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नारद पुराण (ज्योतिष चयन) · अध्याय 8
विवाहः
यह अध्याय विवाह मुहूर्त के नियम देता है। शुरुआत ज्योतिषी और रिश्ते के सवाल से होती है।
फिर अच्छे महीने, नक्षत्र और विवाह की उम्र बताई गई है। जिन समयों में विवाह नहीं होता, वे भी गिनाए गए हैं। इसके बाद दोषों की लंबी सूची है और वे ग्रह जो दोष हटाते हैं। अंत में नक्षत्रों के आठ मिलान आते हैं, जैसे योनि, गण और नाड़ी।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
लग्नं विवर्जयेद्यत्नात्तदंशांशतदीश्वराम् ।दंपत्योर्द्वादशं लग्नं राशिर्वा यदि लग्नगः ॥ ४६२ ॥
फिर भी उस लग्न (उदय राशि) को ध्यान से छोड़ दें। उसके नवांश (राशि का नौवाँ भाग) और उनके स्वामियों को भी छोड़ दें। अब मान लो जोड़े के लग्न या राशि से बारहवीं राशि उदय हो रही है।
सरल अर्थ: उस लग्न, उसके नवांश और उनके स्वामियों को छोड़ें। अब उनके लग्न या राशि से बारहवीं राशि आती है।
अर्थहानिस्तयोरस्मात्तदंशस्वामिनं त्यजेत् ।जन्मराश्युदयश्चैव जन्मलग्नोदयः शुभः ॥ ४६३ ॥
तो दोनों के धन की हानि हो सकती है। इसलिए उसके नवांश (राशि का नौवाँ भाग) के स्वामी को भी छोड़ दें। जन्म राशि का उदय और जन्म लग्न (उदय राशि) का उदय अच्छे हैं।
सरल अर्थ: इससे धन की हानि हो सकती है, इसलिए उसके नवांश का स्वामी भी छोड़ें। जन्म राशि और जन्म लग्न का उदय अच्छा है।
तयोरुपचयस्थानं लग्नेत्यंतशुभप्रदम् ।खमार्गणा वेदपक्षाः खरामा वेदमार्गणाः ॥ ४६४ ॥
दोनों से उपचय (बढ़ने वाला भाव) में पड़ी राशि लग्न (उदय राशि) के रूप में बहुत अच्छा फल देती है। [तारों के] अंक हैं 50, 24, 30 और 54।
सरल अर्थ: जोड़े की राशियों से बढ़ने वाले भाव का लग्न बहुत अच्छा है। अंकों की सूची शुरू होती है।
वह्निचंद्रा रूपदस्राः खरामा व्योमबाहवः ।द्विरामाः स्वाग्नयः शून्यदस्राः कुंजरभूमयः ॥ ४६५ ॥
फिर 13, 21, 30, 20, 32, 30, 20 और 18। [ये मृगशिरा से उत्तरा फाल्गुनी तक के हैं।]
सरल अर्थ: अगले आठ तारों के अंकों की सूची: 13, 21, 30, 20, 32, 30, 20, 18।
रूपपक्षा व्योमदस्रा वेदचन्द्राश्चतुर्दश ।शून्यचन्द्रा वेदचन्द्रा षड्ऋक्षा वेदबाहवः ॥ ४६६ ॥
फिर 21, 20, 14, 14, 10, 14, 56 और 24। [ये हस्त से पूर्वाषाढ़ा तक के हैं।]
सरल अर्थ: अगले आठ तारों के अंकों की सूची: 21, 20, 14, 14, 10, 14, 56, 24।
शून्यदस्राः शून्यचंद्राः पूर्णचंद्रा गतेंद्रवः ।तर्कचंद्रा वेदपक्षाः खरामाश्चाश्विभात्क्रमात् ॥ ४६७ ॥
फिर 20, 10, 10, 18, 16, 24 और 30। [ये उत्तराषाढ़ा से रेवती तक के हैं।] अंक अश्विनी से क्रम में चलते हैं।
सरल अर्थ: आखिरी सात तारों के अंक हैं 20, 10, 10, 18, 16, 24 और 30।
आभ्यः परास्तु घटिकाश्चतस्रो विषसंज्ञिताः ।विवाहादिषु कार्येषु विषनाडीं विवर्जयेत् ॥ ४६८ ॥
