभवे सुखिनो जनाः ॥ १ ॥
मैं साठ सालों का शुभ और अशुभ बताऊँगा। सुनें। प्रभव में यज्ञ-कर्म होते हैं। विभव में लोग सुखी रहते हैं।
सरल अर्थ: प्रभव में यज्ञ-कर्म होते हैं। विभव में लोग सुखी रहते हैं।
शुक्ले च सर्वसस्यानि प्रमोदेन प्रमोदिताः ।प्रजापतौ प्रवृद्धिः स्यादङ्गिरा भोगवर्धनः ॥ २ ॥
शुक्ल: सारी फ़सलें। प्रमोद: लोग खुशी से भर जाते हैं। प्रजापति: बढ़ोतरी। अंगिरा: सुखों की बढ़ोतरी।
सरल अर्थ: शुक्ल में फ़सलें अच्छी होती हैं। प्रमोद में खुशी रहती है। प्रजापति में बढ़ोतरी होती है। अंगिरा में सुख बढ़ते हैं।
श्रीमुखे वर्धते लोको भावे भावः प्रवर्धते ।युना च प्लवते शक्रो धाता सर्वौषधीकरः ॥ ३ ॥
श्रीमुख में संसार बढ़ता है। भाव में अच्छी चीज़ें बढ़ती हैं। युवा में इंद्र [बारिश] बरसाते हैं। धाता सब पौधों को बढ़ाता है।
सरल अर्थ: श्रीमुख और भाव में बढ़ोतरी होती है। युवा में खूब बारिश होती है। धाता में पौधे बढ़ते हैं।
ईश्वरे क्षेममारोग्यं बहुधान्यः सुभिक्षदः ।प्रमाथी मध्यवर्षस्तु विक्रमे सस्यसंपदः ॥ ४ ॥
ईश्वर: क्षेम और सेहत। बहुधान्य खूब अन्न देता है। प्रमाथी बीच का साल है। विक्रम: अच्छी फ़सलें।
सरल अर्थ: ईश्वर में क्षेम और सेहत रहती है। बहुधान्य में अन्न मिलता है। प्रमाथी औसत साल है। विक्रम में फ़सलें अच्छी होती हैं।
वृषो वृष्यति सर्वांश्च चित्रभानुश्च चित्रताम् ।सुभानुः(नौ) क्षेममारोग्यं तारणे जलदाः शुभाः ॥ ५ ॥
वृष सब जगह बरसता है। चित्रभानु तरह-तरह की चीज़ें लाता है। सुभानु: क्षेम और सेहत। तारण में बादल अच्छे होते हैं।
सरल अर्थ: वृष में बारिश होती है। चित्रभानु में विविधता रहती है। सुभानु में क्षेम और सेहत रहती है। तारण में बादल अच्छे होते हैं।
पार्थिवे सस्यसंपत्तिरतिवृष्टिस्तथा व्यये ।सर्वजित्युत्तमा वृष्टिः सर्वधारी सुभिक्षदः ॥ ६ ॥
पार्थिव: फ़सलों का धन। व्यय: बहुत ज़्यादा बारिश। सर्वजित: सबसे अच्छी बारिश। सर्वधारी: खूब अन्न।
सरल अर्थ: पार्थिव में फ़सलें अच्छी होती हैं। व्यय में बहुत बारिश होती है। सर्वजित में सबसे अच्छी बारिश होती है।
विरोधी जलदान्हन्ति विकृतिश्च भयंकरः ।खरे भवेत्पुमान्वीरो नन्दने नन्दते(ति) प्रजा ॥ ७ ॥
विरोधी: यह बादलों को मार देता है। विकृति: डरावना। खर: बहादुर आदमी पैदा होता है। नंदन: लोग खुश होते हैं।
सरल अर्थ: विरोधी में बादल भाग जाते हैं। विकृति डरावना है। नंदन में लोग खुश रहते हैं।
विजयः शत्रुहन्ता च शत्रु(जयो) रोगादि मर्दयेत् ।ज्वरार्तो मन्मथे लोको दुष्करे दुष्कराः प्रजाः(?) ॥ ८ ॥
