ये नियम अपनी कुंडली में जाँचें
निःशुल्क जाँचें →हर शाखा में क्या पढ़ाया जाता है, यह भी बताता है। फिर गणित की बात आती है। सूर्य और चंद्रमा से नक्षत्र, तिथि और योग कैसे निकलते हैं, यह दिखाया गया है। करणों का नियम और राशियों के उदय का समय भी आता है। अंत में व्यतीपात और वैधृति की गणना है। यह भयंकर समय हर काम में छोड़ना चाहिए।
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
ज्योतिषांगं प्रवक्ष्यामि यदुक्तं ब्रह्मणा पुरा ।यस्य विज्ञानमात्रेण धर्मसिद्धिर्भवेन्नृणाम् ॥ १ ॥
मैं ज्योतिष (ग्रहों की विद्या) के उस अंग को समझाऊँगा, जिसे ब्रह्मा ने बहुत पहले बताया था। बस इसे जान लेने से लोग अपने धर्म के कामों में सफल होते हैं।
सरल अर्थ: ब्रह्मा ने कभी ज्योतिष सिखाया था। इसे जानने से लोग अपने कर्तव्यों में सफल होते हैं।
त्रिस्कंधं ज्यौतिषं शास्त्रं चतुर्लक्षमुदाहृतम् ।गणितं जातकं विप्र संहितास्कंधसंज्ञिताः ॥ २ ॥
ज्योतिष (ग्रहों की विद्या) शास्त्र के तीन स्कंध (शाखा) हैं। कहा जाता है कि इसमें चार लाख [श्लोक] हैं। हे ब्राह्मण, इन शाखाओं के नाम हैं: गणित (ग्रहों का गणित)। फिर जातक (जन्म कुंडली का फल) और संहिता (संसार की घटनाओं का ज्योतिष)।
सरल अर्थ: ज्योतिष की तीन शाखाएँ हैं: ग्रहों का गणित, जन्म कुंडली का फल और संसार की घटनाएँ।
गणिते परिकर्मादि खगमध्यस्फुटक्रिंये ।अनुयोगश्चंद्रसूर्यग्रहणं तचोदस्याकम् ॥ ३ ॥
गणित (ग्रहों का गणित) में पहले मूल हिसाब वगैरह आते हैं। फिर मध्यम और स्पष्ट ग्रहों का हिसाब आता है। फिर प्रश्न और उत्तर आते हैं, और चंद्रमा और सूर्य के ग्रहण। फिर [ग्रहों के] उदय और अस्त।
सरल अर्थ: ग्रहों के गणित में मूल हिसाब, स्पष्ट ग्रह, ग्रहण, और ग्रहों के उदय और अस्त आते हैं।
छाया शृङ्गोन्नतियुती पातसाधानमीरितम् ।जातके राशिभेदाश्च ग्रहयोनिश्च योनिजम् ॥ ४ ॥
छाया, चंद्रमा के सींगों का उठना और ग्रहों के मिलन बताए गए हैं। [सूर्य और चंद्रमा के] पात बिंदु का हिसाब भी बताया गया है। जातक (जन्म कुंडली का फल) में राशियों के प्रकार और ग्रहों के प्रकार आते हैं। फिर [दूसरे जीवों की] कोख से जन्म।
सरल अर्थ: ग्रहों के गणित में छाया और चंद्रमा के सींग भी हैं। जन्म कुंडली में राशियों और ग्रहों के प्रकार आते हैं।
निषेकजन्मारिष्टानि ह्यायुर्दायो दशाक्रमः ।कर्माजीवं चाष्टवर्गो राजयोगाश्च नाभसाः ॥ ५ ॥
गर्भ और जन्म। जन्म के समय की परेशानियाँ। आयु देना और दशा (ग्रह का समय) का क्रम। काम और रोज़ी-रोटी, अष्टकवर्ग (आठ स्रोतों की अंक तालिका), राजाओं के योग और नाभस योग।