इन [गिनतियों] के बाद चार घटिका (24 मिनट की इकाई) आती हैं, जिन्हें विष कहते हैं। विवाह और दूसरे कर्मों में विष घटिकाएँ छोड़ दें।
सरल अर्थ: उन अंकों के बाद चार घड़ियाँ विष कहलाती हैं। उन्हें विवाह और दूसरे कामों में टालें।
भास्करादिषु वारेषु ये मुहूर्ताश्च निंदिताः ।विवाहादिषु ते वर्ज्या अपिलक्षगुणैर्युताः ॥ ४६९ ॥
रविवार से शुरू करके हर वार पर कुछ मुहूर्त (48 मिनट का समय) दोषी माने गए हैं। उन्हें विवाह और दूसरे कर्मों में छोड़ दें। उनमें लाख अच्छे बिंदु हों, तब भी छोड़ दें।
सरल अर्थ: हर वार के दोषी समय विवाह में टालें, चाहे उनमें बहुत अच्छे बिंदु हों।
निहितावारदोषा ये सूर्यवारादिषु क्रमात् ।अपि सर्वगुणोपेतास्ते वर्ज्याः सर्वमंगले ॥ ४७० ॥
रविवार और बाकी वारों के दोष क्रम से बताए गए हैं। हर शुभ कर्म में उन्हें छोड़ दें। दिन में सारे अच्छे गुण हों, तब भी उन्हें छोड़ दें।
सरल अर्थ: वार के दोष हर शुभ कर्म में टालें, चाहे दिन में सब अच्छे गुण हों।
एकार्गलांघ्रितुल्यं यत्तल्लग्नं च विवर्जयेत् ।अपिशुक्रेज्यसंयुक्तं विषसंयुक्तदुग्धवत् ॥ ४७१ ॥
एकार्गल (एक कुंडी वाला दोष) के चरण वाला लग्न (उदय राशि) छोड़ दें। चाहे उसके साथ शुक्र और गुरु हों। वह ज़हर मिले दूध जैसा है।
सरल अर्थ: एक कुंडी वाले दोष का लग्न शुक्र और गुरु के साथ भी छोड़ें। वह ज़हर मिले दूध जैसा है।
ग्रहणोत्पातभं त्याज्यं मंगलेषु ऋतुत्रयम् ।यावच्च शशिना भुक्ता मुक्तभं दग्धकाष्ठवत् ॥ ४७२ ॥
शुभ कर्मों में तीन ऋतुओं तक ग्रहण या अपशकुन से मारा नक्षत्र छोड़ दें। जिस नक्षत्र से चंद्रमा गुज़रकर निकल गया हो, वह जली लकड़ी जैसा है।
सरल अर्थ: ग्रहण या अपशकुन से मारा नक्षत्र छोड़ें। जिसे चंद्रमा अभी छोड़ गया है, वह जली लकड़ी जैसा है।
मंगलेषु त्यजेत्खेटैर्विद्धं च क्रूरसंयुतम् ।अखिलर्क्षं पंचगव्यं सुराबिंदुयुतं यथा ॥ ४७३ ॥
शुभ कर्मों में ऐसा नक्षत्र टालें जो ग्रहों से बिंधा हो या बुरे ग्रहों से मिला हो। ऐसा पूरा नक्षत्र पंचगव्य जैसा है जिसमें शराब की एक बूँद पड़ गई हो।
सरल अर्थ: बुरे ग्रहों से बिंधा या मिला नक्षत्र टालें। वह शुद्ध भोजन में शराब की एक बूँद जैसा है।
पाद एव शुभैर्विद्धमशुभं नैव कृत्स्नभम् ।क्रूरविद्धं युतं धिष्ण्यं निखिलं नैव मंगलम् ॥ ४७४ ॥
अच्छे ग्रहों से बिंधा नक्षत्र सिर्फ़ अपने चरण में बिगड़ता है। वह पूरा नक्षत्र बुरा नहीं होता। क्रूर ग्रहों से बिंधा या मिला नक्षत्र किसी भी हिस्से में अच्छा नहीं है।
सरल अर्थ: अच्छे ग्रह से बिंधा नक्षत्र सिर्फ़ एक चरण में बिगड़ता है। क्रूर ग्रहों से मारा हुआ बिल्कुल अच्छा नहीं।
तुलामिथुनकन्यांशा धनुरंत्यार्द्धसंयुताः ।एते नवांशाः शुभदा वृषभस्यांशकाः खलु ॥ ४७५ ॥
तुला, मिथुन और कन्या के नवांश (राशि का नौवाँ भाग) अच्छा फल देते हैं। धनु के आखिरी आधे भाग के नवांश भी। वृषभ के नवांश भी।
