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वीरसिंहावलोक · वीरसिंह कृत
अध्याय 8
अर्श — कर्मविपाकः
अथार्शोरोगस्य कर्मविपाकमाह तत्प्रतीकारं च ।वेतनमादाय योध्यापयत्यर्च्चयति जुहोति जपति स अर्शोरोगवान् भवति स कृच्छ्रातिकृच्छ्रचान्द्रायणानि कृत्वा पुरुषसूक्तम् उद्यन्नमृचम् विवस्वद्धृदयं वा अग्निवर्ण[…]मित्यादिसूक्तम् व्याधिगुरुलघुभावेन वापेक्षया जपेत्, सघृतं हिरण्यं च दद्यात् ।
आगे, बवासीर का कर्मविपाक (पूर्व कर्मों का फल) और उसका उपाय बताया जाता है। जो मज़दूरी लेता है, उसे बवासीर हो सकती है। यह वह है जो पैसे लेकर पढ़ाता है, पूजा करता है, होम करता है या जप (मंत्र जप) करता है। पहले वह कृच्छ्र (कृच्छ्र व्रत), अतिकृच्छ्र (और कठिन व्रत) और चांद्रायण (चंद्र की कला के अनुसार व्रत) करे। फिर वह पुरुष सूक्त (वैदिक सूक्त) का जप करे, और "उद्यन्" से आरंभ होने वाली ऋचा (वैदिक ऋचा) का। या वह "विवस्वद्धृदय" (सूर्य का हृदय) सूक्त ले। या वह "अग्निवर्ण पाठ लुप्त" से आरंभ होने वाला सूक्त और इसी तरह के सूक्त ले। यह इस पर निर्भर है कि बीमारी भारी है या हल्की, या वह कितना कर सकता है। वह घी के साथ सोना दान करे। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: छपी पंक्ति का एक भाग लुप्त है, और सूक्तों के नाम कुछ बिगड़े हुए हैं।)
शास्त्रीय मत, चिकित्सा सलाह नहीं।
श्रोत्रियाय कुटुंबिने कुटुंबपर्याप्तं धनं दद्यात् एतन्महाधनिविषयम् ।
वह वेद जानने वाले, परिवार वाले ब्राह्मण को इतना धन दे जो परिवार के लिए काफ़ी हो। यह बहुत धनी व्यक्ति के लिए है।
श्रोत्रियाय कुलीनाय ह्यर्थिने च विशेषतः ।
जिसे ऐसी बीमारी ने जकड़ा हो जो कठिनाई से शांत होती है, वह धन दे। वह उसे अच्छे कुल के विद्वान ब्राह्मण को दे, और विशेष रूप से ज़रूरतमंद को। हे राजन्…
इति ब्रह्मगीतावचनात्, इत्यर्शोघ्नप्रतीकारः पद्मपुराणे । अर्शवान् गोवधो मर्त्यः ।
ऐसा ब्रह्मगीता के वचन कहते हैं। यह बवासीर में शांति देने वाला उपाय है। पद्मपुराण में: बवासीर वाला मनुष्य वह हो सकता है जिसने [पिछले जन्म में] गाय को…