Vira Simhavaloka · by Virasimha
Chapter 18 · Kshaya: past deeds
क्षय — कर्मविपाकः
अथ क्षय रोगस्य कर्मविपाकाभिप्रायेण प्रयोगं प्रतीकारं च दर्शयति यथा पूर्वजन्मनि साक्षाद्ब्रह्महा क्षयरोगवान् भवति । अस्य प्रायश्चित्तम् । असाध्यरोगोपसृष्टं षडब्दं व्रतमाचरेत् । रोगतारतम्याभावात् प्रायश्चित्तभावो द्रष्टव्यः ॥
Next, the text shows the working of kshaya (wasting disease) from past deeds, and the remedy. It says that one who himself killed a priest in a past life may have kshaya. The way to make amends is this. One gripped by an illness that does not yield to treatment should keep a vow for six years. There is no grading by how heavy the illness is, so the full amends are meant. (Our text is unclear here: the last sentence, about the grading of the illness.)
Classical view, not medical advice.
तथा मांसलोलुपः परवस्त्वभिलाषी परविषयभोगानसहमानस्तत्परं स्वामिनं हत्वा वा क्षयरोगी । तत्र च यवमध्य पिपीलिकामध्यानित्रीणि चान्द्रायणान्याचरेत् । कृच्छ्राद्यशक्तस्य धनिनः अशीत्युत्तरशतं निष्कानां दानं अत्राप्य शक्तस्य तदर्धं तत्राप्यशक्तस्य तदर्धं ततोल्पेन न कुर्यात् ।
The text also says that one may have kshaya (wasting disease) for certain deeds. He craved meat, or wanted what belonged to others. He could not…
हीनकल्पं न कुर्वीत सति द्रव्ये फलप्रदम् ।
"One should not follow a lesser course when there is wealth, for it gives no fruit." So says the saying.
अत्राप्यशक्तस्य चान्द्रायणं कुर्यात् । प्रतिदिनं चतुर्विंशतिब्राह्मणभोजनं कारयेत् । अत्राप्येतदंगत्वेन मुंचामित्वेत्यनेन सूक्तेन प्रत्यृचं चरुघृताभ्यां होमं कुर्यात् । जुहुयादष्टोत्तरशतमिति ।
One who cannot do even this should keep the chandrayana (moon-phase fast). Each day he should feed twenty-four priests. As part of this, he should…