सरल अर्थ: तुला, मिथुन, कन्या, वृषभ और धनु के आखिरी आधे भाग के नवांश अच्छा फल देते हैं।
अंत्यांशास्तेपि शुभदा यदि वर्गोत्तमाह्वयाः ।अन्ये नवांशा न ग्राह्या यतस्ते कुनवांशकाः ॥ ४७६ ॥
आखिरी नवांश भी अच्छा फल देते हैं, अगर वे वर्गोत्तम (कुंडली और नवांश में एक ही राशि) हों। बाकी नवांश न लें, क्योंकि वे बुरे नवांश हैं।
सरल अर्थ: आखिरी नवांश तभी अच्छे हैं जब कुंडली और नवांश में एक ही राशि दिखे। बाकी बुरे हैं।
कुनवांशकलग्नं यत्त्याज्यं सर्वगुणान्वितम् ।यस्मिन्दिने महापातस्तद्दिनं वर्जयेच्छुभे ॥ ४७७ ॥
बुरे नवांश (राशि का नौवाँ भाग) में पड़े लग्न (उदय राशि) को छोड़ दें। उसमें हर अच्छा गुण हो, तब भी छोड़ दें। जिस दिन बड़ा पात (गिरने के बिंदु का दोष) हो, उस दिन किसी शुभ कर्म में टालें,
सरल अर्थ: बुरे नवांश वाला लग्न टालें। बड़े गिरने के बिंदु के दोष वाला दिन भी टालें।
अपि सर्वगुणोपेतं दम्पत्योर्मृत्युदं यतः ।अनुक्ताः स्वल्पदोषाः स्युर्विद्युन्नीहारवृष्टयः ॥ ४७८ ॥
चाहे उसमें हर अच्छा गुण हो, क्योंकि उससे जोड़े के जीवन को ख़तरा हो सकता है। बिना नाम के छोटे दोष हैं बिजली, कोहरा और बारिश।
सरल अर्थ: ऐसे दिन जोड़े के जीवन पर संकट की आशंका रहती है। बिजली, कोहरा और बारिश छोटे दोष हैं।
प्रत्यर्कपरिवेषेंद्रचापांबुधरगर्जनाः ।लत्तोपग्रहपाताख्या मासदग्धाह्वया तिथिः ॥ ४७९ ॥
झूठा सूरज, घेरा, इंद्रधनुष और बादलों की गड़गड़ाहट दोष हैं। लत्ता (लात दोष), उपग्रह (छाया बिंदु) और पात (गिरने के बिंदु का दोष) भी हैं। मास-दग्ध नाम की तिथि (चंद्र दिन) भी दोष है।
सरल अर्थ: झूठा सूरज, घेरा, इंद्रधनुष, गड़गड़ाहट और कुछ नाम वाले दोष व दिन विवाह के लिए बुरे हैं।
दग्धलग्नांधवधिरपंगुसंज्ञाश्च राशयः ।एवमाद्यास्ततस्तेषां व्यवस्था क्रियतेऽधुना ॥ ४८० ॥
जला हुआ लग्न (उदय राशि) और अंधी, बहरी और लँगड़ी कही जाने वाली राशियाँ भी ऐसे [दोष] हैं। अब उनके इस्तेमाल का क्रम बताया जाता है।
सरल अर्थ: जले लग्न और अंधी, बहरी, लँगड़ी राशियाँ भी दोष हैं। अब उनके नियम आते हैं।
अकालजा भवंत्येते विद्युन्नीहारवृष्टयः ।दोषाय मंगले नूनमदोषायैव कालतः ॥ ४८१ ॥
बिना मौसम की बिजली, कोहरा और बारिश शुभ कर्म में दोष हैं। अपने मौसम में वे बिल्कुल दोष नहीं हैं।
सरल अर्थ: बेमौसम बिजली, कोहरा और बारिश शुभ कर्म बिगाड़ते हैं। अपने मौसम में कोई हानि नहीं करते।
बृहस्पतिः केंद्रगतः शुक्रो वा यदि वा बुधः ।एकोऽपि दोषनिचयं हरत्येव न संशयः ॥ ४८२ ॥
केंद्र (पहला, चौथा, सातवाँ, दसवाँ भाव) में गुरु, या शुक्र, या बुध हो। अकेला भी हो तो दोषों का पूरा ढेर हटा देता है। इसमें कोई शक नहीं।
सरल अर्थ: केंद्र में गुरु, शुक्र या बुध अकेला भी हो तो दोषों का ढेर हटा देता है।
