Vrana (wounds) - past deeds
अथ कर्मविपाके हेतुमाह तत्प्रतीकारं च । जलाग्न्युद्बंधनादिनाम्रियते स उदरव्रणी भवति । गोद्वयं दद्यात् । पंचाशद्ब्राह्मणभोजनं कारयेत् । दक्षिणां च दद्यात् ।
आगे, कर्मविपाक (पूर्व कर्मों का फल) में इसका कारण और उसका उपाय बताया जाता है। ग्रंथ उस व्यक्ति की बात करता है जो पानी, आग, फाँसी आदि से मरा। उसका जन्म पेट में घाव के साथ हो सकता है। उसे दो गायें देनी चाहिए और पचास ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। उसे दक्षिणा (आचार्य की दक्षिणा) भी देनी चाहिए।
Vrana (wounds) - past deeds
तथा चअतिमानादतिक्रोधादतिस्नेहाद्भयादपि ।यो धर्मनिश्चयं जानन्नन्यथा कुरुते तु यःस पूयशोणितवहव्रणी भवति मानवः ॥
और ऐसे: कोई व्यक्ति जानता है कि सही क्या है, इसका निर्णय तय है। पर बहुत अभिमान, क्रोध, लगाव या डर के कारण भी वह उसके उलट करता है। ग्रंथ कहता है कि उसका जन्म ऐसे बहुत से घावों के साथ हो सकता है जिनसे मवाद और खून बहता है।
Vrana (wounds) - past deeds
तच्छांतये तप्तकृच्छ्रं कुर्यात्तिलप्रस्थदो भवति । दर्भा ज्यतिलैर्व्याहृतिभिरष्टोत्तरसहस्रंजुहुयात् । पंचाशद्ब्राम्हणभोजनं तुकारयेत् ।
इसकी शांति के लिए वह कृच्छ्र (कृच्छ्र व्रत) का तप्त, यानी गर्म, रूप करे। वह एक प्रस्थ (अनाज का छोटा माप) तिल दान दे। वह 1,008 आहुतियों का होम (अग्नि में आहुति) करे। वह दर्भ घास, घी और तिल लेता है, और व्याहृतियाँ (भूः, भुवः, स्वः की पवित्र पुकार) बोलता है। वह पचास ब्राह्मणों को भोजन भी कराए।
Vrana (wounds) - past deeds
तथा च महाफलतस्करःपादव्रणीभवति । तथा च यश्चांडालादिवचः शृणवन्स्वयं भुंक्ते स पित्तोद्रेकाद्व्रणवान्भवति । स कृच्छ्रातिकृच्छ्रं कुर्याद्यथा विभवंतिलान्दद्यात् । सर्पिर्मधुयुतं चाष्टोत्तरशतं होमं कुर्यात् ।
और भी: ग्रंथ कहता है कि जो बड़ा फल चुराता है, उसका जन्म पैर में घाव के साथ हो सकता है। एक और स्थिति: कोई चांडाल (पुरानी समाज-व्यवस्था में जाति-बाहर व्यक्ति) आदि की बातें सुनते हुए खाना खाता है। उसे पित्त (शरीर की गर्मी) बढ़ने से घाव हो सकते हैं। वह कृच्छ्र (कृच्छ्र व्रत) और अतिकृच्छ्र (और कठिन कृच्छ्र व्रत) करे। अपनी सामर्थ्य के अनुसार तिल दान दे। वह शहद मिले घी से 108 आहुतियों का होम (अग्नि में आहुति) करे।
Vrana (wounds) - past deeds
यदुक्तम् ।यमसूक्तेन विप्रेंद्रः सर्पिषा मधुसंयुतम् ।जुहोत्यष्टोत्तरशतं यमप्रीत्यर्थमेव हि ॥
जैसा कहा गया है: श्रेष्ठ ब्राह्मण शहद मिले घी से 108 बार अग्नि में आहुति देता है। वह यम सूक्त, यानी यम की स्तुति का पाठ करता है। वह यह केवल मृत्यु के देवता यम को प्रसन्न करने के लिए करता है।
ऐसा पद्म पुराण कहता है। पित्त (शरीर की गर्मी) बढ़ने पर यह विधि है।
Vrana (wounds) - past deeds
पलेन वा तदर्धेन तदर्धार्धेन वा पुनः ॥कारयेद्दाहनं हैमं चतुर्दंतं च वारणम् ।दंताः स्वर्णमयाः कार्या रत्नैर्नानाविधैर्युताः ॥
वह एक पल (लगभग 48 ग्राम का तौल) का सोने का हाथी बनवाए। या आधे पल का, या चौथाई पल का। वह सवारी का हाथी हो, चार दाँतों वाला। दाँत सोने के बनें और अनेक प्रकार के रत्नों से जड़े हों।
Vrana (wounds) - past deeds
सर्वाभरणसंयुक्तं करिणं चोपकल्पयेत् ।यत्र सर्वं प्रदेयं हि तस्य पार्श्वे समाहितः ॥