विजय शत्रुओं को मारता है। जय बीमारी आदि को कुचल देता है। मन्मथ में लोगों को बुखार होने की संभावना रहती है। दुष्कर में लोगों को कठिन समय रहता है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: दुष्कर का फल।)
सरल अर्थ: विजय में शत्रु हारते हैं। जय में बीमारी पर काबू मिलता है। मन्मथ में बुखार हो सकता है। दुष्कर में कठिन समय रहता है।
दुर्मुखे दुर्मुखो लोको हेमलम्बेन संपदः ।संवत्सरो महादेवि विलम्बस्तु सुभिक्षदः ॥ ९ ॥
दुर्मुख में लोग कड़वा बोलते हैं। हेमलंब में धन मिलता है। हे महादेवी, विलंब खूब अन्न देता है।
सरल अर्थ: दुर्मुख में कड़वी बोली रहती है। हेमलंब में धन मिलता है। विलंब में खूब अन्न मिलता है।
विकारी शत्रुकोपाय विजये(शार्वरी) सर्वदा क्वचित् ।प्लवे प्लवन्ति तोयानि शोभने शुभकृत्प्र(शुभकृच्छोभने प्र)जा ॥ १० ॥
विकारी में शत्रुओं का गुस्सा आता है। शर्वरी: हमेशा, कुछ जगहों पर। प्लव में पानी की बाढ़ आती है। शोभन में लोग भला करते हैं।
सरल अर्थ: विकारी में शत्रुओं का गुस्सा रहता है। प्लव में बाढ़ आती है। शोभन में लोग भले काम करते हैं।
राक्षसे निष्ठुरो लोको विविधं धान्यमानने(ले) ।सुवृष्टिः पिङ्गले क्वापि काले ह्युक्तो(लयुक्ते) धनक्षयः ॥ ११ ॥
राक्षस: कठोर लोग। अनल: कई तरह के अनाज। पिंगल: कहीं-कहीं अच्छी बारिश। कालयुक्त: धन की हानि।
सरल अर्थ: राक्षस में कठोर लोग रहते हैं। अनल में कई अनाज होते हैं। पिंगल में अच्छी बारिश होती है। कालयुक्त में धन जाता है।
सिद्धार्थे सिध्यते(ति) सर्वं रौद्रे रौद्रं प्रवर्तते ।दुर्मतौ मध्यमा वृष्टिर्दुन्दुभिः क्षेमधान्यकृत् ॥ १२ ॥
सिद्धार्थी: सब कुछ सफल होता है। रौद्र: कठोर बातें होती हैं। दुर्मति: मध्यम बारिश। दुंदुभि: क्षेम और अनाज।
सरल अर्थ: सिद्धार्थी में सफलता मिलती है। रौद्र में कठोर घटनाएँ होती हैं। दुर्मति में मध्यम बारिश होती है। दुंदुभि में क्षेम रहता है।
स्रवन्ते(ति) रुधिरोद्गारी रक्ताक्षः(क्षे) क्रोधनो(ने) जयः ।क्षये क्षीणधनो लोकः षष्टिसंवत्सराणि तु ॥ १३ ॥
रुधिरोद्गारी में [खून] बहता है। रक्ताक्षी और क्रोधन में: जीत। क्षय में लोगों का धन जाता है। ये साठ साल हैं।
सरल अर्थ: रुधिरोद्गारी में खून-खराबा होता है। रक्ताक्षी और क्रोधन में जीत मिलती है। क्षय में धन की हानि होती है।
श्रीकामः शान्तिकामो वा ग्रहयज्ञं समारभेत् ।दृष्ट्यायुःपुष्टिकामो वा तथैवाभिचरन्पुनः ॥ १ ॥
जो धन या शांति चाहता हो, वह ग्रह-यज्ञ शुरू करे। जो आँखों की रोशनी, लंबी उम्र या बढ़ोतरी चाहता हो, वह भी। जो शत्रु पर काला जादू करता हो, वह भी।
