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निःशुल्क जाँचें →यह राशि, नक्षत्र और महीने से देखा जाता है। फिर बच्चों के संस्कार, रत्न पहनना, लेन-देन, घर बनाना और खेती आती हैं। हर काम के लिए वार और नक्षत्र दिए गए हैं। इसके बाद सूर्य की संक्रांति और साठ नामों वाले वर्षों के चक्र की बात है। अंत में नौ ग्रहों की पूजा और वार के व्रत आते हैं।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
ज्योतिःशास्त्रं प्रवक्ष्यामि शुभाशुभविवेकदम् ।चातुर्लक्षस्य सारं यत्तज्ज्ञात्वा सर्वविद्भवेत् ॥ १ ॥
अब मैं ज्योतिष (ग्रहों की विद्या) बताऊँगा। इससे शुभ और अशुभ की पहचान होती है। यह चार लाख [श्लोकों के ग्रंथ] का सार है। इसे जानकर आदमी सब कुछ जान लेता है।
सरल अर्थ: यह ज्योतिष की विद्या है। इससे पता चलता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा।
षट्काष्टके विवाहो न न च द्विर्द्वादशे स्त्रियाः ।न त्रिकोणे ह्यथ प्रीतिः शेषे च समसप्तके ॥ २ ॥
जिन दो राशियों में छठा-आठवाँ संबंध हो, उनमें विवाह नहीं होता। स्त्री के लिए दूसरा-बारहवाँ संबंध भी नहीं चलता। त्रिकोण (भाग्य भाव) का संबंध यानी पाँचवाँ-नौवाँ भी नहीं चलता। बाकी संबंधों में मेल रहता है, और आमने-सामने सातवें में भी।
सरल अर्थ: दो राशियाँ 6-8, 2-12 या 5-9 की दूरी पर हों तो विवाह अच्छा नहीं। बाकी संबंध और 7-7 अच्छे हैं।
द्विर्द्वादशे त्रिकोणे च मैत्री क्षेत्रपयोर्यदि ।भवेदेकाधिपत्यं च ताराप्रीतिरथापि वा ॥ ३ ॥
मान लें दूसरा-बारहवाँ या त्रिकोण (भाग्य भाव) का संबंध हो। मान लें दोनों राशियों के स्वामी मित्र हों। या दोनों राशियों का स्वामी एक ही हो। या तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) मेल खाती हो।
सरल अर्थ: 2-12 या 5-9 का राशि-मेल भी चल सकता है, अगर राशि-स्वामी मित्र हों या एक ही हों।
तथाऽपि कार्यः संयोगो न तु षट्काष्टके पुनः ।जीवे भृगौ चास्तमिते म्रियते च पुमान्स्त्रियाः ॥
तब भी मेल कराया जा सकता है। लेकिन छठे-आठवें संबंध में कभी नहीं। अगर गुरु या शुक्र अस्त हो, तो स्त्री के पति की मृत्यु हो सकती है।
सरल अर्थ: मेल हो सकता है, पर 6-8 के संबंध में कभी नहीं। गुरु या शुक्र अस्त हो तो पति को हानि पहुँचाता है।
गुरुक्षेत्रगते सूर्ये सूर्यक्षेत्रगते गुरौ ।विवाहं न प्रशंसन्ति कन्यावैधव्यकृद्भवेत् ॥ ५ ॥
जब सूर्य गुरु की राशि में हो, या गुरु सूर्य की राशि में हो, तब विवाह को अच्छा नहीं कहते। कन्या के विधवा होने की संभावना रहती है।
सरल अर्थ: सूर्य और गुरु एक-दूसरे की राशि में हों तो विवाह अच्छा नहीं कहा गया। कन्या विधवा हो सकती है।
चैत्रे पौषे न रिक्तासु हरौ सुप्ते कुजे रवौ ।चन्द्रक्षये चाशुभं स्यात्संध्याकालः शुभावहः ॥ ७ ॥
