हायनरत्न · बलभद्र कृत
अध्याय 4 · सहम (खास बिंदु)
सहमाध्यायः
यतस्तेन ताजिकसारे ॥ पुण्यं स्याद्दिवसेर्कतो हिमरुचिः शोध्यः क्षपायां रविश्चंद्राल्लग्नसमन्वितमित्यादिना सकलसहमशिरोमणेः पुण्यसहमस्य साधनं समरसिंहवाक्याज्ञानाद्यथा अन्यथैवोक्तम् ॥ तथैव सैकतासंस्कारोपि नोक्तमित्यलमतिक्लिष्टेन समरसिंहवाक्यविचारविस्तरेण विरम्यते॥
क्योंकि ताजिकसार में उन्होंने यह लिखा: “पुण्य: दिन में सूर्य में से चंद्रमा घटाया जाता है। रात में चंद्रमा में से सूर्य घटाया जाता है। लग्न (उदय राशि) जोड़ा जाता है।” और आगे इसी तरह। इस तरह उन्होंने पुण्य सहम (जीवन के एक विषय का खास बिंदु) का हिसाब बिलकुल दूसरी तरह बताया। पुण्य सभी सहमों का मुकुटमणि है। उन्होंने यह समरसिंह के शब्दों को न जानने के कारण किया। इसी तरह उन्होंने एक राशि जोड़ने का कदम भी नहीं बताया। इसलिए समरसिंह के शब्दों पर इस बहुत थका देने वाली लंबी बात को बस करते हैं। हम यहीं रुकते हैं।
सरल अर्थ: हरि भट्ट के ताजिकसार में पुण्य बिंदु पर बलभद्र की बात यह है। वे कहते हैं कि यह समरसिंह को न जानने से गलत बताया गया है। वे यहीं बहस खत्म करते हैं।
स्वगुरोर्मतविद्वेषी अलं च मतखंडने॥
बलभद्र का संकल्प: जो अपने गुरु के मत के विरुद्ध तर्क दे, उसके प्रयास को कोई रोक नहीं सकता।
अथावशेषसहमानां साधनं संज्ञातंत्रे ॥
ताजिक नीलकंठी 3.6 वाला ही श्लोक है; उसका अर्थ वहाँ देखें।
अस्मात् पुण्यसहमाद्दिनरात्रिव्यत्ययेन गुरुविद्यासहमयोः साधनं कर्तव्यं पूर्ववल्लग्नयोगः सैकता च कार्या ॥
गुरु और विद्या के बिंदु: इन्हें पुण्य बिंदु की तरह निकालें, पर दिन और रात बदल दें। पहले की तरह लग्न और एक राशि जोड़ें।