सरल अर्थ: जन्म कुंडली में जन्म, आयु, ग्रहों की दशाएँ, रोज़ी-रोटी, अंक तालिका और राजयोग आते हैं।
चंद्रयोगाः प्रव्रज्याख्या राशिशीलं च दृक्फलम् ।ग्रहभावफलं चैवाश्रययोगप्रकीर्णके ॥ ६ ॥
चंद्रमा के योग। प्रव्रज्या (संन्यास लेना) वाले योग। राशियों का स्वभाव। ग्रह की नज़र का फल। भावों में ग्रहों का फल, आश्रय योग और मिली-जुली बातों का संग्रह।
सरल अर्थ: और विषय: चंद्रमा के योग, संन्यास, राशियों का स्वभाव, ग्रहों की नज़र, भावों का फल और मिली-जुली बातें।
अनिष्टयोगाः स्त्रीजन्मफलं निर्याणमेव च ।नष्टजन्मविधानं च तथा द्रेष्काणलक्षणम् ॥ ७ ॥
बुरे योग, स्त्री के जन्म का फल, और जीवन का अंत भी। खोए हुए जन्म का तरीका, और द्रेष्काण (राशि का तीसरा भाग) की पहचान।
सरल अर्थ: इसमें बुरे योग, स्त्रियों की कुंडली, जीवन का अंत, खोया जन्म-समय और द्रेष्काण भी आते हैं।
संहिताशास्त्ररूपं च ग्रहचारोऽब्दलक्षणम् ।तिथिवासरनक्षत्रयोगतिथ्यर्द्धसंज्ञकाः ॥ ८ ॥
संहिता (संसार की घटनाओं का ज्योतिष) विद्या का रूप, ग्रहों की चाल और वर्ष के लक्षण। तिथि (चंद्र दिन), वार, नक्षत्र (तारा) और योग (सूर्य-चंद्र का पंचांग योग) बताए गए हैं। तिथि के आधे भाग के नाम भी बताए गए हैं।
सरल अर्थ: संसार की घटनाओं के ज्योतिष में ग्रहों की चाल, वर्ष और पंचांग के भाग आते हैं।
मुहूर्तोपग्रहाः सूयसंक्रांतिर्गोचरः क्रमात् ।चंद्रताराबलं चैव सर्वलग्नार्तवाह्वयः ॥ ९ ॥
मुहूर्त (शुभ समय चुनना), उपग्रह (छाया बिंदु) और सूर्य की संक्रांति (सूर्य का राशि में प्रवेश)। फिर क्रम से गोचर (राशि में ग्रह का गोचर)। चंद्रमा का बल, और तारा (जन्म नक्षत्र से तारा की गिनती) का बल। सारे लग्न (उदय राशि), और पहले रजोदर्शन वाला विषय।
सरल अर्थ: समय के विषय: छाया बिंदु, सूर्य का राशि बदलना, गोचर, चंद्रमा का बल, सारे लग्न और लड़की का पहला रजोदर्शन।
आधानपुंससीमंतजातनामान्नभुक्तयः ।चौलङ्कर्ण्ययणं मौंजी क्षुरिकाबंधनं तथा ॥ १० ॥
गर्भ का संस्कार, पुत्र के लिए संस्कार, माँग निकालने का संस्कार, जन्म का संस्कार, नामकरण और पहला अन्न खिलाना। पहला मुंडन, कान छेदना, मूँज की मेखला का संस्कार और कटार बाँधना। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: कान छेदने के बाद का एक शब्द।)
सरल अर्थ: संस्कार: गर्भ, जन्म, नामकरण, पहला अन्न, मुंडन, कान छेदना और जनेऊ।
समावर्तनवैवाहप्रतिष्ठासद्मलक्षणम् ।यात्राप्रवेशनं सद्योवृष्टिः कर्मविलक्षणम् ॥ ११ ॥
