HomeLibraryBrihat JatakaCh.11Verse 20
Bṛhat Jātaka
Chapter 11 · rājayoga · राजयोग · Verse 20
Sanskrit · DevanāgarīBṛhat Jātaka manuscript tradition
गुरु सित बुध लग्ने सप्तमस्थे अर्क पुत्रे वियति दिवस नाथे भोगिनां जन्म विन्द्यात् ।
शुभ बलयुत केन्द्रैः क्रूर संस्थैश्च पापैर्व्रजति शबरदस्यु स्वामिताम् अर्थ भाक् च
IAST Transliteration
guru sita budha lagne saptamasthe arka putre viyati divasa nāthe bhogināṃ janma vindyāt | śubha balayuta kendraiḥ krūra saṃsthaiśca pāpairvrajati śabaradasyu svāmitām artha bhāk ca
TranslationsTwo-source verified
English

If any of the three planets, viz., Jupiter, Venus and Mercury, be in the Lagna and Saturn occupy the 7th house and the Sun be in the 10th, the yoga will indicate the birth of Bhogis, i.e., persons who recklessly spend and enjoy. If the signs happen to be strong (by occupation of good planets or by their lords being strong in good position) and also become Kendras, and all the malefics occupy malefic signs, the person born becomes a leader of hunters or thieves and will possess immense wealth.

HindiAI

यदि गुरु, शुक्र और बुध — इन तीनों में से कोई भी लग्न में हो, और शनि 7वें भाव में हो, और सूर्य 10वें में हो, तो योग भोगियों के जन्म का संकेत करेगा, अर्थात् ऐसे व्यक्ति जो लापरवाही से व्यय और भोग करते हैं। यदि राशियाँ बलवान हों (शुभ ग्रहों के अधिष्ठान से अथवा उनके स्वामियों के अच्छी स्थिति में बलवान होने से) और साथ ही केन्द्र बन जाएँ, और सभी पाप ग्रह पाप राशियों में हों, तो जन्म लेने वाला व्यक्ति शिकारियों अथवा चोरों का नेता बनता है और अपार धन का स्वामी होगा। (टिप्पणी: यह योग भूमध्य-रेखा से अधिक दूर स्थानों पर सम्भव है, मान लीजिए लगभग 50° उत्तर या दक्षिण अक्षांश पर। कुछ भाव 19° या 20° से कम होंगे। सूर्य से शुक्र की अधिकतम दूरी 47° है, जबकि बुध के लिए संगत आँकड़ा 29° है। इस प्रकार शुक्र सूर्य से 4थे भाव में आ सकता है। यदि हम और अधिक उच्च अक्षांशों में जाएँ, तो बुध भी सूर्य से 4थे भाव में हो सकता है। श्लोक का विचार यह है कि उपर्युक्त योग के अधीन जन्म लेने वाले व्यक्ति बिना व्यय की चिन्ता किए जीवन का आनन्द लेंगे; उनकी कोई प्रतिष्ठा या पद नहीं होगा और सम्भवतः धन भी नहीं। वराहमिहिर इस श्लोक में यवन और अन्य सम्प्रदायों की सुन्दर आलोचना करते हैं जो यह तर्क देते हैं कि उपर्युक्त स्थिति राजयोग है, यह कहते हुए कि उपर्युक्त परिस्थितियाँ व्यक्ति को राजयोग या अच्छा पद देने के बजाय उसे चोरों, धूर्तों, ठगों, व्ययी और इस प्रकार के अन्यों का नेता बना देती हैं।) ### अध्याय 12: नाभसयोगाध्याय — नाभस योग

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