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अथ कर्मविपाकाभिप्रायेण ज्वरस्य हेतुमाह तत्प्रतीकारं च यथाह गार्ग्यः — ये पुनःपूर्वजन्मनि क्रूराःपिशुनचेतसस्तेऽन्यजन्मनि संततज्वरवंतः स्युः ।
आगे, कर्मविपाक (पूर्व कर्मों का फल) के मत से बुखार का कारण और उसका उपाय बताया जाता है। जैसा गार्ग्य कहते हैं: जो लोग पिछले जन्म में क्रूर थे और मन में बैर रखते थे, उन्हें दूसरे जन्म में लगातार बुखार हो सकता है।
Jvara (fever) - past deeds
तच्छमनार्थं जातवेदसमष्टोत्तरशतयुतं कल्पम् । सहस्रकलशाभिषेकं महादेवस्य कुर्यात् ब्राह्मणभोजनं च कारयेत् ।
उसकी शांति के लिए विधान यह है: जातवेदस (अग्नि देवता) का मंत्र, 108 [बार] बोला जाए। महादेव (शिव) का हज़ार कलशों से अभिषेक (जल से अभिषेक) भी करें। ब्राह्मणों को भोजन भी कराएँ।
Jvara (fever) - past deeds
अन्यच्च —ये पुनःक्रूरकर्माणःपापाःपिशुनचेतसः ।ते भवेयुः सदाशीतज्वरवंतश्च तत्पराः ॥
और भी: कुछ लोगों ने क्रूर कर्म किए, वे बुरा काम करने वाले थे और उनके मन में बैर था। उन्हें हमेशा ठंड लगने वाला बुखार हो सकता है, [यदि वे] उन्हीं आदतों में लगे रहें।
Jvara (fever) - past deeds
शांतयेऽयुतसंख्याकं कुर्यात्तु प्रयतो जपम् ॥जातवेदसमंत्रेण ब्राह्मणान्भोजयेत्ततः ॥
शांति के लिए संयमी व्यक्ति 10,000 बार जप (मंत्र जप) करे। यह जातवेदस मंत्र से किया जाए। फिर ब्राह्मणों को भोजन कराए।
Jvara (fever) - past deeds
सुरामांसोपहाराद्यैः कल्पं तत्र प्रशस्यते ॥सहस्रकलशस्नानशतभोजनमेव चेति ।
यहाँ शराब, मांस आदि की भेंट वाले विधान की प्रशंसा की गई है। इसमें हज़ार कलशों का स्नान और सौ लोगों का भोजन भी है।
Jvara (fever) - past deeds
तत्र ब्राह्मणभोजनं गुरुलघुभावेन द्रष्टव्यं अशक्तापेक्षया वा वित्तशाठ्यं न कुर्वीतेतिवचनात् । इति संततज्वरं ।
यहाँ ब्राह्मणों को भोजन कराना बड़ा या छोटा हो सकता है। या वह उसके अनुसार हो सकता है जो ज़्यादा खर्च नहीं कर सकता। पर एक कहावत है: "धन में कंजूसी न करें।" यह लगातार बुखार के लिए है।
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संनिपातज्वरमनुक्त्वा संततज्वरप्रतीकारस्य यत्कथनं तदार्षवचनानुरोधात् ।
संनिपात (तीनों दोषों के मेल का बुखार) का नाम पहले लिए बिना लगातार बुखार का उपाय बताया गया है। यह पुराने ऋषियों के वचनों के अनुसार है।
Jvara (fever) - past deeds
शुभकार्यसंततसंकोचनः उष्णज्वरवान्भवतिमहादेवस्य सहस्रकलशाभिषेकमाचरेत् शक्त्या ब्राह्मण भोजनं तथा चोक्तं महेश्वरतंत्रे। उष्णज्वरे महेशस्य प्रकुर्यादभिषेचनमिति । शीतज्वरे विष्णोःसर्वमेतत्कार्यं शीतज्वरे तथा कुर्यादभिषेकं हरेर्बुध इति वचनात् । अंगदाही ज्वरवानिति ।
जो हमेशा शुभ कामों से अपने को रोके रखता है, उसे गर्मी वाला बुखार हो सकता है। वह महादेव (शिव) का हज़ार कलशों से अभिषेक (जल से अभिषेक) करे। वह जितना हो सके ब्राह्मणों को भोजन कराए। महेश्वरतंत्र में भी ऐसा कहा गया है: "गर्मी वाले बुखार में महेश का अभिषेक करना चाहिए।" ठंड वाले बुखार में यह सब विष्णु के लिए करना चाहिए। वचन है: "ठंड वाले बुखार में ज्ञानी हरि का अभिषेक करे।" [ऐसे व्यक्ति को] अंगों में जलन और बुखार हो सकता है।