पढ़ाई के बाद घर लौटना, विवाह, मूर्तियों की स्थापना और घर के लक्षण। यात्राएँ, [घर में] प्रवेश और अचानक बारिश। अलग-अलग तरह के कामों के लक्षण।
सरल अर्थ: और विषय: पढ़ाई पूरी होना, विवाह, घर के लक्षण, यात्रा, गृहप्रवेश, अचानक बारिश और कामों के प्रकार।
उत्पत्तिलक्षणं चैव सर्वं संक्षेपतो ब्रुवे ।एकं दश शतं चैव सहस्त्रायुतलक्षकम् ॥ १२ ॥
चीज़ें कैसे पैदा होती हैं, इसके लक्षण। यह सब मैं थोड़े में बताऊँगा। एक, दस, सौ, हज़ार, दस हज़ार, लाख।
सरल अर्थ: मैं यह सब थोड़े में बताऊँगा। फिर एक से लेकर लाख तक अंकों के स्थान बताए गए हैं।
स्वाहोरात्रचतुर्भागे दिनरात्रिदले स्मृते ।याम्यक्रांतौ विपर्यस्ते द्विगुणैते दिनक्षये ॥ १२२ ॥
[ग्रह के] अपने दिन और रात का चौथाई भाग लो। [अक्षांश के अंतर से सुधारने पर] यह उसके आधे दिन और आधी रात को देता है। दक्षिण क्रांति हो तो उलटा करो। दुगुना करने पर ये दिन और रात देते हैं।
सरल अर्थ: ग्रह के दिन-रात का चौथाई भाग, सुधारने पर, आधा दिन-रात देता है। दुगुना करने से पूरा मिलता है।
भभोगोऽष्टशतीर्लिप्ताः स्वाश्विशैलोस्तथातिथेः ।ग्रहलिप्ता भगाभोगाभानि भुक्त्यादिनादिकम् ॥ १२३ ॥
नक्षत्र (तारा) का विस्तार 800 कला है। इसी तरह तिथि (चंद्र दिन) का विस्तार 720 [कला] है। ग्रह की कलाओं को नक्षत्र के विस्तार से भाग दो। इससे [बीत चुके] नक्षत्र मिलते हैं। [शेष को] उसकी रोज़ की चाल से भाग दो। इससे दिन वगैरह मिलते हैं।
सरल अर्थ: नक्षत्र 800 कला का और तिथि 720 कला की होती है। ग्रह की कलाओं को 800 से भाग दो, तो नक्षत्र मिलता है।
रवींदुयोगलिप्तास्तु योगाभभोगभाजिताः ।गतगम्याश्च षष्टिघ्ना भुक्तियोगातनाडिकाः ॥ १२४ ॥
सूर्य और चंद्रमा की कलाएँ जोड़ो। उन्हें नक्षत्र के विस्तार (800 कला) से भाग दो। इससे योग (सूर्य-चंद्र का पंचांग योग) मिलते हैं। बीता हुआ और आगे का भाग 60 से गुणा करके रोज़ की चालों के जोड़ से भाग दो। इससे घटिका (24 मिनट की इकाई) मिलती हैं।
सरल अर्थ: सूर्य और चंद्रमा की कलाएँ जोड़कर 800 से भाग दो। इससे योग मिलता है। फिर घटिकाएँ निकालो।
अर्कोनचंद्रलिप्तास्तु तिथयो भोगभाजिताः ।गतगम्याश्च षष्टिघ्ना नाऽतोभुक्ततरोद्धताः ॥ १२५ ॥
चंद्रमा की कलाओं में से सूर्य की कलाएँ घटाओ। उन्हें विस्तार [720] से भाग दो। इससे तिथियाँ (चंद्र दिन) मिलती हैं। बीता हुआ और आगे का भाग 60 से गुणा करके रोज़ की चालों के अंतर से भाग दो। इससे घटिका (24 मिनट की इकाई) मिलती हैं।