चैत्र और पौष में नहीं। रिक्ता (खाली तिथि) के दिन नहीं। जब हरि (विष्णु) सोते हैं, तब नहीं। मंगलवार या रविवार को नहीं। जब चंद्रमा क्षीण हो, तब भी बुरा है। संध्या का समय शुभ होता है।
सरल अर्थ: कुछ महीने, कुछ दिन और क्षीण चंद्रमा विवाह के लिए ठीक नहीं। संध्या का समय शुभ है।
रोहिणी चोत्तरा मूलं स्वाती हस्तोऽथ रेवती ।तुले च मिथुने शस्तो विवाहः परिकीर्तितः ॥ ८ ॥
रोहिणी, उत्तरा वाले नक्षत्र, मूल, स्वाति, हस्त और रेवती हों, साथ में तुला और मिथुन राशि हो। इनमें विवाह अच्छा कहा गया है।
सरल अर्थ: इन नक्षत्रों में, और तुला या मिथुन राशि में, विवाह अच्छा कहा गया है।
विवाहे कर्णवेधे च व्रते पुंसवने तथा ।प्राशने चाऽऽद्यचूडायां विद्धर्क्षं च विवर्जयेत् ॥ ९ ॥
विवाह, कान छेदन और जनेऊ के व्रत में छिदा हुआ नक्षत्र टालें। पुंसवन (पुत्र के लिए संस्कार), पहली बार अन्न खिलाने और पहले मुंडन में भी टालें।
सरल अर्थ: विवाह और बच्चे के संस्कारों में छिदा हुआ नक्षत्र टालें।
श्रवणे मूलपुष्ये च सूर्यमङ्गलजीवके ।कुम्भे सिंहे च मिथुने कर्म पुंसवनं स्मृतम् ॥ १० ॥
पुंसवन (पुत्र के लिए संस्कार) श्रवण, मूल और पुष्य नक्षत्र में होता है। इसे रविवार, मंगलवार या गुरुवार को करें। कुंभ, सिंह या मिथुन राशि में करें।
सरल अर्थ: पुत्र के लिए संस्कार इन नक्षत्रों, इन वारों और इन राशियों में किया जाता है।
हस्ते मूले मृगे पौष्णे बुधे शुक्रे च निष्कृतिः ।अर्केन्दुजीवभृगुजे मूले ताम्बूलभक्षणम् ॥ ११ ॥
हस्त, मूल, मृगशिरा और रेवती नक्षत्र में, बुधवार और शुक्रवार को, निष्कृति (छुटकारे का कर्म) [की जाती है]। रविवार, सोमवार, गुरुवार और शुक्रवार को, और मूल नक्षत्र में, पहली बार पान के पत्ते खाए जाते हैं।
सरल अर्थ: कुछ दिन और नक्षत्र छुटकारे के कर्म और पहली बार पान खाने के लिए ठीक हैं।
अन्नस्य प्राशनं शुक्रे जीवे मृगे च मीनके ।हस्तादिपञ्चके पुष्ये कृत्तिकादित्रये तथा ॥ १२ ॥
पहला अन्न खिलाना: शुक्रवार और गुरुवार को, मकर और मीन राशि में। पुष्य में, हस्त से पाँच नक्षत्रों में और कृत्तिका से तीन नक्षत्रों में।
सरल अर्थ: पहला अन्न खिलाने के लिए ये दिन, राशियाँ और नक्षत्र सबसे अच्छे हैं।
अश्विन्यामथ रेवत्यां नवान्नफलभक्षणम् ।पुष्यो हस्तस्तथा ज्येष्ठा रोहिणी श्रवणाश्विनी ॥ १३ ॥
अश्विनी और रेवती में नया अनाज और फल पहली बार खाए जाते हैं। पुष्य, हस्त, ज्येष्ठा, रोहिणी, श्रवण और अश्विनी [दवा के लिए ठीक हैं]।
सरल अर्थ: नया अनाज और फल अश्विनी या रेवती में पहली बार खाएँ। कुछ नक्षत्र दवा के लिए ठीक हैं।
स्वातिसौम्ये च भैषज्यं कुर्यादन्यत्र वर्जयेत् ।पूर्वात्रयं मघा याम्यं पावनं श्रवणत्रयम् ॥ १४ ॥
[साथ ही] स्वाति और मृगशिरा में दवा लेनी चाहिए। बाकी नक्षत्रों में टालें। तीनों पूर्वा, मघा, भरणी और श्रवण से तीन नक्षत्र शुद्ध करने वाले हैं।
सरल अर्थ: दवा बस बताए गए नक्षत्रों में लें। बाकी नक्षत्र शुद्धि के स्नान के लिए हैं।