वह हाथी को सब गहनों से सजाए। उसके पास, शांत मन से, वह सब कुछ रखे जो दान में देना है।
Vrana (wounds) - past deeds
निदध्याद्विधिवत्प्राज्ञः सर्वव्रणविशुद्धये ।उपचारैः षोडशभिरर्चयेद्गंधपुष्पकैः ॥
समझदार व्यक्ति सब घावों से छुटकारे के लिए उसे विधि के अनुसार स्थापित करे। वह सोलह उपचारों से, गंध और फूलों के साथ, पूजा करे।
Vrana (wounds) - past deeds
ततो ब्राह्मणमाहूय सर्वशास्त्रार्थकोविदम् ।श्रुतवृत्तोपसंपन्नमनुद्वेगकरं नृणाम् ॥
फिर वह एक ब्राह्मण को बुलाए जो सब शास्त्रों का अर्थ जानता हो। वह विद्वान और अच्छे आचरण वाला हो, और किसी को कष्ट न देता हो।
Vrana (wounds) - past deeds
भक्त्या सम्पूज्य वस्त्राद्यैर्होमं तेन च कारयेत् ।मन्त्रैः पौराणिकैः सम्यक्संहिताशास्त्रकोविदैः ।
वह श्रद्धा से उस ब्राह्मण का वस्त्र आदि से सम्मान करे। फिर उसी से होम (अग्नि में आहुति) कराए। यह पौराणिक मंत्रों से, और वैदिक संहिता के ग्रंथों के जानकारों द्वारा, भली-भाँति होता है।
Vrana (wounds) - past deeds
चत्वारो दिग्गजा ये च पुष्पदंतादयश्च ये ।सार्वभौमादयो ये च ह्याहुत्या तोषयामि तान् ।
दिशाओं के चार हाथी, पुष्पदंत आदि जो हैं, और सार्वभौम आदि जो हैं: इस आहुति से मैं उन्हें प्रसन्न करता हूँ।
Vrana (wounds) - past deeds
समिदाज्यतिलैर्होमो गजस्य प्रीतये भवेत् ।तस्मै हुतवते सम्यग्व्रणी प्रीत्यर्थमाहृतः ॥मन्त्रेणानेन विधिवद्दद्याद्भक्तिसमन्वितः ।
समिधा (हवन की लकड़ी), घी और तिल का होम हाथी की प्रसन्नता के लिए होता है। जिस ब्राह्मण ने आहुतियाँ ठीक से दी हैं, उसे घाव वाला व्यक्ति [हाथी] दे, जो उसे प्रसन्न करने के लिए लाया गया है। वह श्रद्धा के साथ, इस मंत्र से, विधि के अनुसार दे। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: 'लाया गया' शब्द पंक्ति में ठीक नहीं बैठता।)
Vrana (wounds) - past deeds
प्राङ्मुखस्स व्रणी उदङ्मुखायेंद्रस्य वाहनं दद्यात्
घाव वाला व्यक्ति पूर्व की ओर मुँह करके, उत्तर की ओर मुँह किए हुए व्यक्ति को इंद्र की सवारी [सोने का हाथी] दे।
Vrana (wounds) - past deeds
ऐरावतश्चतुर्दंतो गजानां नायकः स्वयम् ।दिग्दंतिनां पूज्यतमो व्रणं क्षपयतु प्रभुः ॥
ऐरावत, चार दाँतों वाला, स्वयं हाथियों का नायक है। वह दिशाओं के हाथियों में सबसे अधिक पूजनीय है। प्रभु घाव का अंत करें।
Vrana (wounds) - past deeds
अनंतरमनुव्रज्य तमाचार्यं मुदान्वितः ।ब्राह्मणान्भोजयित्वा च स्वयं भुंजीत वाग्यतः ॥
उसके बाद वह प्रसन्न मन से उन आचार्य के जाते समय कुछ कदम उनके पीछे चले। वह ब्राह्मणों को भोजन कराए, और फिर मौन रखकर स्वयं भोजन करे।
Vrana (wounds) - past deeds
एवंकृते व्रणव्याधिस्तत्क्षणादेव नश्यति ।तैः सर्वैर्व्रणिभिर्नूनं कार्यमारोग्यहेतवे ॥
ऐसा करने पर ग्रंथ कहता है कि घावों का कष्ट उसी क्षण दूर हो जाता है। घाव वाले सभी लोग अच्छे स्वास्थ्य के लिए इसे अवश्य करें।
यह हाथी के दान की विधि है, जिसे सब घावों को दूर करने वाला कहा गया है।
Vranakilaka (nail-like sores) - past deeds
परव्रतभेदी व्रणकीलकी भवति स कृच्छ्रं कृत्वा आयसं दद्यात् ।
ग्रंथ कहता है कि जो दूसरे का व्रत तोड़ता है, उसका जन्म व्रणकीलक (कील जैसे घावों) के साथ हो सकता है। वह कृच्छ्र (कृच्छ्र व्रत) करे और लोहे की बनी कोई वस्तु दान दे।