सरल अर्थ: चंद्रमा में से सूर्य घटाकर 720 से भाग दो। इससे तिथि मिलती है। फिर घटिकाएँ निकालो।
तिथयः शुक्लप्रतिपदो द्विघ्नाः सैका न गाहताः ।शेषं बवो बालवश्च कौलवस्तैतिलो गरः ॥ १२६ ॥
शुक्ल प्रतिपदा से बीती हुई तिथियाँ (चंद्र दिन) लो। उन्हें दुगुना करो और एक जोड़ो। 7 से भाग दो। शेष [करण बताता है]: बव, बालव, कौलव, तैतिल और गर।
सरल अर्थ: शुक्ल पक्ष की पहली तिथि से गिनो। दुगुना करो, एक जोड़ो और 7 से भाग दो। शेष करण बताता है।
वणिजोभ्रे भवेद्विष्टिः कृष्णभूतापरार्द्धतः ।शकुनिर्नागश्च चतुष्पद किंस्तुघ्नमेव च ॥ १२७ ॥
[फिर] वणिज, फिर विष्टि (तिथि का अशुभ आधा भाग)। कृष्ण पक्ष की 14वीं तिथि के आख़िरी आधे भाग से शकुनि, नाग, चतुष्पद और किंस्तुघ्न आते हैं।
सरल अर्थ: वणिज के बाद विष्टि आती है। कृष्ण पक्ष की 14वीं तिथि के आख़िरी आधे भाग से चार स्थिर करण आते हैं।
ग्रहोदयाः प्राणहताः खखाष्टैकोद्धता गतिः ।चक्रासवो लब्धयुती स्वाहोरात्रासवः स्मृताः ॥ १४४ ॥
ग्रह की रोज़ की चाल को [उसकी राशि के] उदय के असु (4 सेकंड की इकाई) से गुणा करो। 1800 से भाग दो। नतीजे को चक्र के असु (21600) में जोड़ो। इससे ग्रह के अपने दिन और रात के असु मिलते हैं।
सरल अर्थ: ग्रह के अपने दिन-रात की लंबाई उसकी रोज़ की चाल और राशि के उदय-समय से निकलती है।
त्रिभद्युकर्णार्द्धगुणा स्वाहोरात्रार्द्धभाजिताः ।क्रमादेकद्वित्रिभाज्या तच्चापानि पृथक्पृथक् ॥ १४५ ॥
एक, दो और तीन राशियों की ज्याएँ क्रम से लो। हर एक को तीन राशियों की दिन-त्रिज्या से गुणा करो। अपनी दिन-त्रिज्या से भाग दो। उनके चाप एक-एक करके लो।
सरल अर्थ: ज्या के नियम से पहली तीन राशियों के भूमध्य रेखा पर उदय के बिंदु मिलते हैं।
स्वाधोधः प्रविशोध्याथ मेषाल्लंकोदयासवः ।स्वागाष्टयोथंगोगैकाः शरत्र्येकं हिमांशवः ॥ १४६ ॥
हर एक को उसके नीचे वाले में से घटाओ। ये लंका में उदय के असु (4 सेकंड की इकाई) हैं, मेष से शुरू करके: 1670, 1795 और 1935।
सरल अर्थ: भूमध्य रेखा पर मेष 1670 असु में उगता है, वृषभ 1795 में और मिथुन 1935 में।
स्वदेशचरखंडोना भवंतीष्टोदयासवः ।व्यस्ताव्यस्तैर्युतास्तैस्तैः कर्कटाद्यास्ततस्तु यः ॥ १४७ ॥
अपने स्थान के चरखंड (अक्षांश सुधार के भाग) घटा दो। इससे चाहे हुए स्थान के उदय के असु (4 सेकंड की इकाई) मिलते हैं। कर्क से तीन राशियों में यही संख्याएँ उलटे क्रम में आती हैं, और वही भाग उलटे क्रम में जुड़ते हैं।
सरल अर्थ: अक्षांश के भाग घटाओ, तो अपने स्थान के उदय-समय मिलते हैं। कर्क, सिंह और कन्या में उन्हें उलटे क्रम में जोड़ो।