भौमादित्यशनेर्वारे स्नातव्यं रोगमुक्तितः ।पार्थिवे चाष्टह्रींकारं मध्ये नाम च दिक्षु च ॥ १५ ॥
बीमारी से छूटने के बाद मंगलवार, रविवार और शनिवार को स्नान करना चाहिए। भूमि [के चौखटे] पर ह्रीं आठ बार लिखें। नाम बीच में और दिशाओं में लिखें।
सरल अर्थ: बीमारी खत्म होने पर इन दिनों में नहाएँ। इसके बाद एक यंत्र लिखा जाता है।
ह्रींपुटं पार्थिवे दिक्षु ह्रीं विदिक्षु लिखेद्वसून् ।गोरोचनाकुङ्कुमेन भूर्जे वस्त्रे गले धृतम् ॥ १६ ॥
भूमि [के यंत्र] पर ह्रीं के भीतर नाम लिखें। दिशाओं में और कोनों की दिशाओं में ह्रीं लिखें, कुल आठ। गोरोचन (पीला रंग) और केसर लें। भोजपत्र या कपड़े पर लिखें। इसे गले में पहनें।
सरल अर्थ: यंत्र को बताई विधि से लिखें और गले में पहनें।
शत्रवो वशमायान्ति मन्त्रेणानेन निश्चितम् ।श्रीं ह्रीं संपुटं नाम श्रीं ह्रीं[च] पत्राष्टके क्रमात् ॥
इस मंत्र से शत्रु ज़रूर वश में आ जाते हैं। नाम के चारों ओर श्रीं ह्रीं लिखें। फिर आठ पत्तों पर क्रम से श्रीं और ह्रीं लिखें।
सरल अर्थ: यह यंत्र और मंत्र शत्रुओं को वश में करता है।
गोरोचनाकुङ्कुमेन(भूर्जेऽथ सुभगावृते ।गोमध्यवागमः पत्रे हरिद्राया रसेन च ॥ १८ ॥
गोरोचन (पीला रंग) और केसर से, भोजपत्र पर लिखें। पत्ते पर हल्दी के रस से भी लिखें। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: भोजपत्र के बाद और पत्ते से पहले के शब्द।)
सरल अर्थ: यंत्र को भोजपत्र या पत्ते पर केसर और हल्दी से लिखा जाता है।
शिलापट्टेऽरीन्स्तम्भयति भूमावधोमुखीकृतम् ।ॐ हूं सः संपुटं नाम ओं हूं सः पत्राष्टके क्रमात्
पत्थर की पटिया पर लिखकर उसे उलटा ज़मीन पर रखें, तो शत्रु रुके रहते हैं। नाम के चारों ओर ॐ हुं सः लिखें। फिर आठ पत्तों पर क्रम से ॐ हुं सः लिखें।
सरल अर्थ: पटिया पर लिखा यंत्र उलटा रखने से शत्रु रुके रहते हैं।
गोरोचनाकुङ्कुमेन) भूर्जे मृत्युनिवारणम् ।एकपञ्चनव प्रीत्यै द्विषड्द्वादश योगकाः ॥ २० ॥
गोरोचन (पीला रंग) और केसर से भोजपत्र पर लिखा हो, तो यह मृत्यु को दूर रखता है। पहला, पाँचवाँ और नौवाँ प्रेम के लिए हैं। दूसरा, छठा और बारहवाँ मेल कराते हैं। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: दूसरे, छठे और बारहवें के लिए आया शब्द।)
सरल अर्थ: कहा गया है कि यह भोजपत्र का यंत्र मृत्यु को दूर रखता है। गिनती 1, 5 और 9 प्रेम देती है।
त्रिसप्तैकादशे लाभो वेदाष्टद्वादशे रिपुः ।तनुर्धनं च सहजः सुहृत्सुतौ रिपुस्तथा ॥ २१ ॥
तीसरा, सातवाँ और ग्यारहवाँ लाभ देते हैं। चौथा, आठवाँ और बारहवाँ शत्रु लाते हैं। [भाव ये हैं:] शरीर, धन, भाई, मित्र, संतान, शत्रु।
सरल अर्थ: तीसरा, सातवाँ और ग्यारहवाँ लाभ देते हैं। चौथा, आठवाँ और बारहवाँ शत्रु लाते हैं।
जाया निधनधर्मौ च कर्माऽऽयव्ययकं क्रमात् ।स्फुटं मेषादिलग्नेषु नवताराबलं वदेत् ॥ २२ ॥