तिर्यक्पंचोर्द्ध्वगाः पञ्च रेखा द्वे द्वे च कोणयोः ।द्वितीये शंभुकोणेऽग्निधिष्ण्यं चक्रे प्रविन्यसेत् ॥ ४८३ ॥
पाँच रेखाएँ आड़ी और पाँच रेखाएँ खड़ी खींचें, और हर कोने पर दो रेखाएँ। चक्र में कृत्तिका को शंभु के कोने पर दूसरी [रेखा] में रखें।
सरल अर्थ: पाँच आड़ी और पाँच खड़ी रेखाओं का चक्र खींचें। तारों को उत्तर-पूर्व के कोने से रखना शुरू करें।
भान्यत्र साभिजित्येकरेखाखेटेन विद्धभम् ।पुरतः पृष्ठतोऽर्काद्या दिनर्क्षं लत्तयंति यत् ॥ ४८४ ॥
उस पर अभिजित सहित तारों को रखें। ग्रह की रेखा पर पड़ा तारा बिंध जाता है। सूर्य और बाकी ग्रह दिन के तारे को आगे या पीछे से लात मारते हैं।
सरल अर्थ: चक्र में तारे रखें। ग्रह अपनी रेखा के तारे को बींधता है। ग्रह दिन के तारे को लात भी मारते हैं।
अर्काकृतिगुणाद्यंगबाणाष्टनवसंख्यभम् ।सूर्यभात्सार्प्पपित्र्यांत्यत्वाष्ट्रमित्रोडुविष्णुभम् ॥ ४८५ ॥
[अपने तारे से गिनकर] सूर्य बारहवें तारे को लात मारता है और चंद्रमा बाईसवें को। मंगल तीसरे को, बुध सातवें को और गुरु छठे को। शुक्र पाँचवें को, शनि आठवें को और राहु नौवें को लात मारता है। आगे, सूर्य के तारे से आश्लेषा, मघा, रेवती, चित्रा, अनुराधा और श्रवण लें।
सरल अर्थ: हर ग्रह अपने तारे से गिनकर एक तारे को लात मारता है। सूर्य बारहवें को, चंद्रमा बाईसवें को।
संख्यया दिनभेतावदश्विभात्पातदुष्टभम् ।सौराष्ट्रे साल्वदेशे तु लत्तितं भं विवर्जयेत् ॥ ४८६ ॥
हर एक का अंक अश्विनी से लें। सूर्य के तारे से उतना आगे का दिन का तारा पात (गिरने के बिंदु का दोष) से बिगड़ता है। सौराष्ट्र और शाल्व देश में लात खाया तारा टालें।
सरल अर्थ: सूर्य के तारे से गिने कुछ दिन के तारे बिगड़ते हैं। सौराष्ट्र और शाल्व में लात खाया तारा टालें।
कलिंगवंगदेशेषु पातितं न शुभप्रदम् ।बाह्लिके कुरुदेशे चान्यस्मिन्देशे न दूषणम् ॥ ४८७ ॥
कलिंग और बंग देशों में पात (गिरने के बिंदु का दोष) से मारा तारा अच्छा फल नहीं देता। बाह्लीक, कुरु देश और किसी भी दूसरे देश में वह दोष नहीं है।
सरल अर्थ: कलिंग और बंग में गिरने के बिंदु के दोष वाला तारा अच्छा नहीं। दूसरे देशों में दोष नहीं।
तिथयो मासदग्धाश्च दग्धलग्नानि यान्यपि ।मध्यदेशे विवर्ज्यानि न दुष्टानीतरेषु च ॥ ४८८ ॥
मास-दग्ध तिथियाँ (चंद्र दिन) और जले लग्न (उदय राशियाँ) बीच के देश में टालने चाहिए। दूसरे देशों में वे बुरे नहीं हैं।
सरल अर्थ: मास-दग्ध तिथियाँ और जले लग्न सिर्फ़ बीच के देश में टालें।
पङ्ग्वंधकाणलग्नानि मासशून्याश्च राशयः ।गौडमालवयोस्त्याज्या अन्यदेशे न गर्हिताः ॥ ४८९ ॥
गौड़ और मालव में लँगड़े, अंधे और काने लग्न (उदय राशियाँ) छोड़ दें। महीने के लिए खाली राशियाँ भी छोड़ दें। दूसरे देशों में उन पर दोष नहीं लगाया जाता।