उत्क्रमेण षडेवैते भवंतीष्टास्तुलादयः ।गतभोग्यासवः कार्याः सायनास्स्वेष्टभास्कराः ॥ १४८ ॥
तुला से आगे, उलटे क्रम में यही छह चाही हुई [राशियाँ] बन जाती हैं। चाहे हुए समय पर सूर्य से बीते हुए और आगे के असु (4 सेकंड की इकाई) निकालो। उसका सायन (विषुव से गिना हुआ) स्थान लो।
सरल अर्थ: तुला से आगे यही छह संख्याएँ उलटे क्रम में आती हैं। सूर्य से बीता और आगे का भाग निकालो।
तद्वदेवैष्यलग्नासूनेवं व्याप्तास्तथा क्रमात् ।शेषं त्रिंशत्क्रमाद्व्यस्तमशुद्धेन विभाजितम् ॥ १५० ॥
इसी तरह आगे आने वाली राशियों के असु (4 सेकंड की इकाई) घटाओ। बीती हुई राशियों के साथ भी उलटे क्रम में यही करो। शेष को तीस से गुणा करो। जो राशि घटाई नहीं जा सकी, उसके [असु से] भाग दो।
सरल अर्थ: राशि-दर-राशि उदय-समय घटाओ। जो बचे, उसे अगली राशि के अंशों में बदलो।
भागयुक्तं च हीनं च व्ययनांशं तनुः कुजे ।प्राक्पश्चान्नतनाडीभ्यस्तद्वल्लंकोदयासुभिः ॥ १५१ ॥
इन अंशों को जोड़ो, या घटाओ [उलटी गिनती के लिए]। अयनांश (विषुव का खिसकाव) हटा दो। यही क्षितिज पर लग्न (उदय राशि) है। पूर्व या पश्चिम के घंटा-कोण की घटिका (24 मिनट की इकाई) से भी इसी तरह [काम करो]। इसमें लंका के असु (4 सेकंड की इकाई) लो।
सरल अर्थ: अंशों को जोड़ो या घटाओ और अयनांश हटा दो। इससे उदय राशि मिलती है।
भानौ क्षयधने कृत्वा मध्यलग्नं तदा भवेत् ।भोग्यासूनूनकस्याथ भुक्तासूनधिकस्य च ॥ १५२ ॥
नतीजे को सूर्य में से घटाओ, या सूर्य में जोड़ो। तब तुम्हें मध्य लग्न (उदय राशि) मिलता है, यानी मध्याह्न रेखा वाली राशि। समय निकालने के लिए छोटे वाले के आगे के असु (4 सेकंड की इकाई) लो। बड़े वाले के बीते हुए असु लो।
सरल अर्थ: सूर्य को सुधारकर मध्याह्न रेखा वाली राशि निकालो। फिर समय निकालने का नियम शुरू करो।
सपिंड्यांतरलग्नासूनेवं स्यात्कालसाधनम् ।विराह्वर्कभुजांशाश्चेदिंद्राल्पाः स्याद् ग्रहो विधोः ॥ १५३ ॥
इन्हें बीच की राशियों के असु (4 सेकंड की इकाई) में जोड़ो। इस तरह समय निकाला जाता है। सूर्य में से राहु घटाओ और उसकी भुजा अंशों में निकालो। अगर यह 14 से कम है, तो चंद्रमा का ग्रहण होता है।
सरल अर्थ: समय बीच की राशियों के उदय-समय से निकलता है। सूर्य राहु की धुरी से 14 अंश के भीतर हो, तो चंद्र ग्रहण होता है।
एकायनगतौ स्यातां सूर्याचन्द्रमसौ यदा ।तयुते मंडले क्रांत्यौ तुल्यत्वे वै धृताभिधः ॥ १७४ ॥