सरल अर्थ: जो धन, शांति, लंबी उम्र या बढ़ोतरी चाहे, वह ग्रह-यज्ञ शुरू करे।
सूर्यः सोमो मङ्गलश्च बुधश्चाथ बृहस्पतिः ।शुक्रः शनैश्वरो राहुः केतुश्चेति ग्रहाः स्मृताः ॥ २ ॥
ग्रह ये माने गए हैं: सूर्य, चंद्रमा, मंगल, बुध, गुरु, शुक्र, शनि, राहु और केतु।
सरल अर्थ: नौ ग्रह ये हैं: सूर्य, चंद्रमा, मंगल, बुध, गुरु, शुक्र, शनि, राहु और केतु।
ताम्रकात्स्फटिकाद्रक्तचन्दनात्स्वर्णकादुभौ ।रजताद्यसः सीसाद्ग्रहाः कार्याः क्रमादिमे ॥ ३ ॥
इन ग्रहों को क्रम से तांबे, स्फटिक, लाल चंदन, अगले दो के लिए सोने, चाँदी, लोहे और सीसे से बनाएँ।
सरल अर्थ: ग्रह क्रम से तांबे, स्फटिक, चंदन, सोने, चाँदी, लोहे और सीसे से बनाए जाते हैं।
सुवर्णैर्वा यजेल्लिख्य गन्धमण्डलकेषु वा ।यथावर्णं प्रदेयानि वासांसि कुसुमानि च ॥ ४ ॥
इनकी पूजा सोने से बने चित्र में, या सुगंधित मंडलों पर करें। सही रंग के कपड़े और फूल दें।
सरल अर्थ: ग्रहों की पूजा सोने के रूप या सुगंधित मंडलों पर करें। हर ग्रह के रंग के कपड़े और फूल दें।
(अर्कः पलाशः खदिरो ह्यपामार्गोऽथ पिप्पलः ।उदुम्बरः शमी दूर्वा कुशाश्च समिधः क्रमात्
समिधाएँ क्रम से ये हैं: अर्क, पलाश, खदिर, अपामार्ग, पीपल, गूलर, शमी, दूर्वा घास और कुश घास।
सरल अर्थ: ग्रहों की समिधाएँ अर्क, पलाश, खदिर, अपामार्ग, पीपल, गूलर, शमी, दूर्वा और कुश हैं।
गुडौदनं पायसं च हविष्यं क्षीरयष्टिकम् ।दध्योदनं हविः पूपान्मांसं चित्रान्नमेव च ॥ १० ॥
गुड़ का चावल और मीठी खीर। हविष्य (सादा यज्ञ का भोजन) और दूध से बना पकवान। दही का भात, घी का भोग, पूए, मांस और रंग-बिरंगा भात।
सरल अर्थ: भोग ये हैं: गुड़ का चावल, खीर, दही का भात, पूए और रंग-बिरंगा भात।
धेनुः शङ्खस्तथाऽनड्वाहेम वासो हयस्तथा ।कृष्णा गौरायसश्छाग एता वै दक्षिणाः क्रमात् ॥
गाय, शंख, बैल, सोना, कपड़ा, घोड़ा, काली गाय, लोहा और बकरी: क्रम से ये दान हैं।
सरल अर्थ: ग्रहों के क्रम से दान ये हैं: गाय, शंख, बैल, सोना, कपड़ा, घोड़ा, काली गाय, लोहा और बकरी।
यश्च यस्य यदा दूष्यः स तं यत्नेन पूजयेत् ।ब्रह्मणैषां वरो दत्तः पूजिताः पूजितस्य च ॥ ११ ॥
जिसे किसी समय कोई ग्रह परेशान करे, वह उस ग्रह की सावधानी से पूजा करे। ब्रह्मा ने इन ग्रहों को वरदान दिया: पूजा करने पर ये पूजने वाले का मान रखते हैं।
सरल अर्थ: कोई ग्रह परेशान करे तो उसकी सावधानी से पूजा करें। पूजे गए ग्रह पूजने वाले का भला करते हैं।
ग्रहाधीना नरेन्द्राणामुच्छ्रयाः पतनानि च ।भावाभावौ च जगतस्तस्मात्पूज्यतमा ग्रहाः ॥ १४ ॥
राजाओं का उठना और गिरना ग्रहों पर टिका है। संसार का जन्म और नाश भी। इसलिए ग्रह सबसे ज़्यादा पूजा के योग्य हैं।