सरल अर्थ: लँगड़े, अंधे और काने लग्न सिर्फ़ गौड़ और मालव में टाले जाते हैं।
दोषदुष्टं सदा कालं सन्निमार्ष्टुं न शक्यते ।अपि धातुरतो ग्राह्यं दोषाल्पत्वं गुणाधिकम् ॥ ४९० ॥
समय हमेशा किसी न किसी दोष से बिगड़ा रहता है। विधाता भी उसे पूरा साफ़ नहीं कर सकता। इसलिए कम दोष और ज़्यादा अच्छे बिंदुओं वाला समय लें।
सरल अर्थ: कोई समय दोष से खाली नहीं, विधाता के लिए भी नहीं। कम दोष और ज़्यादा अच्छाई वाला समय चुनें।
अष्टधा राशिकूटं च स्वादूडुगणराशयः ।राशीशयोनिवर्णाख्यऋतवः पुत्रपौत्रदाः ॥ ४९६ ॥
राशि का मिलान आठ तरह का है। तारा, गण (स्वभाव का समूह), राशि, राशि का स्वामी, योनि (पशु मिलान) और वर्ण (जाति मिलान)। ये छह बेटे और पोते देते हैं।
सरल अर्थ: मिलान के आठ भाग हैं। उनमें छह अच्छे मिलें तो बेटे और पोते मिलते हैं।
एकराशौ पृथग्धिष्ण्ये दंपत्योः पाणिपीडनम् ।उत्तमं मध्यमं भिन्नं राश्यैकत्वं ययोस्तयोः ॥ ४९७ ॥
अगर जोड़े की एक राशि हो पर तारे अलग हों, तो विवाह सबसे अच्छा है। जिनकी राशियाँ अलग हों [पर तारा एक हो], उनके लिए वह बीच का है।
सरल अर्थ: एक राशि और अलग तारे सबसे अच्छे हैं। एक तारा और अलग राशि बीच का है।
एकर्क्षे त्वेकराशौ हि विवाहः प्राणहानिदः ।स्त्रीधिष्ण्यादाद्यनवके स्त्रीदूरमतिनिंदितम् ॥ ४९८ ॥
एक ही तारे और एक ही राशि वाले विवाह से प्राणों पर संकट की आशंका रहती है। स्त्री के तारे से गिनें। पुरुष का तारा पहले नौ में हो, तो दूरी के कारण उसकी बहुत निंदा की गई है।
सरल अर्थ: एक तारा और एक राशि हो तो प्राणों पर संकट की आशंका रहती है। पुरुष का तारा पहले नौ में अच्छा नहीं।
द्वितीये मध्यमं श्रेष्ठं तृतीये नवके नृभम् ।तिस्रः पूर्वोत्तरा धातृयाम्यमाहेशतारकाः ॥ ४९९ ॥
दूसरे नौ में वह बीच का है। जब पुरुष का तारा तीसरे नौ में पड़े, तब सबसे अच्छा है। तीनों पूर्वा और उत्तरा तारे, भरणी, रोहिणी और आर्द्रा के साथ, [एक समूह हैं]।
सरल अर्थ: पुरुष का तारा दूसरे नौ में हो तो बीच का, तीसरे में हो तो सबसे अच्छा। एक तारा-समूह का नाम आता है।
हर्यादित्यार्कवाय्वंत्यमित्राश्वीज्येंदुतारकाः ॥ ५०० ॥
इसे मनुष्य गण (स्वभाव का समूह) जानना चाहिए। दूसरा देव समूह है: श्रवण, पुनर्वसु, हस्त, स्वाति, रेवती, अनुराधा, अश्विनी, पुष्य और मृगशिरा।
सरल अर्थ: वह मनुष्य समूह था। देव समूह है: श्रवण, पुनर्वसु, हस्त, स्वाति, रेवती, अनुराधा, अश्विनी, पुष्य और मृगशिरा।
रक्षोगणः पितृत्वाष्ट्रद्विदैवाग्नींद्रतारकाः ।वसुवारीशमूलाहितारकाभिर्युतास्ततः ॥ ५०१ ॥
राक्षस समूह है: मघा, चित्रा, विशाखा, कृत्तिका और ज्येष्ठा। उनके साथ धनिष्ठा, शतभिषा, मूल और आश्लेषा हैं।
सरल अर्थ: राक्षस समूह है: मघा, चित्रा, विशाखा, कृत्तिका, ज्येष्ठा, धनिष्ठा, शतभिषा, मूल और आश्लेषा।
दंपत्योर्जन्मभे चैकगणे प्रीतिरनेकधा ।मध्यमा देवमर्त्यानां राक्षसानां तयोर्मृतिः ॥ ५०२ ॥