मान लो सूर्य और चंद्रमा एक ही मार्ग पर हैं। उनका जोड़ पूरा चक्र होता है। उनकी क्रांतियाँ बराबर हैं। तब उसे वैधृति कहते हैं।
सरल अर्थ: जब सूर्य और चंद्रमा एक ही मार्ग पर हों और उनकी क्रांतियाँ बराबर हों, तब वैधृति होती है।
विपटीतायनगतौ चंद्रार्कौ क्रांतिलिप्तिकाः ।समास्तदा व्यतीपातो भगणार्द्धे तपोयुतौ ॥ १७५ ॥
मान लो चंद्रमा और सूर्य उलटे मार्गों पर हैं। उनकी क्रांतियाँ कलाओं में बराबर हैं। उनका जोड़ आधा चक्र है। तब वह व्यतीपात (सूर्य-चंद्र का एक अशुभ योग) है।
सरल अर्थ: जब सूर्य और चंद्रमा उलटे मार्गों पर हों और क्रांतियाँ बराबर हों, तब व्यतीपात होता है।
भास्करेंद्वोर्भचक्रांतचक्रार्द्धावधिसंस्थयोः ।दृक्कल्पसाधितांशादियुक्तयोः स्वावपक्रमौ ॥ १७६ ॥
मान लो सूर्य और चंद्रमा चक्र के अंत के पास हैं, या आधे चक्र के अंत के पास। उनके अंश वैसे ही पाए जाते हैं, जैसा दिखता है। दोनों की क्रांति निकालो।
सरल अर्थ: जब सूर्य और चंद्रमा मिलकर 360 या 180 अंश के पास हों, तो हर एक की क्रांति निकालो।
अथोजपदगम्येंदोः क्रांतिर्विक्षेपसंस्कृता ।यदि स्यादधिका भानोः क्रांतेः पातो गतस्तदा ॥ १७७ ॥
फिर चंद्रमा की क्रांति, विषम पाद के हिसाब से, उसके अक्षांश से सुधारी जाती है। अगर वह सूर्य की क्रांति से ज़्यादा है, तो पात बिंदु बीत चुका है।
सरल अर्थ: चंद्रमा की क्रांति को उसके अक्षांश से सुधारो। अगर वह सूर्य की क्रांति से ज़्यादा है, तो बिंदु बीत चुका है।
न्यूना चेत्स्यात्तदा भावी वामं युग्मपदस्य च ।यदान्यत्वं विधोः क्रांतिः क्षेपाचेद्यदि शुद्ध्यति ॥ १७८ ॥
अगर वह कम है, तो बिंदु अभी आने वाला है। सम पाद के लिए यह उलटा चलता है। मान लो चंद्रमा की क्रांति उसके अक्षांश में से घटानी पड़े। तब पाद बदल जाता है।
सरल अर्थ: अगर वह कम है, तो बिंदु अभी आने वाला है। सम पाद में यह उलटा चलता है।
क्रांत्योर्जेत्रिज्ययाभिस्ते परमायक्रमोद्धते ।तच्चापांतर्मर्द्धवायोर्ज्यभाविनशीतगौ ॥ १७९ ॥
दोनों क्रांतियों की ज्याओं को त्रिज्या से गुणा करो। सबसे बड़ी क्रांति [की ज्या] से भाग दो। उनके चाप लो। चाप के अंतर को, या उसके आधे को, चंद्रमा में जोड़ो, जब बिंदु आने वाला हो।
सरल अर्थ: दोनों क्रांतियों को चाप में बदलो। फिर उनके अंतर से चंद्रमा को सुधारो।
शोध्यं चंद्राद्गते पाते तत्सूयगतिताडितम् ।चंद्रभुक्त्या हृत भानौ लिप्तादिशशिवत्फलम् ॥ १८० ॥
जब बिंदु बीत चुका हो, तब [इसे] चंद्रमा में से घटाओ। इसे सूर्य की चाल से गुणा करो। चंद्रमा की चाल से भाग दो। इसे सूर्य पर कलाओं वगैरह में लगाओ, जैसे चंद्रमा पर लगाया था।