सरल अर्थ: राजाओं का उठना-गिरना ग्रहों से होता है, इसलिए ग्रह पूजा के योग्य हैं।
वारव्रतानि वक्ष्यामि भुक्तिमुक्तिप्रदानि हि ।करः पुनर्वसुः सूर्ये स्नाने सर्वौषधी शुभा ॥ १ ॥
मैं वार के व्रत बताऊँगा, जो सुख और मुक्ति देते हैं। रविवार को, हस्त या पुनर्वसु में: स्नान के लिए सब जड़ी-बूटियाँ अच्छी हैं।
सरल अर्थ: वार के व्रत यहाँ से शुरू होते हैं। हस्त या पुनर्वसु में रविवार को सब जड़ी-बूटियों से स्नान अच्छा है।
श्राद्धी चाऽऽदित्यवारे तु सप्तजन्मस्वरोगभाक् ।संक्रान्तौ सूर्यवारो यः सोऽर्कस्य हृदयः शुभः
जो रविवार को श्राद्ध (पितरों का कर्म) करता है, वह सात जन्म बीमारी से मुक्त रहता है। संक्रांति (सूर्य का राशि में प्रवेश) पर पड़ने वाला रविवार सूर्य का हृदय कहलाता है। वह शुभ है।
सरल अर्थ: रविवार का श्राद्ध सात जन्म तक बीमारी दूर रखता है। संक्रांति पर पड़ा रविवार शुभ है।
कृत्वा हस्ते सूर्यवारं नक्तेनाब्दं स सर्वभाक् ।चित्राभसोमवाराणि सप्त कृत्वा सुखी भवेत् ॥ ३ ॥
हस्त में रविवार का व्रत लेकर, एक साल रात में भोजन करने से आदमी को सब कुछ मिलता है। चित्रा में सात सोमवार करने से वह सुखी होता है।
सरल अर्थ: हस्त में रविवार का व्रत एक साल रखने से सब कुछ मिलता है। चित्रा में सात सोमवार सुख देते हैं।
स्वात्यां गृहीत्वा चाङ्गारं सप्तनक्त्यार्तिवर्जितः ।विशाखायां बुधं गृह्य सप्तनक्ती ग्रहार्तिनुत् ॥ ४ ॥
स्वाति में मंगलवार का व्रत लेकर, सात रात्रि-भोजन करने से व्यक्ति परेशानी से मुक्त हो जाता है। विशाखा में बुधवार का व्रत लेकर, सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं।
सरल अर्थ: स्वाति में मंगलवार को सात रात्रि-भोजन परेशानी से छुड़ाते हैं। विशाखा में बुधवार को सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं।
अनुराधे देवगुरुं सप्तनक्ती ग्रहार्तिनुत् ।शुक्रं ज्येष्ठासु संगृह्य सप्तनक्ती ग्रहार्तिनुत् ॥
अनुराधा में गुरुवार का व्रत लेकर, सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं। ज्येष्ठा में शुक्रवार का व्रत लेकर, सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं।
सरल अर्थ: अनुराधा में गुरुवार को और ज्येष्ठा में शुक्रवार को सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं।
मूले शनैश्वरं गृह्य सप्तनक्ती ग्रहार्तिनुत् ॥ ६ ॥
मूल में शनिवार का व्रत लेकर, सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं।
सरल अर्थ: मूल में शनिवार को सात रात्रि-भोजन ग्रहों की परेशानी हटाते हैं।