हायनरत्न · बलभद्र कृत
अध्याय 2 · दृष्टि, बल और फल
दृष्टिसाङ्गबलेष्टकष्टाद्यानयनाधिकारः
अथ समरसिंहटीकायां तुकज्योतिर्विद्भिरैकैकहर्षस्थाने रूपमितं बलमुक्तम् ॥ तत्रापि नवमादिस्थानेषु लग्नात्रित्रिभेषु च पूर्वोक्तयुक्त्या ग्रहाणां भावफलमेव बलम्। स्वगृहोच्चबलं तु
अब समरसिंह की टीका में ज्योतिषी तुक हर एक हर्ष (ग्रह के आनंद का स्थान) के लिए एक रूप (बल की एक इकाई) के माप का बल देते हैं। वहाँ भी नौवाँ और दूसरे स्थान लीजिए, और लग्न (उदय राशि) से तीन-तीन राशियाँ। इनमें बल केवल भाव का फल है। यह पहले बताई विधि से है। पर अपने घर और उच्च (ऊँचा बिंदु) का बल ...
सरल अर्थ: तुक की टिप्पणी: हर आनंद-स्थान के लिए एक इकाई। पहले और चौथे आनंद-स्थान में भाव का फल ही बल है। अपना घर और उच्च आगे आते हैं।
राश्यंते परमोच्चं तु प्रोचुर्ग्रहविदो जनाः ॥
जीर्ण ताजिक: सबसे ऊँचा उच्च और अपना घर राशि के अंत पर पूरा फल देते हैं।
इतिजीर्णताजिकवचनात् ॥ स्वगृहस्वोच्चस्थग्रहस्यांशादिकं द्विगुणं स्वगृहस्वोच्चं बलं भवति ॥ दिनरात्रिबलं तु पूर्वोक्तं ग्रहदिनबलमेव पुनर्ग्रहाणां विशेषबले प्रथमहर्षबलं दिनरात्रिबलं च योजितमेवातो हर्षस्थानद्वयबलं विशेषबलेषु योज्यमिति तत्वम् सर्वेषां बलानामैक्यं स्फुटबलं भवति ॥ स्फुटबलेनैव वर्षेशफलं दशाफलादिकं च ज्ञेयमिति विमलम् ॥
अपना घर और उच्च दुगुने गिने जाते हैं। सब बल जोड़कर सच्चा बल मिलता है। उसे वर्षेश और दशा के फलों के लिए लीजिए।
प्रथमहर्षबलेऽधिकहर्षस्थानानि केषांचिद्ग्रहाणामुक्तानि प्रश्नवैष्णवे ॥
और आनंद-स्थान: चंद्रमा के दसवाँ, चौथा और दूसरा; बुध का चौथा; सूर्य का लग्न; मंगल का सातवाँ; शनि का नौवाँ।