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वृद्धयवनजातक · अध्याय 55
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
नीचे दिया हिंदी पाठ संस्कृत से हमारा अनुवाद है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
तुलाधरे लाभगते मनुष्यः प्राप्नोति लाभं वणिजैर्विचित्रैः ।सुसाधुसेवाविनयेन नित्यं सुसंस्तुतं मुख्यतमं प्रभूतम् ॥ १२७ ॥
मान लें कि तुला ग्यारहवाँ भाव है। तब जातक को कई तरह के व्यापारियों से लाभ होता है। लाभ सदा नम्रता से भले लोगों की सेवा करने से भी आता है। वह लाभ खूब सराहा जाता है, प्रमुख और बड़ा होता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
लाभाश्रिते चाष्टमगे च राशौ प्राप्नोति लाभं मनुजोऽतिनिन्द्यम् ।छलेन पापेन सुमोषणेन परस्य पैशुन्यकृतैर्विकारैः ॥ १२८ ॥
मान लें कि आठवीं राशि ग्यारहवाँ भाव है। तब जातक को बहुत निंदनीय ढंग से लाभ होता है। लाभ छल, पाप और चोरी से आता है। वह दूसरों की चुगली से पैदा हुई बुराइयों से भी आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
लाभाश्रिते चैव धनुर्धरे च नृपार्थलाभं भजते मनुष्यः ।स्त्रीसेवया वा निजपौरुषेण पुष्पाम्बराराधनजाश्वजोत्थम् ॥ १२९ ॥
मान लें कि धनु ग्यारहवाँ भाव है। तब जातक को राजा से धन का लाभ होता है। लाभ स्त्रियों की सेवा से या जातक की अपनी मेहनत से आता है। वह फूलों, वस्त्रों, पूजा और घोड़ों से आता है। (यहाँ हमारा पाठ साफ़ नहीं है: इस श्लोक का एक शब्द या अंश बिगड़ा हुआ चिह्नित है।)
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
लाभाश्रिते वै मकरेऽर्थलाभो भवेन्नराणां जलयानयोगात् ।विदेशवासान्नृपसेवनाद्वा व्ययात्मको भूरितरः सदैव ॥ १३० ॥
मान लें कि मकर ग्यारहवाँ भाव है। तब जातक को जल-यात्रा से धन का लाभ होता है। लाभ दूसरे देशों में रहने से या राजा की सेवा से भी आता है। लाभ सदा बहुत बड़ा होता है, पर वह खर्च में निकल जाता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
आयस्थिते कुम्भधरे च लाभो भवेन्मनुष्यस्य कुकर्मजातः ।न्यायेन धर्मेण पराक्रमेण विद्याप्रभावात् सुसमागमेन ॥ १३१ ॥
मान लें कि कुंभ ग्यारहवाँ भाव है। तब जातक को बुरे कामों से लाभ होता है। जातक को न्याय, धर्म, साहस और विद्या के प्रभाव से भी लाभ हो सकता है। अच्छी संगति भी सहायक होती है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
लाभाश्रिते चान्त्यमगे च राशौ प्राप्नोति लाभं विविधं मनुष्यः ।मित्रोद्भवं पार्थिवमानजातं विचित्रवाक्यं प्रणयेन नित्यम् ॥ १३२ ॥
मान लें कि अंतिम राशि ग्यारहवाँ भाव है। तब जातक को कई तरह से लाभ होता है। लाभ मित्रों से और राजाओं के दिए सम्मान से आता है। वह तरह-तरह की बातचीत से और हमेशा प्रेम से आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
मेषे व्ययस्थे प्रभवेन्नराणां व्ययः सदाच्छादनभोजनैश्च ।चतुष्पदानेकविवर्धनेन लाभेन नानाविधपौरुषेण ॥ १३३ ॥
मान लें कि मेष बारहवाँ भाव है। तब जातक सदा कपड़ों और भोजन पर खर्च करता है। खर्च चौपायों को पालने से आता है। वह लाभ से और कई तरह के पुरुषार्थ से भी आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
वृषे व्ययस्थे व्यय एव पुंसां भवेद्विचित्राम्बरयोपितानाम् ।लाभेन रण्येन च कृत्रिमेण सुसाधुवादैर्विविधैः सदैव ॥ १३४ ॥
मान लें कि वृष बारहवाँ भाव है। तब जातक सुंदर वस्त्रों और स्त्रियों पर खर्च करता है। खर्च लाभ के साथ आता है, वन से और बनी हुई चीज़ों से। भले लोग सदा उसकी कई तरह से प्रशंसा करते हैं।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
तृतीयराशौ व्ययगे नराणां व्ययो भवेत् स्त्रीव्यसनात्मकैश्च ।भूतोद्भवो वा सततं प्रभूतः कुशीलजः पापजनाङ्गनैश्च ॥ १३५ ॥
मान लें कि तीसरी राशि बारहवाँ भाव है। तब जातक स्त्रियों और बुरी आदतों पर खर्च करता है। खर्च आत्माओं के कारण भी हो सकता है, और सदा बड़ा होता है। वह बुरे आचरण से और पापी स्त्री-पुरुषों से आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
कर्के व्ययस्थे द्विजदेवतानां व्ययो भवेद्यज्ञसमुद्भवैश्च ।धर्मक्रियाभिर्विविधाभिरेव सुशंसितः साधुजनेन लोके ॥ १३६ ॥