[फिर] पत्नी, मृत्यु, धर्म, कर्म, आय और व्यय, इसी क्रम से। मेष से हर लग्न (उदय राशि) के लिए नौ तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) का बल साफ़ बताएँ।
सरल अर्थ: बाकी छह भाव इसी क्रम में आते हैं। फिर नौ तारों का बल बताया जाता है।
जन्म संपद्विपत्क्षेमं प्रत्यरिः साधकः क्रमात् ।निधनं मित्रपरममित्रं ताराबलं विदुः ॥ २३ ॥
जन्म, संपत्ति, विपत्ति, क्षेम, प्रत्यरि, साधक, निधन, मित्र और अतिमित्र। इन्हें तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) का बल कहते हैं।
सरल अर्थ: नौ तारा ये हैं: जन्म, संपत्ति, विपत्ति, क्षेम, प्रत्यरि, साधक, निधन, मित्र, अतिमित्र।
वारे ज्ञगुरुशुक्राणां सूर्याचन्द्रमसोस्तथा ।माघादिमासषट्के तु क्षौरमाद्यं प्रशस्यते ॥ २४ ॥
पहला मुंडन बुध, गुरु, शुक्र, सूर्य और चंद्रमा के दिनों में अच्छा कहा गया है। माघ से शुरू होने वाले छह महीनों में [करें]।
सरल अर्थ: पहला मुंडन इन दिनों में और माघ से छह महीनों में अच्छा है।
कर्णवेधो बुधे जीवे पुष्ये श्रवणचित्रयोः ।पञ्चमेऽब्दे चाध्ययनं षष्ठीप्रतिपदं त्यजेत् ॥ २५ ॥
कान छेदन बुधवार और गुरुवार को, और पुष्य, श्रवण और चित्रा में होता है। पढ़ाई पाँचवें साल में शुरू होती है। छठी और पहली तिथि (चंद्र दिन) टालें।
सरल अर्थ: कान छेदन और पढ़ाई शुरू करने के अपने समय हैं। छठी और पहली तिथि टालें।
रिक्तां पञ्चदशीं भौमं प्रार्च्य वाणीं हरिं श्रियम् ।माघादिमासषट्के तु मेखलाबन्धनं शुभम् ॥ २६ ॥
रिक्ता (खाली तिथि) तिथि, पंद्रहवीं तिथि और मंगलवार [टालें]। पहले वाणी (सरस्वती), हरि और श्री की पूजा करें। माघ से छह महीनों में मेखला बाँधना अच्छा है।
सरल अर्थ: पहले पूजा करें, और माघ से छह महीनों में मेखला बाँधें।
चूडाकरणमाद्यं च श्रावणादौ न शस्यते ।अस्तं याते गुरौ शुक्रे क्षीणे च शशलाञ्छने ॥ २७ ॥
श्रवण और उसके बाद के महीनों में पहला मुंडन अच्छा नहीं कहा गया। [न ही] तब, जब गुरु या शुक्र अस्त हो, या चंद्रमा क्षीण हो।
सरल अर्थ: श्रवण से आगे, या गुरु-शुक्र के अस्त होने पर, पहला मुंडन अच्छा नहीं।
उपनीतस्य विप्रस्य मृत्युं जाड्यं विनिर्दिशेत् ।क्षौरर्क्षे शुभवारे च समावर्तनमिष्यते ॥ २८ ॥
इन समयों में जनेऊ पाने वाले ब्राह्मण के लिए मृत्यु या मंद बुद्धि बताएँ। पढ़ाई पूरी होने पर घर लौटना मुंडन वाले नक्षत्र में और शुभ वार को होता है।
सरल अर्थ: बुरे समय में जनेऊ करने से मृत्यु या मंद बुद्धि हो सकती है।
शुभक्षेत्रे विलग्नेषु शुभयुक्तेक्षितेषु च ।अश्विनीमघाचित्रासु स्वातीयाम्योत्तरासु च ॥ २९ ॥
लग्न (उदय राशि) किसी शुभ ग्रह की राशि हो, और उस पर शुभ ग्रहों का मेल या दृष्टि हो। नक्षत्र ये हैं: अश्विनी, मघा, चित्रा, स्वाति, भरणी और उत्तरा वाले नक्षत्र।
सरल अर्थ: शुभ राशि, शुभ नक्षत्र और लग्न पर शुभ ग्रह, इस काम के लिए ठीक हैं।
