वीरसिंहावलोक अध्याय 10

दूसरे ढंग से भी: जिसने गोमांस खाया हो, उसकी पाचन की अग्नि कमज़ोर हो सकती है और उसे हल्का बुखार हो सकता है। समझदार व्यक्ति हमेशा अग्निसूक्त (वैदिक सूक्त) और श्रीसूक्त का जप (मंत्र जप) करे। ऐसा वृद्ध पराशर के वचन कहते हैं।

दूसरा ढंग: किसी ने बिना कारण किसी को गर (दवा या विष) देकर उसकी बुद्धि कुंद कर दी हो। वह कमज़ोर पाचन की अग्नि के साथ जन्म ले सकता है। वह लगभग मरे हुए जैसा हो सकता है। इसलिए वह रुद्रसूक्त (वैदिक सूक्त) से चरु (खीर की आहुति) और घी 10,008 बार अग्नि में चढ़ाए।

एक कथन के अनुसार: "वह 'अग्निवर्ण' से आरंभ होने वाली ऋचा का 108 बार जप (मंत्र जप) करे। पुरुष रोग से मुक्त हो जाता है।" वह चालीस ब्राह्मणों को भी भोजन कराए।

दूसरा ढंग भी, जैसा बौधायन कहते हैं: जिसने पवित्र अग्नियों का नाश किया हो, उसे पाचन की अग्नि की कमज़ोरी हो सकती है। मैं उसका उपाय बताऊँगा, जैसा ब्रह्मा ने बहुत पहले बताया था। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: "अग्नि" से पहले का शब्द बिगड़ा हुआ है; उसका अर्थ तीन पवित्र अग्नियाँ हो सकता है।)

अग्नि (अग्नि देवता) का वाहन चाँदी का अच्छी तरह बनवाएँ, सबसे उत्तम। उसका वज़न आधा पल (लगभग 48 ग्राम का तौल) हो। या उसका आधा, या उसका भी आधा।

उसके खुर सोने के बनाए जाएँ। उसे सफ़ेद कपड़े में लपेटें। सफ़ेद मालाएँ और सफ़ेद गंध दें, और शहद से भरपूर धूप दें।

उसे चावल पर रखकर समझदार व्यक्ति फिर उसकी पूजा करे। चावल की मात्रा दो द्रोण (अनाज का माप) बताई गई है।

होम (अग्नि में आहुति) दक्षिण-पूर्व दिशा में, समिधा (हवन की लकड़ी), घी और तिल से किया जाता है। समिधा की आहुति के लिए "वषड् विष्णवे" से आरंभ होने वाला वैदिक मंत्र सराहा गया है।

घी का होम "अग्ने नय" से आरंभ होने वाली वैदिक ऋचा से होता है। तिल और अक्षत (साबुत चावल) "अग्निना अग्निः" से चढ़ाए जाते हैं। अग्नि की स्थापना उस ढंग से बताई गई है जो मंत्र अध्याय में कहा गया है।

अग्नि के उत्तर-पूर्व में वह एक अच्छा पात्र रखे। कर्म प्रणीता (कर्म का एक जल पात्र) के छोड़ने तक किया जाता है। फिर स्नान का विधान है। वह "आपो हि ष्ठा" की हर ऋचा के साथ होता है, और "हिरण्य" से आरंभ होने वाली तीन ऋचाओं के साथ।

वह कुश (कुश घास) से बीमार व्यक्ति पर पवमान अनुवाक (वेद का एक भाग) के साथ जल छिड़के। या वह "शन्नो वातः" से आरंभ होने वाले अनुवाक के साथ शांति (शांति कर्म) का आयोजन करे।

बीमार व्यक्ति उत्तर की ओर मुँह करे। वह उस ब्राह्मण को दक्षिणा (आचार्य की दक्षिणा) के साथ अन्न दे जिसने आहुति दी। वह ब्राह्मण पूर्व की ओर मुँह किए है, सम्मानित है और शांत है।

"आप उसके वाहन हैं जो देवताओं का मुख है, आहुतियाँ ढोने वाला है, जिसकी सब पूजा करते हैं। इंद्र सहित देवताओं और महर्षियों को आपकी पूजा करनी चाहिए।"

"मेरी पाचन की अग्नि की जो भी कमज़ोरी पिछले कर्मों का फल है, उस सबको जल्दी खत्म कीजिए। मेरी पेट की अग्नि बढ़ाइए।" यह दान का मंत्र है।

कोई यह सब करके अग्नि (अग्नि देवता) का सबसे उत्तम वाहन दान करे। तब उसे मज़बूत पाचन की अग्नि मिल सकती है। वह वडवानल (समुद्र के नीचे की आग) जैसी हो सकती है। वह सौ साल जी सकता है। फिर वह व्यक्ति स्नान करके अपने संबंधियों और ब्राह्मणों के साथ भोजन करे।

यह मेढ़े के दान का विधान है, जो कमज़ोर पाचन की अग्नि में शांति देता है।