मान लें कि कर्क बारहवाँ भाव है। तब जातक ब्राह्मणों और देवताओं पर खर्च करता है। यह खर्च यज्ञों के कारण होता है। वह कई तरह के धार्मिक कर्मों पर होता है। संसार में भले लोग इस खर्च की प्रशंसा करते हैं।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
सिंहे व्ययस्थे तु भवेन्नराणामसद्व्ययो भूरितरः सदैव ।रुपान्नजातश्च कुकर्मणा च निन्द्यः सतां पार्थिवचौरतो वा ॥ १३७ ॥
मान लें कि सिंह बारहवाँ भाव है। तब जातक को सदा बहुत बुरा खर्च होता है। वह दिखावे और भोजन से, और बुरे कामों से आता है। भले लोग उसकी निंदा करते हैं। या राजा अथवा चोर उसका कारण हो सकते हैं।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
कन्यात्मके चान्त्यगते व्ययश्च भवेन्मनुष्यस्य हि चाङ्गनोत्थः ।विवाहमाङ्गल्यमखैर्विचित्रैः सूत्रैः प्रभाभिर्बहुसाधुसङ्गात् ॥ १३८ ॥
मान लें कि कन्या बारहवाँ भाव है। तब जातक का खर्च स्त्रियों के द्वारा होता है। वह विवाह, मंगल-कार्यों और कई तरह के यज्ञों पर होता है। वह धागों और चमकदार चीज़ों पर होता है। वह बहुत अच्छी संगति से भी आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
तुले व्ययस्थे सुरविप्रबन्धुस्मृतिश्रुतीभ्यश्च कृतो व्ययश्च ।भवेन्नराणां नियमैर्यमैश्च सुतीर्थसेवाजनितः प्रसिद्धः ॥ १३९ ॥
मान लें कि तुला बारहवाँ भाव है। तब जातक देवताओं, ब्राह्मणों और अपनों पर खर्च करता है। जातक पवित्र ग्रंथों पर भी खर्च करता है। खर्च व्रतों और संयम के द्वारा होता है। यह खर्च तीर्थों की यात्रा के कारण होता है और प्रसिद्ध होता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
अलौ व्ययस्थे च भवेद्व्ययस्तु पुंमां प्रसादेन विडम्बिताभिः ।कुमित्रसेवाजनितः सुनिन्द्यः कुबुद्धितश्चौरकृताधिकारात् ॥ १४० ॥
मान लें कि वृश्चिक बारहवाँ भाव है। तब जातक कृपा और उपहास भरे कामों के ज़रिए खर्च करता है। वह बुरे मित्रों की सेवा से आता है और बहुत निंदित होता है। वह बुरी बुद्धि से और चोरों के हाथ में रहे पदों से आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
चापे व्ययस्थे परवंचनाभिर्व्ययो भवेत् पापजनप्रसङ्गात् ।सेवाकृतो वीतधिया च पुंसां कृषिप्रसङ्गात् परवंचनाद्वा ॥ १४१ ॥
मान लें कि धनु बारहवाँ भाव है। तब जातक दूसरों को ठगने में खर्च करता है। यह पापी लोगों की संगति से आता है। यह बिना समझ की गई सेवा से, खेती से, या ठगे जाने से आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
मृगे व्ययस्थे च भवेन्नराणां व्ययस्तु पानाशनसस्यजातः ।स्ववर्गपूजानिरतस्तथाल्पः कृषीविहीनश्च विगर्हितश्च ॥ १४२ ॥
मान लें कि मकर बारहवाँ भाव है। तब जातक पीने, खाने और फ़सल पर खर्च करता है। यह खर्च अपने वर्ग के सम्मान में जाता है। यह खर्च थोड़ा होता है। यह खेती से नहीं आता, और इसकी निंदा होती है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
घटे व्ययस्थे सुरसिद्धविप्रतपस्विनां बन्दिभवो व्ययश्च ।पुंसा भवेत् साधुजनानुरोधाच्छास्त्रप्रदिष्टः प्रथितश्च भूरिः ॥ १४३ ॥
मान लें कि कुंभ बारहवाँ भाव है। तब जातक देवताओं, सिद्धों, ब्राह्मणों और तपस्वियों पर खर्च करता है। यह खर्च स्तुति गाने वालों पर भी जाता है। यह अच्छे लोगों की इच्छा के अनुसार होता है। यह शास्त्रों में बताया हुआ, प्रसिद्ध और बड़ा होता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
मीने व्ययस्थे जलपानतो वा कुसङ्गमाद्वा प्रभवेद्व्ययश्च ।पुंसां कुपुत्राशनपानजातस्तथा विवादेन निरर्गलेन ॥ १४४ ॥
मान लें कि मीन बारहवाँ भाव है। तब जातक पानी पीने पर या बुरी संगत के कारण खर्च करता है। यह खर्च बुरे पुत्रों के खाने-पीने पर भी जाता है। यह अंतहीन झगड़ों से आता है।
पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
ये स्थानचिन्तासु पुरा प्रदिष्टा योगा मया तान् परिहृत्य चैव ।योगा विचिन्त्याः स्वधिया ततस्तु कार्या नराणां हि शुभाशुभैस्तैः ॥ १४५ ॥
मैंने पहले भावों के विचार में योग बताए हैं। उनके सिवा, अपनी बुद्धि से योगों का विचार करें। तब उन्हीं से लोगों को शुभ और अशुभ फल बताएँ।