पुनर्वसौ तथा पुष्ये धनुर्वेदः प्रशस्यते ।भरण्यार्द्रा मघाऽश्लेषा वह्निभगर्क्षयोस्तथा ॥ ३० ॥
पुनर्वसु और पुष्य में धनुर्विद्या को अच्छा कहा गया है। भरणी, आर्द्रा, मघा, आश्लेषा, कृत्तिका और पूर्वा फाल्गुनी।
सरल अर्थ: पुनर्वसु और पुष्य में धनुर्विद्या अच्छी कही गई है।
जिजीविषुर्न कुर्वीत वस्त्रप्रावरणं नरः ।गुरौ शुक्रे बुधे वस्त्रं विवाहादौ न भादिकम् ॥ ३१ ॥
जो जीना चाहता है, वह [तब] नए कपड़े न पहने। गुरुवार, शुक्रवार और बुधवार नए कपड़ों के लिए ठीक हैं। विवाह जैसे काम में नक्षत्र आदि देखना ज़रूरी नहीं।
सरल अर्थ: बुरे नक्षत्रों में नए कपड़े न पहनें। विवाह में नक्षत्र देखना ज़रूरी नहीं।
रेवत्यश्विधनिष्ठासु हस्तादिषु च पञ्चसु ।शङ्खविद्रुमरत्नानां परिधानं प्रशस्यते ॥ ३२ ॥
रेवती, अश्विनी और धनिष्ठा में, और हस्त से पाँच नक्षत्रों में, शंख, मूँगा और रत्न पहनना अच्छा कहा गया है।
सरल अर्थ: इन नक्षत्रों में शंख, मूँगा और रत्न पहनना अच्छा कहा गया है।
याम्यसार्पधनिष्ठासु त्रिषु पूर्वेषु वानने(चानले) ।क्रीतं हानिकरं द्रव्यं विक्रीतं लाभकृद्भवेत् ॥ ३३ ॥
भरणी, आश्लेषा, धनिष्ठा, तीनों पूर्वा और कृत्तिका में जो खरीदा जाए, उससे हानि होती है। जो बेचा जाए, उससे लाभ होता है।
सरल अर्थ: इन नक्षत्रों में खरीदने से हानि और बेचने से लाभ होता है।
अश्विनीस्वातिचित्रासु रेवत्यां वारुणे हरौ ।क्रीतं लाभकरं द्रव्यं विक्रीतं हानिकृद्भवेत् ॥ ३४ ॥
अश्विनी, स्वाति, चित्रा, रेवती, शतभिषा और श्रवण में जो खरीदा जाए, उससे लाभ होता है। जो बेचा जाए, उससे हानि होती है।
सरल अर्थ: इन नक्षत्रों में खरीदने से लाभ और बेचने से हानि होती है।
भरणी त्रीणि पूर्वाणि आर्द्राश्लेषामघानिलाः ।वह्निज्येष्ठाविशाखासु स्वामिनो नोपतिष्ठते ॥ ३५ ॥
भरणी, तीनों पूर्वा, आर्द्रा, आश्लेषा, मघा, स्वाति, कृत्तिका, ज्येष्ठा और विशाखा में [वह चीज़] मालिक के पास वापस नहीं आती।
सरल अर्थ: इन नक्षत्रों में दी या उधार दी चीज़ मालिक को वापस नहीं मिलती।
द्रव्यं दत्तं प्रयुक्तं वा यत्र निक्षिप्यते धनम् ।उत्तराश्रवणे शाक्रे कुर्याद्राजाभिषेचनम् ॥ ३६ ॥
[यह] दी हुई या उधार दी हुई चीज़ों पर, और धरोहर रखे धन पर लागू होता है। उत्तरा नक्षत्रों, श्रवण और ज्येष्ठा में राजा का राज्याभिषेक करें।
सरल अर्थ: ऊपर के नक्षत्रों में दी या उधार दी चीज़ें वापस नहीं आतीं। उत्तरा, श्रवण या ज्येष्ठा में राजा का राज्याभिषेक करें।
चैत्रं ज्येष्ठं तथा भाद्रमाश्विनं पौषमेव च ।माघं चैव परित्यज्य शेषमासे गृहं शुभम् ॥ ३७ ॥
चैत्र, ज्येष्ठ, भाद्रपद, आश्विन, पौष और माघ छोड़ दें। बाकी महीनों में घर [बनाना] अच्छा है।
सरल अर्थ: इन छह को छोड़कर बाकी महीनों में घर बनाना अच्छा है।
अश्विनी रोहिणी मूलमुत्तरात्रयमैन्दवम् ।स्वाती हस्तोऽनुराधा च गृहारम्भे प्रशस्यते ॥ ३८ ॥