अगर जोड़े के जन्म तारे एक ही गण (स्वभाव का समूह) में हों, तो कई तरह से प्रेम रहता है। देव और मनुष्य के लिए वह बीच का है। राक्षसों के लिए दोनों के जीवन को ख़तरा हो सकता है।
सरल अर्थ: एक समूह हो तो बहुत प्रेम रहता है। देव-मनुष्य बीच का है। राक्षस का दूसरे से मेल जोखिम भरा है।
मृत्युः षष्ठाष्टके पंचनवमे त्वनपत्यता ।नैःस्व्य द्विर्द्वादशेऽन्येषु दंपत्योः प्रीतिरुत्तमा ॥ ५०३ ॥
छठी और आठवीं [गिनती] में जीवन को ख़तरा हो सकता है। पाँचवीं और नौवीं में संतान न होने की आशंका रहती है। दूसरी और बारहवीं में गरीबी आ सकती है। बाकी में जोड़े का प्रेम सबसे अच्छा रहता है।
सरल अर्थ: 6-8 में जीवन पर संकट, 5-9 में संतान की कमी, 2-12 में गरीबी हो सकती है। बाकी में सबसे अच्छा प्रेम रहता है।
एकाधिपे मित्रभावे शुभदं पाणिपीडनम् ।द्विर्द्वादशे त्रिकोणे च न कदाचित्षडष्टके ॥ ५०४ ॥
जब दोनों राशियों का स्वामी एक हो, या उनके स्वामी मित्र हों, तो विवाह अच्छा है। यह दूसरी-बारहवीं और पाँचवीं-नौवीं गिनती में भी लागू है। छठी-आठवीं में कभी अच्छा नहीं।
सरल अर्थ: राशि-स्वामी एक हों या मित्र हों तो 2-12 और 5-9 अच्छे बनते हैं। 6-8 कभी अच्छा नहीं।
अश्वेभमेषसर्पाहिह्योतुमेषोतुमूषकाः ।आखुगोमहिषव्याघ्रकालीव्याघ्रमृगद्वयम् ॥ ५०५ ॥
घोड़ा, हाथी, भेड़, साँप, साँप, [कुत्ता], बिल्ली, भेड़, बिल्ली और चूहा। फिर चूहा, गाय, भैंस, बाघ, [एक साफ़ न दिखने वाला शब्द], बाघ और दो हिरन। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: स्वाति का पशु।)
सरल अर्थ: यह श्लोक अश्विनी से ज्येष्ठा तक के तारों के पशु गिनाता है। शुरू में घोड़ा और हाथी हैं।
श्वानः कपिर्बभ्रुयुगं कपिसिंहतुरंगमाः ।सिंहगोदंतिनो भानां योनयः स्युर्यथाश्विभात् ॥ ५०६ ॥
कुत्ता, बंदर, दो नेवले, बंदर, शेर, घोड़ा, शेर, गाय, हाथी। ये अश्विनी से गिने तारों की योनियाँ (पशु मिलान) हैं।
सरल अर्थ: क्रम से तारों के और पशु: कुत्ता, बंदर, नेवला, शेर, घोड़ा, गाय और हाथी।
श्वैणं बभ्ररगं मेषवानरौ सिंहवारणम् ।गोव्याघ्रमाखुमार्जारं महिषाश्वं च शात्रवम् ॥ ५०७ ॥
ये जोड़े दुश्मन हैं। कुत्ता और हिरन, नेवला और साँप, भेड़ और बंदर, शेर और हाथी। गाय और बाघ, चूहा और बिल्ली, भैंस और घोड़ा।
सरल अर्थ: ये पशु-जोड़े दुश्मन हैं: कुत्ता और हिरन, नेवला और साँप, भेड़ और बंदर, और भी।
झषालिकर्कटा विप्रास्तदूर्ध्वाः क्षत्रियादयः ।पुंवर्णराशेः स्त्रीराशौ सतिहीने यथाशुभम् ॥ ५०८ ॥
मीन, वृश्चिक और कर्क ब्राह्मण राशियाँ हैं। उनके बाद की राशियाँ क्षत्रिय और बाकी हैं। मान लो स्त्री की राशि पुरुष की राशि से वर्ण (जाति मिलान) में नीची है। तब वह अच्छा है।
सरल अर्थ: राशियाँ जाति के हिसाब से बँटी हैं। स्त्री की राशि पुरुष से जाति में नीची हो तो अच्छा है।