Jvara (fever) - past deeds
नवकुंभं समानीय मृन्मयं चाव्रणं दृढम् ।लोहितं कर्णरहितं स्थापयेत्तंडुलोपरि ॥
एक नया मिट्टी का घड़ा लाएँ, मज़बूत और बिना दरार का। वह लाल हो और बिना कान (हत्थों) का हो। उसे चावल पर रखें।
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तंडुलानां परीमाणं द्रोणपंचकमिष्यते ।विशुद्धास्तंडुला ग्राह्याः श्वेतवस्त्रेण वेष्टयेत् ॥
चावल की मात्रा पाँच द्रोण (अनाज का माप) मानी गई है। साफ़ चावल लें। घड़े को सफ़ेद कपड़े में लपेट दें।
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मधुनाप्यथवाज्येन गुडशर्करयापि च ।तिलैः प्रपूरयेदद्भिर्यथा विभवतो नरः ॥
घड़े को शहद से भरें, या घी से, या गुड़ और चीनी से। या उसे तिल से भरें, या पानी से, जैसी उस व्यक्ति की सामर्थ्य हो।
Jvara (fever) - past deeds
श्वेतपुष्पैरर्चयेत्तं गंधधूपैस्तथापरैः ।होमश्च पूर्ववत्कार्यः समिदाज्यचरूत्कटः ॥
घड़े की पूजा सफ़ेद फूलों से, गंध और धूप से, और दूसरी चीज़ों से करें। होम (अग्नि में आहुति) पहले की तरह करें, जिसमें समिधा (हवन की लकड़ी), घी और चरु (खीर की आहुति) भरपूर हों।
Jvara (fever) - past deeds
सुवर्णं च यथाशक्त्या ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।तस्मै व्रतवते वृत्तश्रुतशीलाय सत्कृतम् ॥
जितना हो सके, सोना भी एक ब्राह्मण को दें। वह व्रत रखने वाला हो और उसका आचरण, विद्या और स्वभाव अच्छा हो। यह दान उसका सम्मान करके दिया जाए।
Jvara (fever) - past deeds
मंत्रेणानेन विधिवत्पूजयित्वा ज्वरी नरः ।महेश देवदेवेश देवदेव परात्पर ॥कुंभेनानेन दत्तेन ज्वरः क्षिप्रं विनश्यतु ।
इस मंत्र से विधि के अनुसार पूजा करके बीमार व्यक्ति कहे: "महेश, देवों के स्वामी, देवों के देव, सबसे ऊँचे से भी ऊँचे! यह घड़ा दिया गया है, इससे बुखार जल्दी दूर हो।"
Jvara (fever) - past deeds
एकांतरं संनिपातं तृतीयं च चतुर्थकम् ॥पाक्षिकं मासिकं वापि सांवत्सरिकमेव च ।नाशयेतां मम क्षिप्रं वासुदेवमहेश्वरौ ॥
"वासुदेव और महेश्वर मेरा एक दिन छोड़कर आने वाला बुखार जल्दी खत्म करें। वे मिले-जुले दोषों का बुखार खत्म करें, और तीसरे दिन और चौथे दिन आने वाले बुखार भी। वे पंद्रह दिन वाले और महीने वाले बुखार भी खत्म करें, और साल वाला भी।"
Jvara (fever) - past deeds
अचीर्णप्रायश्चित्तो न दानाद्यधिकारीत्याशंक्याह । अत्रोक्तमेव जपहोमादिकं प्रायश्चित्तं वेदितव्यम् ॥
किसी को चिंता हो सकती है कि जिसने प्रायश्चित्त नहीं किया, वह दान आदि का अधिकारी नहीं है। इसलिए ग्रंथ यह कहता है: यहाँ बताया गया जप (मंत्र जप), होम (अग्नि में आहुति) और बाकी कर्म ही प्रायश्चित्त जानना चाहिए।
यह घड़े के दान का विधान है, जो हर बुखार में शांति देता है।