अश्विनी, रोहिणी, मूल, तीनों उत्तरा, मृगशिरा, स्वाति, हस्त और अनुराधा घर शुरू करने के लिए अच्छे कहे गए हैं।
सरल अर्थ: घर शुरू करने के लिए ये नक्षत्र अच्छे हैं।
आदित्यभौमवर्जं तु वापीप्रासादके तथा ।सिंहराशिगते जीवे गुर्वादित्ये मलिम्लुचे ॥ ३९ ॥
रविवार और मंगलवार छोड़ दें। बावड़ी और मंदिर के लिए भी यही है। सिंह में गुरु, सूर्य-गुरु का दोष और अधिक मास [टालें]।
सरल अर्थ: घर, बावड़ी या मंदिर के लिए रविवार, मंगलवार, सिंह का गुरु और अधिक मास टालें।
बाले वृद्धेऽस्तगे शुक्रे गृहकर्म विवर्जयेत् ।अग्निदाहो भयं रोगो राजपीडा धनक्षतिः ॥ ४० ॥
जब शुक्र बाल, वृद्ध या अस्त हो, तब घर का काम टालें। [नहीं तो] आग, डर, बीमारी, राजा से परेशानी और धन की हानि [होती है]।
सरल अर्थ: शुक्र बाल, वृद्ध या अस्त हो तो घर का काम टालें। आग, डर और हानि की संभावना रहती है।
संग्रहे तृणकाष्ठानां कृते श्रवणपञ्चके ।गृहप्रवेशनं कुर्याद्धनिष्ठोत्तरवारुणे ॥ ४१ ॥
घास और लकड़ी इकट्ठा करना श्रवण के पाँच नक्षत्रों में करें। गृह प्रवेश धनिष्ठा, उत्तरा और शतभिषा में करें।
सरल अर्थ: घास-लकड़ी श्रवण के पाँच नक्षत्रों में इकट्ठा करें। गृह प्रवेश धनिष्ठा में करें।
नौकाया घटने द्वित्रिपञ्चसप्तत्रयोदशी ।नृपदर्शौ धनिष्ठासु हस्तपौष्णाश्विनीषु च ॥ ४२ ॥
नाव बनाने के लिए: दूसरी, तीसरी, पाँचवीं, सातवीं और तेरहवीं तिथि (चंद्र दिन)। राजा से मिलने के लिए: धनिष्ठा, हस्त, रेवती और अश्विनी।
सरल अर्थ: नाव इन तिथियों में बनाएँ। राजा से इन नक्षत्रों में मिलें।
पूर्वात्रयं धनिष्ठाऽऽर्द्रा वह्निः सौम्यविशाखयोः ।आश्लेषा चाश्विनी चैव यात्रासिद्धिस्तु संपदा
तीनों पूर्वा, धनिष्ठा, आर्द्रा, कृत्तिका, मृगशिरा, विशाखा, आश्लेषा और अश्विनी: यात्रा में सफलता और धन मिलता है।
सरल अर्थ: इन नक्षत्रों में यात्रा से सफलता और धन मिलता है।
त्रिषूत्तरेषु रोहिण्यां सिनीवाली चतुर्दशी ।श्रवणा चैव हस्ता च चित्रा चैवाष्टमी तथा ॥ ४४ ॥
तीनों उत्तरा, रोहिणी, सिनीवाली (अमावस्या), चौदहवीं तिथि, श्रवण, हस्त, चित्रा और आठवीं तिथि भी।
सरल अर्थ: नक्षत्रों और तिथियों की सूची है। नियम अगले श्लोक में है।
गोषु यात्रां न कुर्वीत प्रवेशं नैव कारयेत् ।अनिलोत्तररोहिण्यां मृगमूलपुनर्वसौ ॥ ४५ ॥
गायों को यात्रा पर न भेजें। उन्हें अंदर भी न लाएँ। स्वाति, उत्तरा, रोहिणी, मृगशिरा, मूल और पुनर्वसु। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: यह सूची किस नियम के साथ है।)
सरल अर्थ: पिछले श्लोक के नक्षत्रों में गायों को बाहर न भेजें और अंदर न लाएँ।
पुष्यश्रवणहस्तेषु कृषिकर्म समाचरेत् ।पुनर्वसूत्तरास्वातीभगमूलेन्द्रवारुणे ॥ ४६ ॥
पुष्य, श्रवण और हस्त में खेती करें। पुनर्वसु, उत्तरा, स्वाति, पूर्वा फाल्गुनी, मूल, ज्येष्ठा और शतभिषा।
सरल अर्थ: खेती पुष्य, श्रवण और हस्त में की जाती है।