चतुस्त्रिद्व्यंघ्रिभोत्थायाः कन्यायाश्चाश्विभात्क्रमात् ।वह्निभादिंदुभान्नाडीत्रिचतुःपंचपर्वसु ॥ ५०९ ॥
चार, तीन या दो चरण वाले तारे में जन्मी लड़की को लें। उसी क्रम में अश्विनी से, कृत्तिका से या मृगशिरा से गिनें। नाड़ी (नब्ज़ का समूह) 3, 4 या 5 भागों में चलती है।
सरल अर्थ: लड़की का तारा तय करता है कि नाड़ी तीन, चार या पाँच भागों में गिनी जाए।
गणयेत्संख्यया चैकनाड्यां मृत्युर्न पार्श्वयोः ।प्राजापत्यब्राह्मदैवा विवाहाश्चार्षसंयुताः ॥ ५१० ॥
अंकों से गिनें। एक ही नाड़ी (नब्ज़ का समूह) में जीवन को ख़तरा हो सकता है, दोनों बगल वाली में नहीं। प्राजापत्य, ब्राह्म और दैव विवाह, आर्ष के साथ,
सरल अर्थ: एक ही नाड़ी में जीवन पर संकट की आशंका रहती है, दोनों बगल की नाड़ियों में नहीं। विवाह की चार किस्में बताई गई हैं।
उक्तकाले तु कर्तव्याश्चत्वारः फलदायकाः ।गंधर्वासुरपैशाचराक्षसाख्यास्तु सर्वदा ॥ ५११ ॥
बताए समय पर किए जाने चाहिए। ये चारों फल देते हैं। गांधर्व, आसुर, पैशाच और राक्षस नाम वाले [किसी भी समय किए जा सकते हैं]।
सरल अर्थ: पहली चार किस्मों के विवाह सही समय पर हों। बाकी चार किसी भी समय हो सकते हैं।
चतुर्थमभिजिल्लग्नमुदयर्क्षाच्च सप्तमम् ।गोधूलिकं तदुभयं विवाहे पुत्रपौत्रदम् ॥ ५१२ ॥
[सूर्योदय पर] उदय हो रही राशि से चौथी राशि अभिजित लग्न (उदय राशि) है। उससे सातवीं राशि गोधूलि (शाम को गायों के लौटने का समय) लग्न है। विवाह में दोनों बेटे और पोते देते हैं।
सरल अर्थ: दोपहर का लग्न और शाम का लग्न, दोनों विवाह में बेटे और पोते देते हैं।
प्राच्यानां च कलिंगानां मुख्यं गोधूलिकं स्मृतम् ।अभिजित्सर्वदेशेषु मुख्यो दोषविनाशकृत् ॥ ५१३ ॥
पूर्व और कलिंग देशों के लिए गोधूलि (शाम को गायों के लौटने का समय) लग्न (उदय राशि) मुख्य है। सब देशों में अभिजित मुख्य है। वह दोषों को दूर करता है।
सरल अर्थ: पूर्व और कलिंग में शाम का समय मुख्य है। अभिजित हर जगह मुख्य है और दोष हटाता है।
मध्यंदिनगते भानौ मुहूर्तोऽभिजिदाह्वयः ।नाशयत्यखिलान्दोषान्पिनाकी त्रिपुरं यथा ॥ ५१४ ॥
जब सूर्य दोपहर पर हो, तब अभिजित नाम का मुहूर्त (48 मिनट का समय) सारे दोष दूर कर देता है। जैसे पिनाकी [शिव] ने त्रिपुर पर विजय पाई।
सरल अर्थ: दोपहर में अभिजित का समय सारे दोष हटाता है, जैसे शिव ने त्रिपुर पर विजय पाई।
पुत्रोद्वाहात्परं पुत्रीविवाहो न ऋतुत्रये ।न तयोर्व्रतमुद्वाहान्मंगले नान्यमंगलम् ॥ ५१५ ॥
बेटे के विवाह के बाद तीन ऋतुओं के भीतर बेटी का विवाह नहीं होता। विवाह के बाद दोनों का जनेऊ नहीं होता। एक शुभ कर्म में दूसरा शुभ कर्म [नहीं होता]।
सरल अर्थ: बेटे के विवाह के बाद बेटी के विवाह के लिए तीन ऋतुएँ रुकें। एक शुभ कर्म के भीतर दूसरा न करें।