सरल अर्थ: जब बिंदु बीत चुका हो, तो इसे घटाओ। सूर्य की चाल से गुणा करो और चंद्रमा की चाल से भाग दो।
तद्वच्छशांकपातस्य फलं देयं विपर्ययात् ।कर्मैतदसकृत्तावत्क्रांती यावत्समेतयोः ॥ १८१ ॥
इसी तरह चंद्रमा के पात बिंदु का नतीजा उलटा दिया जाता है। यह काम तब तक दोहराया जाता है, जब तक दोनों क्रांतियाँ बराबर न हो जाएँ।
सरल अर्थ: यह काम तब तक दोहराओ, जब तक सूर्य और चंद्रमा की क्रांतियाँ बराबर न हो जाएँ।
क्रांत्योः समत्वे पातोऽथ प्रक्षिप्तांशोनिते विधौ ।हीनेऽर्द्धरात्रिकाघातो भावी तात्कालिकेऽधिका ॥ १८२ ॥
जब क्रांतियाँ बराबर हों, वही बिंदु है। अब चंद्रमा में से जोड़े गए अंश घटाओ। अगर यह आधी रात के चंद्रमा से कम है, तो बिंदु बीत चुका है। अगर ज़्यादा है, तो बिंदु आने वाला है।
सरल अर्थ: क्रांतियाँ मिलने पर बिंदु आ जाता है। आधी रात के चंद्रमा से मिलाकर देखो कि वह बीत चुका है या नहीं।
स्थिरीकृतार्द्धरात्रार्द्धौ द्वयोर्विवरलिप्तकाः ।षष्टिश्चाचंद्रभुक्ताप्ता पातकालस्य नाडिकाः ॥ १८३ ॥
तय हुआ चंद्रमा और आधी रात का चंद्रमा लो। कलाओं में उनका अंतर निकालो। 60 से गुणा करो और चंद्रमा की रोज़ की चाल से भाग दो। इससे बिंदु के समय की घटिकाएँ (24 मिनट की इकाई) मिलती हैं।
सरल अर्थ: तय हुए चंद्रमा और आधी रात के चंद्रमा का अंतर बिंदु का समय देता है।
रवींद्वोर्मानयोगार्द्धं षष्ट्या संगुण्य भाजयेत् ।तयोर्भुक्त्यंतरेणाप्तं स्थित्यमर्द्धां नाडिकादिवत् ॥ १८४ ॥
सूर्य और चंद्रमा के आकारों के जोड़ का आधा लो। 60 से गुणा करो। उनकी चालों के अंतर से भाग दो। नतीजा आधी अवधि है, घटिकाओं (24 मिनट की इकाई) वगैरह में।
सरल अर्थ: आकारों के जोड़ का आधा, 60 से गुणा करके, चालों के अंतर से भाग दो। आधी अवधि मिलती है।
पातकालः स्फुटो मध्यः सोऽपि स्थित्यर्द्धवर्जितः ।तस्य संभवकालः स्यात्तत्संयोगेक्तसंज्ञकः ॥ ८५ ॥
सही बिंदु का समय बीच का समय है। उसमें से आधी अवधि घटाओ, तो शुरू का समय मिलता है। आधी अवधि जोड़ो, तो उसे अंत कहते हैं।
सरल अर्थ: बीच के समय में से आधी अवधि घटाओ, तो शुरू मिलता है। जोड़ो, तो अंत मिलता है।
आद्यंतकालयोर्मध्ये कालो ज्ञेयोऽतिदारुणः ।प्रज्वलज्ज्वलनाकारः सर्वकर्मसु गर्हितः ॥ १८६ ॥
शुरू और अंत के बीच का समय बहुत हानिकारक जानना चाहिए। वह जलती आग जैसा दिखता है। हर काम के लिए उसे वर्जित माना गया है।
सरल अर्थ: शुरू और अंत के बीच का समय हानिकारक है। हर काम के लिए उसे टालना चाहिए।