गुरोः शुक्रस्य वारे वा वारे च सोमभास्वतोः ।वृषलग्ने च कर्तव्यं कन्यायां मिथुने तथा ॥ ४७ ॥
गुरुवार, शुक्रवार, सोमवार या रविवार को; वृषभ लग्न (उदय राशि) में, और कन्या और मिथुन में भी, यह करना चाहिए।
सरल अर्थ: यह काम इन वारों में करें, जब वृषभ, कन्या या मिथुन लग्न में हो।
द्विपञ्चदशमी सप्त तृतीया च त्रयोदशी ।रेवती रोहिणीन्द्राग्निहस्तमैत्रोत्तरेषु च ॥ ४८ ॥
दूसरी, पाँचवीं, दसवीं, सातवीं, तीसरी और तेरहवीं तिथि (चंद्र दिन)। रेवती, रोहिणी, विशाखा, हस्त, अनुराधा और उत्तरा नक्षत्र।
सरल अर्थ: ये तिथियाँ और नक्षत्र खेती के काम के लिए अच्छे हैं।
मन्दारवर्जं बीजानि वापयेत्संपदर्थ्यपि ।रेवतीहस्तमूलेषु श्रवणे भगमैत्रयोः ॥ ४९ ॥
धन चाहने वाला बीज बोए, लेकिन शनिवार या मंगलवार को नहीं। रेवती, हस्त, मूल, श्रवण, पूर्वा फाल्गुनी और अनुराधा में [बोए]।
सरल अर्थ: धन के लिए बीज इन नक्षत्रों में बोएँ, शनिवार या मंगलवार को नहीं।
पितृदैवे तथा सौम्ये धान्यच्छेदं मृगोदये ।हस्तचित्रादितिस्वातीरेवत्यां श्रवणत्रये ॥ ५० ॥
मघा और मृगशिरा में अनाज काटें, जब मकर लग्न में हो। हस्त, चित्रा, पुनर्वसु, स्वाति, रेवती और श्रवण से तीन नक्षत्रों में भी।
सरल अर्थ: अनाज इन नक्षत्रों में काटें, जब मकर लग्न में हो।
स्थिरे लग्ने गुरोर्वारेऽथ वा भार्गवसौम्ययोः ।याम्यादितिमघाज्येष्ठासूत्तरेषु प्रवेशयेत् ॥ ५१ ॥
स्थिर लग्न (उदय राशि) में, गुरुवार को, या शुक्रवार या बुधवार को, [अनाज] घर लाएँ। भरणी, पुनर्वसु, मघा, ज्येष्ठा और उत्तरा नक्षत्रों में करें।
सरल अर्थ: अनाज स्थिर लग्न में, इन वारों और इन नक्षत्रों में घर लाएँ।
पत्रस्थं लिखितं धान्यराशिस्थं धान्यवर्धनम् ।त्रिपूर्वासु विशाखायां धनिष्ठावारुणेऽपि च ॥ ५३ ॥
पत्ते पर जो लिखा जाए और अनाज के ढेर में रखा जाए, उससे अनाज बढ़ता है। [यह] तीनों पूर्वा में, विशाखा में, धनिष्ठा में और शतभिषा में भी [करें]।
सरल अर्थ: पत्ते पर लिखकर अनाज के ढेर में रखा यंत्र अनाज बढ़ाता है।
एतेषु षट्सु विज्ञेयं धान्यनिष्क्रमणं बुधैः ।देवतारामवाप्यादिप्रतिष्ठोदङ्मुखे रवौ ॥ ५४ ॥
जानकार लोग जानते हैं कि ये छह नक्षत्र अनाज निकालने के लिए हैं। देवता, बाग, बावड़ी आदि तब स्थापित किए जाते हैं, जब सूर्य उत्तर की ओर चलता है।
सरल अर्थ: अनाज निकालने और देवता, बावड़ी आदि स्थापित करने के अपने नक्षत्र हैं। इसके लिए सूर्य का उत्तरायण चाहिए।
मिथुनस्थे रवौ दर्शाद्यदि स्याद्द्वादशी तिथिः ।सदा तत्रैव कर्तव्यं शयनं चक्रपाणिनः(?) ॥ ५५ ॥
जब सूर्य मिथुन में हो, मान लें अमावस्या के बाद बारहवीं तिथि (चंद्र दिन) आती है। तब चक्रपाणि (विष्णु) की निद्रा वहाँ हमेशा मनाई जाती है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: चक्रपाणि शब्द पर प्रश्नचिह्न लगा है।)
सरल अर्थ: सूर्य मिथुन में हो तो अमावस्या के बाद बारहवीं तिथि पर विष्णु के शयन की विधि होती है।