विवाहश्चैकजन्यानां षण्मासाभ्यंतरे यदि ।असंशयं त्रिभिर्वर्षैस्तत्रैका विधवा भवेत् ॥ ५१६ ॥
मान लो एक ही माँ की संतानों के दो विवाह छह महीने के भीतर पड़ते हैं। तब तीन साल के भीतर उनमें से एक स्त्री के पति के जीवन पर संकट की आशंका रहती है।
सरल अर्थ: एक माँ की संतानों के दो विवाह छह महीने में हों। तो तीन साल में एक स्त्री का पति संकट में पड़ सकता है।
प्रत्युद्वाहो नैव कार्यो नैकस्मै दुहितृद्वयम् ।न चैकजन्ययोः पुंसोरेकजन्ये तु कन्यके ॥ ५१७ ॥
अदला-बदली का विवाह न करें। एक आदमी को दो बेटियाँ न दें। एक ही माँ से जन्मे दो आदमियों को एक ही माँ से जन्मी दो लड़कियाँ न दें।
सरल अर्थ: अदला-बदली का विवाह न करें। एक आदमी को दो बेटियाँ न दें।
नैवं कदाचिदुद्वाहो नैकदा मुंडनद्वयम् ।दिवाजातस्तु पितरं रात्रौ तु जननीं तथा ॥ ५१८ ॥
ऐसा विवाह कभी न हो, और दो मुंडन एक समय पर न किए जाएँ। दिन में जन्मे से पिता के जीवन को ख़तरा हो सकता है, और रात में जन्मे से माँ के,
सरल अर्थ: कुछ विवाह और संस्कार एक साथ दो बार न करें। कुछ समय का जन्म माता-पिता के जीवन पर संकट ला सकता है।
आत्मानं संध्ययोर्हंति नास्ति गंडे विपर्ययः ।सुतः सुता वा नियतं श्वसुरं हंति मूलजः ॥ ५१९ ॥
और दोनों संध्याओं में जन्मे के अपने जीवन को ख़तरा हो सकता है। गंडांत (राशियों की संधि का बिंदु) में कोई उलटफेर नहीं होता। मूल में जन्मे बेटे या बेटी से ससुर के जीवन पर संकट की आशंका रहती है।
सरल अर्थ: संध्या में जन्मे बच्चे के अपने जीवन को ख़तरा हो सकता है। मूल में जन्मे से ससुर के जीवन को।
तदंत्यपादजो नैव तथाश्लेषाद्यपादजः ।ज्येष्ठांत्यपादजौ ज्येष्ठं बालो हंति न बालिका ॥ ५२० ॥
अपने आखिरी पद (नक्षत्र का चरण) में जन्मे से यह ख़तरा नहीं होता। आश्लेषा के पहले चरण में जन्मे से भी नहीं। ज्येष्ठा के आखिरी चरण में जन्मे से बड़े [भाई-बहन] के जीवन को ख़तरा हो सकता है। यह लड़के के लिए है, लड़की के लिए नहीं।
सरल अर्थ: ज्येष्ठा के आखिरी चरण में जन्मे लड़के से बड़े भाई-बहन के जीवन को ख़तरा हो सकता है। मूल का आखिरी चरण नहीं।
आरभ्योद्वाहदिवसात् षष्ठे वाप्यष्टमे दिने ।वधूप्रवेश संपत्त्यैदशमे सप्तमे दिने ॥ ५२२ ॥
विवाह के दिन से गिनें। वधू छठे या आठवें दिन [नए घर में] प्रवेश करती है। या सौभाग्य के लिए दसवें या सातवें दिन।
सरल अर्थ: वधू विवाह के बाद छठे, आठवें, दसवें या सातवें दिन नए घर में आती है।
हायनद्वितयं जन्मभलग्नदिवसानपि ।संत्यज्य ह्यतिशुक्रेऽपि यात्रा वैवाहिकी शुभा ॥ ५२३ ॥
दो साल छोड़ दें, और जन्म नक्षत्र और जन्म लग्न (उदय राशि) के दिन भी। तब विवाह की यात्रा अच्छी है, शुक्र के अस्त होने पर भी।
सरल अर्थ: दो साल और जन्म तारे व जन्म लग्न के दिन छोड़ें। तब शुक्र अस्त हो, तब भी विवाह की यात्रा अच्छी है।