सिंहतौलिगते चार्के दर्शाद्यद्वादशीद्वयम् ।आदाविन्द्रसमुत्थानं प्रबोधश्च हरेः क्रमात् ॥ ५६ ॥
जब सूर्य सिंह और तुला में हो, तो अमावस्या के बाद की दो बारहवीं [तिथियाँ] आती हैं। पहले इंद्र का उत्थान, फिर हरि का जागना, इसी क्रम से।
सरल अर्थ: सूर्य सिंह और तुला में हो तो दो बारहवीं तिथियाँ इंद्र के उत्थान और हरि के जागने की हैं।
तथा कन्यागते भानौ दुर्गोत्थाने तथाऽष्टमी ।त्रिपादेषु च ऋक्षेषु यदा भद्रा तिथिर्भवेत् ॥ ५७ ॥
इसी तरह सूर्य कन्या में हो तो आठवीं तिथि दुर्गा के उत्थान की है। अब मान लें भद्रा (तिथि 2, 7 और 12) तिथि (चंद्र दिन) तीन-चौथाई वाले नक्षत्र में पड़े।
सरल अर्थ: सूर्य कन्या में हो तो आठवीं तिथि दुर्गा के उत्थान की है। आगे एक खास स्थिति है।
भौमादित्यशनैश्चारी(?) विज्ञेयं तत्रिपुष्करम् ।सर्वकर्मण्युपादेया विशुद्धिश्चन्द्रतारयोः ॥ ५८ ॥
अगर मंगलवार, रविवार या शनिवार भी हो, तो इसे त्रिपुष्कर जानें। हर काम में शुद्ध चंद्रमा और तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) देखें। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: शनिवार वाले शब्द पर प्रश्नचिह्न लगा है।)
सरल अर्थ: मंगलवार, रविवार या शनिवार का यह मेल त्रिपुष्कर है। हर काम में चंद्रमा और तारा देखें।
जन्माश्रितस्त्रिषष्ठश्च सप्तमो दशमस्तथा ।एकादशः शशी येषां तेषामेव शुभं वदेत् ॥ ५९ ॥
चंद्रमा जन्म राशि में हो, या उससे तीसरे, छठे, सातवें, दसवें या ग्यारहवें में हो, तो अच्छा है। जिनका चंद्रमा वहाँ हो, उनके लिए शुभ कहें।
सरल अर्थ: चंद्रमा जन्म राशि में, या उससे तीसरे, छठे, सातवें, दसवें या ग्यारहवें में हो तो अच्छा है।
शुक्लपक्षे द्वितीयश्च पञ्चमो नवमः शुभः ।मित्रातिमित्रसाधकसंपत्क्षेमादितारकाः ॥ ६० ॥
शुक्ल पक्ष में चंद्रमा दूसरे, पाँचवें और नौवें में भी अच्छा है। तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) में मित्र, अतिमित्र, साधक, संपत्ति और क्षेम अच्छे हैं।
सरल अर्थ: शुक्ल पक्ष में जन्म राशि से दूसरा, पाँचवाँ या नौवाँ चंद्रमा भी अच्छा है।
जन्मना मृत्युमाप्नोति विपदा धनसंक्षयम् ।प्रत्यरौ मरणं विद्यान्निधने याति पञ्चताम् ॥ ६१ ॥
जन्म तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) से मृत्यु मिलती है। विपत्ति [तारा] से धन की हानि होती है। प्रत्यरि [तारा] से मृत्यु जानो। निधन [तारा] में व्यक्ति की मृत्यु होती है।
सरल अर्थ: जन्म, विपत्ति, प्रत्यरि और निधन तारा मृत्यु या हानि लाते हैं।
कृष्णाष्टमीदिनादूर्ध्वं यावच्छुक्लाष्टमीदिनम् ।तावत्कालं शशी क्षीणः पूर्णस्तत्रोपरि स्मृतः ॥ ६२ ॥
कृष्ण पक्ष की आठवीं तिथि से शुक्ल पक्ष की आठवीं तिथि तक चंद्रमा कमज़ोर रहता है। उसके बाद उसे पूर्ण कहते हैं।
सरल अर्थ: कृष्ण पक्ष की आठवीं से शुक्ल पक्ष की आठवीं तक चंद्रमा कमज़ोर है। उसके बाद पूर्ण है।